積極探索非遺保護新模式——以微信二維碼為例談當前非遺保護的幾點想法

殷 哲 （河北省非物質文化遺產保護中心 050000）

積極探
索非遺保護新模式——以微信二維碼為例談當前非遺保護的幾點想法

殷 哲 （河北省非物質文化遺產保護中心 050000）

近年來，為保護非物質文化遺產（以下簡稱非遺），我國已經采取了強有力的舉措：積極加入聯合國教科文組織的《保護非遺公約》，設立“文化遺產日”，建立國家、省、市、縣四級名錄體系，成為擁有聯合國教科文組織“人類口頭和非遺代表作”數量最多的國家，這些都表明各級政府對非遺保護的高度重視。

然而，歷經十余年的保護歷程，我們的工作方式是在與時俱進，適應社會及文化發展的需要，筆者根據當前有關保護現狀，談點個人看法。

縱觀我國各地每年舉辦的各類非遺“盛會”，從政府職能部門到各級非遺傳承人，再到媒體、學界的每一個人，大家似乎都在“忙碌地保護著”我們的非遺。近年來，隨著國家《非遺法》以及各省、市的《非遺保護條例》等細則條文的陸續頒布實施，各項工作逐漸步入正軌。然而，就在這樣的大好形勢下，非遺保護如何采取注入存續活力、融入當代社會生活方式，使之成其為重要組成部分，并為未來社會之發展承傳、延續優秀文化基因和表現形式，應是當前非遺保護亟待研究的課題。

文化有其自身的獨特性和傳承性。千百年來，傳統文化通過無數藝人的口傳心授，得以保留傳承下來。但在經濟全球化的今天，文化的多樣性受到了巨大的沖擊。在加速推進的城鎮化進程中，一些富有濃郁地方特色的自然村寨轟然倒塌，一些以非遺保護為名行旅游開發之實的行為不為少見，面對不少非遺項目由于得不到應有重視而日漸瀕危。那么，如何采用方便快捷的現代工作方式，把老祖宗留下來的“寶”繼續傳下去，在當代社會彰顯非遺價值，當為筆者在本文中積極探究的關鍵主旨。

近些年來，非遺保護工作不同程度地得到了各級政府的關心和重視，每年各地定期舉辦不同形式的展示、展演等主題活動，為眾多非遺傳承人搭建了高水準、高品位集中交流展示的平臺。這些活動的舉辦，樹立了非遺活動在大眾心目中的品牌形象，增強了廣大群眾的非遺保護意識，提升了社會的認知度、關注度。但是，從某些意義上說，非遺保護并非如此，也并非僅此。比如：如何更加密切地將非遺的實用價值融入百姓生活；怎樣密切關注和聯系非遺傳承人，激發其“自我造血”意識等問題都應擺在當前非遺保護工作的重要議事日程上來。筆者在近兩年有幸多次觀摩、組織過諸如“國家非遺博覽會”“民俗文化節”等省級以上的大型非遺活動，同時對不少非遺傳承人進行隨機采訪。通過了解，筆者得知一些項目的非遺傳承人缺乏“自我造血”的起碼要求和欲望，對政府提供的“輸血”又不甚理解和接受，還有的甚至產生了“抗體”。這些癥狀都不同程度地導致其生存現狀堪憂。

今天，高科技產品和流行文化元素充斥著我們的生活。在這樣一個現代化的生活背景之下，“人人都是非遺的主人”并非天方夜譚，運用微信及其二維碼使得人與人隨時隨地互聯也并不是小眾的專利。鑒于此，如何把我們的傳統文化方便快捷地傳播出去，起到事半功倍的宣傳、推廣效果；讓大眾了解更多非遺項目的存在和價值；以更小的成本為非遺傳承人搭建交流、展示、交易的平臺；及時掌握更廣泛非遺傳承人的生存現狀，為非遺保護工作制定更加精準的著力點；將一般非遺制成品、創意衍生品、藝術收藏品等的相關產品信息提供給更廣大的消費群體……筆者認為將微信及其二維碼適時融入非遺保護工作，其現實意義怎樣，不言自明。

那么，何為二維碼？二維碼是一種信息的表現形式，用某種特定的幾何圖形按一定規律在平面（二維方向上）分布的黑白相間的圖形記錄數據符號信息。這種圖案本身就非常吸引人們的注意。掃描手機、電視機、電腦、平面媒體（商業報刊、雜志）上的二維碼，就可以隨時隨地地獲取你所關注的信息。按圖索驥，十分方便。

