陳忠
現代性的情感邏輯:歷史生成與城市調適*
陳忠
當代社會發展與學術研究正在發生一種情感轉向。情感是人之總體性、整體性、可能性、人與世界關系的一種內向性確認與升華。情感與情緒、情感與理性既有共性,也有區別。情感是一種地理對象性、社會對象性、政治對象性存在。從神話時期、帝國時期、啟蒙時期,從商業現代性、工業現代性到城市現代性,伴隨人類文明的轉換,人之情感也發生著深刻的歷史轉換。現代性、城市現代性的推進,為情感的豐富、多樣化提供了條件,也使情感遭遇日益拉大的撕裂性張力。回歸樸素與率真的情感、啟蒙與尊重情感權利、建構與規范情感載體、重構與規范公共權力,對解決當代情感的片面世俗化、利益化、商品化、消費化等問題,建構更為合理的城市社會,具有基本的意義。
現代性 城市社會 情感邏輯 情感權利 城市哲學
當代社會發展與學術研究正在發生一種情感轉向,一種從政治史、經濟史、社會史等實體史向精神史、情感史的轉換。以情感為重要線索的新歷史學,“‘共感的歷史學’能夠培養出比讀寫能力更為重要的 ‘情感素養’……力求理解隱藏在歷史人物行為背后的情感和動機”。[1]在一定意義上,可以說,真正的歷史是情感的歷史,或者說,缺少了情感因素的歷史是不完整的歷史。歷史學的這種情感轉向,深刻地反映和說明了當代社會發展與社會研究的深層化,說明人的內在需要,人本身的復雜性、完整性,正在日益獲得更多的關注。