略論漢語方言與地域文化*

詹伯慧

略論漢語方言與地域文化*

詹伯慧

語言是文化的載體，方言則是地域文化的載體。弄清楚漢語各地方言與中華傳統文化中的地域文化之間的關系，了解各地方言如何反映地域文化，是研究方言、文化的重要課題。本文就漢語方言形成的社會歷史文化背景、漢語方言和地域文化的關系，地域文化在漢語方言中的反映等進行了論述。

方言 文化 漢語方言 地域文化

一、形成漢語方言的社會歷史文化背景

語言的產生和發展離不開社會歷史文化的背景。方言的產生和發展，更是離不開社會歷史文化背景這個前提。漢語方言自古有之，先秦時期的一些典籍文獻，就反映出在諸侯割據、社會分化、國家未能統一的歷史條件下，“五方之民，言語不通，嗜欲不同。”[1]“諸侯力政，不統于王……言語異聲，文字異形。”[2]可見在秦始皇統一六國之前，各 “國”都擁有自己的語言 （方言），而且差別很大。而這種 “言語異聲”的局面，正跟 “嗜欲不同”的社會文化密切相關。語言或方言一旦形成之后，就成為使用這種語言 （方言）的群體所共享的習俗，它既是文化的載體，也是文化的一部分。盡管國家政權可以統一，體現不同社會文化的言語習俗卻會在不同地區長久延續下去。因此，在秦始皇統一六國，“六王畢，四海一”[3]的情況下，各地方言分歧的現象依然如故，并沒有跟著統一起來。以至隨著社會的發展和漢語的發展，人們對先秦典籍中的語言文字日益感到生疏難懂。在這種背景下，興起了一股競相詮釋先秦典籍的風氣。