蔡元培：現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)家的杰出代表

宋志明

蔡元培：現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)家的杰出代表

宋志明

蔡元培有明確的哲學(xué)學(xué)科意識(shí)，不愧為現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)家；有明確的哲學(xué)問(wèn)題意識(shí)，不愧為理論思維大師；大力推動(dòng)中國(guó)哲學(xué)史學(xué)科建設(shè)，不愧為名副其實(shí)的奠基人。他真正把握了哲學(xué)思維方式，總結(jié)出一套系統(tǒng)的哲學(xué)學(xué)。重溫蔡元培的哲學(xué)學(xué)，有助于推動(dòng)我國(guó)哲學(xué)學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展。

蔡元培 哲學(xué) 學(xué)科性質(zhì) 問(wèn)題意識(shí) 學(xué)科建設(shè)

中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史通常從1919年五四運(yùn)動(dòng)算起，這沒(méi)有問(wèn)題；期間，涌現(xiàn)了一些哲學(xué)家，蔡元培先生是其中杰出的代表。他是中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)的實(shí)際創(chuàng)始人，是中國(guó)大學(xué)第一個(gè)哲學(xué)系的實(shí)際創(chuàng)始人，是第一個(gè)擁有哲學(xué)博士學(xué)位的中國(guó)學(xué)者。

一、哲學(xué)學(xué)科意識(shí)

蔡元培有明確的哲學(xué)學(xué)科意識(shí)，不愧為現(xiàn)代哲學(xué)家。哲學(xué)雖是一門古老的學(xué)問(wèn)，卻又是一門年輕的學(xué)科。說(shuō)它古老，是說(shuō)哲學(xué)的源頭可以追溯到公元前5世紀(jì)。在西方可以追溯到古希臘的泰勒斯、蘇格拉底；在中國(guó)可以追溯到春秋末年的老子、孔子。說(shuō)它年輕，是說(shuō)哲學(xué)到西方17世紀(jì)才成為一門獨(dú)立的學(xué)科；而在中國(guó)，20世紀(jì)初才成為一門獨(dú)立學(xué)科。這樣說(shuō)來(lái)，哲學(xué)可以劃分為兩大類型：一種是非獨(dú)立學(xué)科的哲學(xué)，包羅萬(wàn)象的學(xué)問(wèn)，或稱為 “一切學(xué)之學(xué)”；一種是獨(dú)立學(xué)科的哲學(xué)，也就是關(guān)于世界觀 （含人生觀）的學(xué)問(wèn)。能把兩種哲學(xué)類型區(qū)分清楚，方才算進(jìn)入現(xiàn)代哲學(xué)之門。這一點(diǎn)蔡元培在中國(guó)率先做到了。

北京大學(xué)的前身是1895年創(chuàng)立的京師大學(xué)堂。……