鑒于此，筆者就如何將微信二維碼融入非遺保護淺談幾點想法。

一、依托非遺保護網，創新信息服務平臺

制作微信二維碼，發布官方微信號，是向公眾宣傳推廣非遺的一項創新舉措。據了解，我國有些地區對此已經進行了大膽嘗試，并取得了一定成效。比如，浙江省非遺網推出了一項新的服務——“浙江非遺”微信訂閱。用戶只需使用智能手機掃描二維碼或進入微信查找公眾賬號“浙江非遺”，即可添加關注該微信公眾訂閱號。“浙江非遺”微信訂閱號主要包括非遺微網站、非遺微新聞、非遺微講堂、非遺微相冊、非遺微視頻和非遺微專題5個模塊，用戶可通過屏幕下方的菜單選擇獲取最新的浙江非遺新聞，查詢非遺名錄項目介紹、非遺傳承人信息，同時還可以欣賞精彩的非遺視頻。

關于創新信息服務平臺事宜，近日，我省非遺保護中心已成功注冊了官方微信號——“河北省非物質文化遺產”，現已投入使用（掃描左圖二維碼）。目前，我省絕大多數設區市（縣）還沒有開通相關的官方微信，但也有極少數現已開始利用微信二維碼這一嶄新的宣傳推廣手段，并取得了可喜的成效。如我省石家莊市井陘文聯的官方微信號——“井陘文藝”為例，掃描二維碼（見右圖），便能夠獲取最新鮮出爐的非遺動態信息，點擊查看“歷史消息”，還可以瀏覽、關注更多的當地特色文化。

我國地大物博，幅員遼闊，孕育了特色鮮明的地域文化，以本省為例，諸如蜚聲海內外的“中國雜技之鄉”——滄州吳橋縣，誕生了人類非遺的中國著名剪紙之鄉——張家口蔚縣，有中國民間故事“第一村”美譽的藁城市耿村等等。利用好我們手中已有的文化名片，把歷經歲月淬煉的最精髓的文化呈現在方寸之間，用小小的二維碼和當代人快節奏的社會生活步伐無縫鏈接，在筆者看來，這些非遺項目如果得到二維碼的觀照，其生命力會延伸加長。僅憑這一點，可以見得，將微信等手機APP1融入非遺保護工作的作用顯而易見。

二、利用“二維碼”傳遞非遺衍生品的實用價值

非遺衍生品是一個載體，更是一座橋梁：它聯系了非遺的實用和外延價值的一面，同時也打通了大眾對非遺和日常生活的鏈接面，從而讓非遺自身價值傳播的生命力得到開發和延伸。從某種程度上看，非遺衍生品是實用價值的開發，又反過來促進公眾對非遺衍生品的認知和理解。

讓非遺融入當代大眾生活，真正讓非遺服務社會大眾。對于普通消費者來說，非遺衍生品和手機APP的結合可以讓非遺衍生品從小眾層面走入并服務于大眾生活，填補了因非遺藝術收藏品價格高昂和普通大眾對非遺知識缺乏而產生的消費空白，使非遺更加普及化，是“非遺·我們的生活方式”理念的有力體現。大眾通過掃描二維碼，關注不同種類的非遺衍生品，再通過閱讀瀏覽微信中的相關產品信息，進而了解、接受非遺衍生品蘊含的獨特價值，其結果是更多的人愿意花錢購買非遺衍生品作為私人收藏并結合其功能性日常使用，為自己的生活增添文化藝術氣息。當大眾生活中的非遺元素一旦融入，那么普通大眾自然對非遺的理解和了解必然增加，從而會培養大眾保護非遺的文化自覺性。讓非遺真正走進當下大眾生活，成為普通老百姓的生活方式。將一般的市場宣傳、推廣依托于非遺衍生品和微信二維碼的互相結合，盡可能廣泛地將日益稀缺的非遺資源做一次再普及、也契合當前大眾追求高品質生活和提高自身文化修養的雙重訴求。

