“送文化—育文化—享文化”與群眾路線的關(guān)系及啟示＊

仇文利 王 躍

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨吸取背離群眾路線的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在農(nóng)村文化工作中，始終堅(jiān)持把人民的利益放在第一位，先后出臺(tái)相關(guān)政策，構(gòu)建了“送文化—育文化—享文化”的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)了“保障人民基本文化權(quán)益”的文化惠民、共享成果的宗旨，也彰顯了黨一直以來對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的追求及文化治理能力的提高。認(rèn)清這兩者之間的關(guān)系，對(duì)于提高當(dāng)前正在進(jìn)行的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效性、加強(qiáng)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)及促進(jìn)民主政治發(fā)展，具有十分重要的意義。

一、“送文化—育文化—享文化”的歷史演進(jìn)軌跡

（一）“送文化—育文化—享文化”的歷史演進(jìn)過程體現(xiàn)了我國民主意識(shí)形態(tài)逐步發(fā)展的過程

民主，是一種國家制度或統(tǒng)治形式，是實(shí)現(xiàn)人類解放的手段；同時(shí)，也是人類社會(huì)發(fā)展的一種政治意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念，是人們追求的一種社會(huì)理想在心靈深處的反映。結(jié)合國內(nèi)外學(xué)者對(duì)民主的認(rèn)識(shí)和我國的國情，民主就是人民當(dāng)家作主，就是人民充分享有自己的政治權(quán)利，參與國家和社會(huì)事務(wù)的管理，真正做自己的主人。①洪濤：《試析中國特色社會(huì)主義民主文化》，2009年廣西民族大學(xué)碩士學(xué)位論文，第5頁。

當(dāng)前，我國民主方面存在的主要問題有二：一是不完善的政治體制與民主制度；二是落后的民主文化。②洪濤：《試析中國特色社會(huì)主義民主文化》，2009年廣西民族大學(xué)碩士學(xué)位論文，第5頁。……