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女詩人詩歌的崇高美
——讀劉素珍的《一匹野馬》《春天的閃電》等詩歌隨筆
◎程尚
程尚,武漢某高校教師,在《光明日報》《工人日報》《農民日報》《中國教育報》《名作欣賞》央視等報刊發表文章500余篇,主講《美學》《文藝心理學》等課程,研究方向:文藝美學、中外經典作家作品。

我與女詩人劉素珍素不相識,更未謀面,能夠有幸拜讀這位已在《詩刊》《星星》《綠風》《中國詩歌》等名刊上發過多首詩作并被多種詩選收錄的女詩人的詩,緣于網絡。
劉素珍的詩給我留下了怎樣的第一印象?一般來說,女詩人擅長寫“花前月下,清風隨來”的細膩之優美。她的詩歌《寧靜的湖畔》是一首優美的詩。但她的這種詩少見?!敖褚梗蠠o人/只有我踽踽獨行/我的心寧靜如湖/不現半點波瀾”,后面的三小節詩則是對你的想象。還有《我守候你的到來》一詩整體是和諧寧靜的詩中“一枚小小的秋葉”、“一湖靜靜的秋水”,極具女性之柔美。
然而,女詩人給人印象最深的不是優美,而是崇高。不是優美給人帶來的“留戀”,而是崇高給人帶來的“感動”。
從意象看,《一塊石頭》中的“石頭”,相對于柔軟的花草來說,堅硬的質地讓石頭成為崇高的對象。而《一對天鵝》中的“天鵝”,遠非與雞鴨為舞的鵝所能比,僅從一般性的意象象征高貴和他們在天空上的身影來看,它是崇高。雖然當天鵝象征女性的優雅來說是優美,但天鵝更多的時候是崇高。同為動物詩的《一匹野馬》中的“野馬”值得特別關注,因為馬的“速度”之快和“野”之獸性,就具有了崇高的特質。我不知道詩人是否受到奧地利詩人里爾克的《豹》的啟發,這首詩,沒有像里爾克那樣,運用經驗寫詩,運用羅丹的“雕塑”之技法對“野馬”進行刻畫,本詩更多的是立足眼前,詩人感嘆:“他寄居的那方天地,太小、太小/幾條街道,像捆綁他的幾條繩索”,又放眼“遠方”,詩人抓住野馬的“野性”來寫:“一匹野馬,注定要奔赴遠方”、 “遙遠的野外,才是他真正的家”。詩人用詩意的想象,寫出了壓抑之下的力之美,即“一匹野馬,一旦掙脫枷鎖/他會充滿活力與激情”,毫無疑問,詩人寫出了悲劇情景下的崇高美。
人類美學史上第一個發現崇高感中包含痛感的博克。也許女詩人對痛的感受更加天生和敏感,《一塊石頭》就寫了一塊石頭破碎后的“痛感”:“一塊石頭被破碎后的砂粒/每一分每一秒的流動,都讓我心痛”,這種痛感既是這首詩的緣起,亦是本詩的“詩眼”,這里的表現是遠非詩人的眼里容不得砂子所不能比的,詩人感覺她血管里流的不是血,而是讓她痛徹心骨的“砂子”。
“小”雖是優美的特征之一,但小一旦與刻骨銘心的“痛”結緣,這種小的意象就變成了崇高的對象?!赌闶窃M我體內的刺》,就是這樣一首崇高的詩。這首詩題是比喻,它在詩中三次重復,宛如貫穿全詩的主旋律,原來詩人是寫愛情,寫“痛并快樂著”的“真”,詩的最后,充滿想象的新奇,“你這顆多年前扎進我體內的刺/已長成為我靈魂上的支柱”,最終是不能分離,正如詩人所說的“如果沒有你,我會渾身無力前行”,這首詩以從非同尋常的構思和表達方式,道出了日常生活中愛情的真諦。
《大橋底下的兩棵樹》中的“長江大橋”是崇高意象?!墩驹诟邩巧峡从辍分械摹案邩恰币约斑@一詩題營造的整個氛圍都是崇高的?!洞禾炖锏拈W電》,詩人一反寫春花春草,詩人關注的是驚心動魂的“閃電”:“一道突如其來的閃電/像一記響亮的耳光/迅雷不及掩耳,抽在我的臉上/讓春心蕩漾的心空,變成陰雨綿綿”,這樣的美,就是康德所說的“力的崇高”,具有震憾人心的美感。
值得注意的是,即使我們所說的詩人劉素珍的為數不多的“優美”詩的局部,亦具崇高之美?!秾庫o的湖畔》中依然潛隱著“激情”和“風浪”。《我守候你的到來》一詩,在整體的“柔波細浪”中,詩人竟是“磁湖邊的一塊石頭”,柔中帶剛。
崇高美是西方的說法,我國把它稱之為壯美。優美是一種秀美,崇高則是一種陽剛美;西塞羅把優美稱為女性美,把崇高稱為男性美。女詩人劉素珍緣何寫出這么多讓人感動、激動甚至驚心動魂的崇高之詩?“活在磁湖邊”“沒有經歷大風大浪”的女詩人,居在新市區的鬧市中心。這對于一位詩人來說,未必是理想的居所,因此,“喜歡采摘沖擊自己心靈的浪花”,不囿于小花小草、風平浪靜這樣一種容易審美疲勞的劉素珍,就有了以上超越現實,心靈補償的崇高之詩,于是她創造了有別于柔軟的堅硬的“石頭”,于是就有了有別于低處徘徊的雞鴨的高空中的“天鵝”,于是就有了有別于“吻上我的臉”的春風的扎進我體內的“刺”,于是就有了有別于黃昏中緩慢踱著步子的在廣闊原野奔馳的“野馬”,于是就有了有別于鳥語花香讓人纏綿的驚天動地的“閃電”。
而這,是一位女詩人的探索之詩,就是在男性詩人中亦顯得難能可貴。
(本欄責任編輯 徐文)