三、手機APP與“非遺進校園”緊密結合，吸引更多年輕社會群體的關注

人才短缺一直是我國非遺傳承中的一個短板，如何擴大非遺影響力，吸引更多人尤其是年輕人投入到非遺傳承中來是當前及未來的一個重要課題。近些年來，好多非遺項目宣傳力度不夠大，群眾參與度不夠高，認同感缺失是造成人才短缺的主要原因，這不僅是業內專家的共識，也是許多關注非遺保護社會群體的普遍反應。然而，改變其現狀僅僅靠大大小小的研討會來坐而論道，是遠遠不夠的，它更需要動員更多的社會成員，尤其是吸收80后、90后這批年輕力量投入參與到非遺保護的日常活動中來，在身體力行中逐漸培養尊重傳統文化、保護非遺的意識。當前，很多青年仍對傳統文化多少存在著心理上的隔閡，但對西方圣誕節、情人節確實情有獨鐘，這種對待中西文化冷熱不均的現象，也是各級政府及其職能部門在創新非遺保護方式的問題上，值得認真反思的事情。

最近筆者在互聯網上看到了兩則消息中提到：一則是說“現在好多年輕人都覺得非遺離自己很遙遠，但是一有機會接觸，就迷上了它。”另一則是一組高校調查數據：（見下圖），高達54％的人選擇了A選項，表明有相當大比例的人正在使用微信，而有32％的人雖然未使用過微信但因朋友而有所了解，還有10％的人對其感興趣，僅有4％的從未了解過微信。

從A、B、C三項總和高達96％的比例來看，大學生對微信都或多或少地有一定的了解。這恰恰正是微信二維碼與當前非遺進校園等主題宣傳活動的結合點。比如，我們可以利用在校大學生這一特殊受眾，率先進行非遺微信二維碼的試點推廣，結合統計數據結果研究得出不同門類的非遺項目在學生中的受關注程度其傳播規律，并依此篩選出最受歡迎的非遺項目再向全社會廣泛廣，讓更多的年輕社群參與到非遺保護中來。

四、用微信手段加大對非遺傳承人的關注力度，使其擁有更多忠實“粉絲”

隨著時代的發展，非遺保護似乎每天都伴隨著新的機遇和挑戰，但是筆者發現，無論怎樣，絕大多數問題的最后的落腳點都要回到“人”上。從某種意義上說，非遺傳承人是“活”的文化及其傳統中最脆弱的部分。這些傳承人，雖然個個身懷絕技，但會遇到相似的困境：有的人年事已高，卻還找不到技藝的傳人；有的人空有一身本領，但由于技能沒有市場，只能賦閑在家；還有的手藝人每年只有在應景時才一展身手，年年難改尷尬的生存處境……今天，我們的非遺傳承人到底過得怎樣，從何而知？

我們要給予非遺傳承人更多的關注和表達的空間。很多非遺項目的傳承不是僅靠一兩個人就能夠完成的。我國很多非遺項目都還有一批人在堅守，在承繼，而我們有限的傳承人名錄，卻往往只對其中的一兩個佼佼者給予足夠的關注。可以想象，會有多少民間高手遺漏在這份傳承人名單之外。也正因此，非遺傳承人需要來自社會各界的關注和貨真價實的“粉絲”。但是，不少非遺傳承人還不知道什么是微信，更不會掃描微信二維碼，他們怎么暢所欲言？其實，在每個身懷絕技并且默默傳承的人心中，都有著擁有屬于自己的鮮花和掌聲的訴求。我們首先要為每一個非遺項目制作出專屬的微信二維碼，通過非遺保護官方網站發布，吸引“粉絲”來關注其非遺傳承人，再通過“粉絲”們不時刷新手機APP促使被關注者不斷努力地吸引住“粉絲”，并為自己點贊，這將成為激勵他們堅持傳承下去的精神動力源泉之一。

微信可以展示傳承人的精湛技藝，同時也可以讓各位傳承人與他們的熱心關注者（粉絲）之間建立更加密切無間的聯系，暢所欲言地互動和交流。如果在和“粉絲”的交流過程中，傳承人發現了百里挑一的“苗子”，進一步收徒傳藝的話，那么對這門絕技來講，其意義遠遠超過了微信本身的功效。以此類推，“粉絲”數量越多就越能吸引其他人群的關注，同時為也傳承非遺帶來了更大的可預見性。

在網絡應用日益廣泛和重要的今天，將新穎的工作模式融入日常的保護之中，正確定位政府及其職能部門在非遺保護中的角色和立場，積極引導非遺傳承人不斷更新“自我保護”意識，使非遺保護工作更加大眾化、常態化、長效化，應是每一位非遺保護工作者和非遺傳承人共同的責任與擔當。

注釋：

1.本文中的“手機APP ”專指手機應用程序客戶端，如微信、微博等。