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嚴(yán)以修身的哲學(xué)思考

2015-02-24 01:03:46文/焦
軍工文化 2015年12期

文/焦 贊

嚴(yán)以修身的哲學(xué)思考

文/焦贊

在新的歷史條件下,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把嚴(yán)以修身作為一生的心修課,讓嚴(yán)以修身永遠(yuǎn)在路上。

習(xí)近平總書記提出的“三嚴(yán)三實”為新時期加強(qiáng)從嚴(yán)治黨指明了方向,“三嚴(yán)三實”以嚴(yán)以修身為起局,足見其重要。嚴(yán)以修身加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是本質(zhì),堅定理想信念是魂魄,道德之修是根基,情操之修是果實。在新的歷史條件下,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把嚴(yán)以修身作為一生的必修課,讓嚴(yán)以修身永遠(yuǎn)在路上,因此要求廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不斷加強(qiáng)內(nèi)功修養(yǎng),全面增強(qiáng)政治素質(zhì),提升精神境界層次,在履職盡責(zé)中做好表率。從哲學(xué)的角度來看,我們認(rèn)為踐行嚴(yán)以修身主要有以下幾個方面的途徑。

嚴(yán)以修身的本質(zhì)是嚴(yán)以修德。“身”屬物質(zhì)范疇,“德”屬行為范疇,將“身”與“德”聯(lián)系起來則是將物質(zhì)范疇上升到精神范疇,從本質(zhì)來看修為就是修德,立業(yè)、立言、立德的過程。人無德不立。修德就是對世界觀、人生觀、價值觀的樹立和完善。人而無德,行之不遠(yuǎn),一些干部出問題,主要不是出在才上,而是出在德上,他們走上違法犯罪道路往往是從道德滑坡、三觀盡失開始的。德是導(dǎo)航儀,是指南針,是黨性純潔高尚的表現(xiàn)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該牢固樹立正確的政治立場、政治規(guī)矩、宗旨意識和群眾觀點,修煉政治品德,陶冶高尚情操,提高道德境界,做一個忠誠干凈有擔(dān)當(dāng)、心中有黨有責(zé)有民有戒的領(lǐng)導(dǎo)干部。

嚴(yán)以修身是一個自覺的、有目的的行為過程。修身既是一個內(nèi)化于心的認(rèn)識過程,也是一個外化于行的實踐過程,逐漸從無知到有知,從有知到一種精神境界,直至樹立堅定的世界觀。“信仰是心中的綠洲”,我們常說心有多大舞臺就有多大,心有多遠(yuǎn)事業(yè)就有多遠(yuǎn),沒有人生的目標(biāo)就沒有修身的動力和韌勁,我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在修身過程中就是要樹立與黨組織高度統(tǒng)一的目標(biāo),即對馬克思主義、共產(chǎn)主義的崇高信仰和對中國特色主義的堅定信念,它是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱。因此,我們要在完善修煉的過程不斷反省自我、超越自我,在喧囂中站穩(wěn)腳跟,在紛雜中保持方向,在紅塵中保持清正。

嚴(yán)以修身是為人為官的邏輯起點和終點。做官先做人,做人先修身,德是為人為官的基礎(chǔ),評價一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的作為,首先取決于自身的言行舉止、品德操守和行為修養(yǎng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“先禁己身而后人,打鐵還需自身硬”,修德既是領(lǐng)導(dǎo)干部不可或缺的必修課,也是最好的營養(yǎng)劑。修齊治平者,律己修身先行,修身不足,“齊家治國平天下”就是空談。要做一生好人為好官就要堅持不斷自覺修身,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”,要自覺把修身修德列入自身修養(yǎng)之中,增強(qiáng)是非面前的辨別能力、誘惑面前的自控能力、警示面前的醒悟能力,慎獨慎微,做到以德修身、以德立規(guī),將立德、立嚴(yán)、立行貫穿為人為官的始終。

嚴(yán)以修身具有普遍真理性的特征。修身是個人行為,不管是領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通黨員,都要講人性、講黨性,“仁義禮智信”是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該努力踐行的,這是普遍性的要求。修身的普遍性在于它超越時代、地域、時空而存在,不論古今、不論地位、不論地域修身都應(yīng)當(dāng)作為人一生中的永恒追求。修身的普遍性對社會進(jìn)步也具有價值意義,面對各種社會思潮相互激蕩,廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的嚴(yán)以修身顯得尤為重要,我們要從中華民族的文化沉淀、共產(chǎn)黨員的價值追求、領(lǐng)導(dǎo)干部的規(guī)范中,增強(qiáng)嚴(yán)以修身的自覺性和使命感。

嚴(yán)以修身是時代的呼喚和需要。“重莫如國,棟莫如德”,對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,修身是成長的必修課,也是干事立業(yè)之本,體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人應(yīng)有的價值追求和政治品格,關(guān)系著黨的形象、事業(yè)興衰、個人毀譽(yù)。當(dāng)前國內(nèi)外形勢錯綜復(fù)雜,廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面對形形色色的誘惑,容易喪失理想信念,更容易喪失進(jìn)取意識,所以嚴(yán)以修身顯得尤為重要。我們要從中華民族的文化特質(zhì)、共產(chǎn)黨人的價值追求、領(lǐng)導(dǎo)干部的行為規(guī)范中,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。堅持嚴(yán)字當(dāng)頭,帶頭以勤學(xué)強(qiáng)身、以自省養(yǎng)身、以實干立身,順應(yīng)時代的發(fā)展終身踐行嚴(yán)以修身不松懈。

嚴(yán)以修身具有途徑、方法、效果的多樣性。“天下至德,莫大于忠”。共產(chǎn)黨員修身的最高法則是黨章,但每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部修身的表現(xiàn)都各不相同,具體到個人就表現(xiàn)出不同的形態(tài),有的只要組織照顧,不要組織紀(jì)律;有的只想當(dāng)官,不想干事;還有個別的,既想當(dāng)官又想發(fā)財,什么“好事”都想沾,這些都是在修身途徑正誤的選擇與放棄中出現(xiàn)偏差的問題。修身途徑的多樣性決定了方法的多樣性,修身的途徑方法又決定了修身的效果,有的領(lǐng)導(dǎo)信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、清正廉潔,有的卻精神“缺鈣”、政治變質(zhì)、道德墮落、生活腐化。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要練就金剛不壞之身,做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒,時時處處嚴(yán)以修身。

嚴(yán)以修身具有明顯的示范性和傳遞效應(yīng)。嚴(yán)以修身是領(lǐng)導(dǎo)干部思想作風(fēng)的重要體現(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)干部的思想品德不僅是個人行為,在黨內(nèi)和社會上往往具有重要的示范性、影響性和傳遞性,更關(guān)系到黨在群眾中的威信和形象。只有思想品德過硬的領(lǐng)導(dǎo)干部才能贏得人民群眾的真心信服和支持。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部立德修身,就要始終保持高尚道德情操和健康生活情趣,促進(jìn)自己臺上臺下一個樣,八小時內(nèi)外一個樣,有監(jiān)督無監(jiān)督一個樣,系緊風(fēng)紀(jì)扣,管住嘴、管住手、管住心,筑牢防線、抗拒誘惑,防止和避免落入“貪欲纏身”、“溫水煮青蛙”的陷阱之中。

修身與修為存在矛盾與統(tǒng)一的關(guān)系。修身決定修為,修為反映修身。修身是第一位的,修身的高低決定著思想境界的高低,但修為并不一定與修身成為正比關(guān)系,一個人的地位高低、財富多少與成功與否并不是評價修身的唯一標(biāo)準(zhǔn)。老子說“罪莫大于可欲,禍莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足。”不能以成功論英雄,功成也不必在我。對于每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言,嚴(yán)以修身就一定珍視名節(jié),懂得“舍得”,將修身與修為有機(jī)結(jié)合,深刻認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任、權(quán)利就是服務(wù),才能真正成為一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。

嚴(yán)以修身要保持合理區(qū)間。黨章、黨內(nèi)規(guī)章制度以及長期形成的黨的規(guī)矩正是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)的戒律。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,底線就是要擁有職業(yè)精神,不觸犯黨紀(jì)國法兩條紅線,把自己職權(quán)范圍內(nèi)的事情做好,在這個區(qū)間內(nèi)努力為社會貢獻(xiàn)正能量,我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須要守住這條政治底線、做人底線,時刻警示自己,嚴(yán)格用權(quán),公平公正公心,使自己的言行符合黨章的要求,以大我管理小我,以大我成就小我,做一個看得、聽得、品得、干得、舍得的人。

修身無止境。古人把“不以物喜,不以己悲”作為修身的終生追求,樹立高尚的品德必須要保持豁達(dá)淡泊的心態(tài)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)當(dāng)把涵養(yǎng)和提升境界作為終生課題,始終保持坦蕩胸懷,以平和之心對名、以淡泊之心對位、以知足之對利、以敬畏之心對權(quán)、以進(jìn)取之心對事,在任何時候都穩(wěn)得住心神、把得住操守,始終保持向善的情懷,樹立起一名共產(chǎn)黨人豐滿的人格,保持共產(chǎn)黨員人的良好形象,筑牢共產(chǎn)黨員人的精神家園。修身只有進(jìn)行時,沒有完成時,嚴(yán)以修身永遠(yuǎn)在路上。

(作者單位:中國航天科技集團(tuán)公司7105廠)

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