淺議如何讓學生在美術教學活動中感受美

鄭念念

淳安縣睿達實驗學校，浙江杭州311799

淺議如何讓學生在美術教學活動中感受美

鄭念念

淳安縣睿達實驗學校，浙江杭州311799

提高審美能力是美育最基本的目的，而在美術教學中，對學生進行審美教育的途徑很多，感受美是提高學生審美能力的起點，也是學校美育的基本任務。一名美術教師，怎樣讓學生喜歡上你的美術課，發現美、感受美是關鍵一環。讓學生認識美、感受美，并綜合美術教育、整合并重構教學資源來豐富美術教學內容，從而改善單一的教學方式，以提高學生學習美術的興趣。隨著經濟全球化、藝術多元化，美術教學的表現方式也必定會豐富起來，這是歷史的、發展的，與時俱進的。

美術；藝術；教學；生活；感受美

日益繁華的都市到處是高聳的樓宇，現實生活中作為一名美術教師，甚至要花去一生的時間，為的只是在鋼筋水泥的森林中建構一處屬于自己的空中樓閣。然而，在美術教師、學生以及向往美的人們的內心深處，更向往著樸素的山水、鳥蟲、花草、山野，于是開始尋找心靈的家園，小橋流水人家的意境，成了心中揮灑不去的情懷。

一、創設情境，從生活的角度發現美

藝術總是來源于生活的。好的藝術作品，必須是反映現實生活和人們的心聲的。來源于生活的藝術作品，才能真正汲取現實生活中豐富的養料，反映真實的生活；而反映人們的心聲的作品，必須能帶給人們藝術的享受，引發人們對美好生活的向往。因此，各種形式的藝術都必須是藝術來源于生活，又高于生活。

對于中學生來講，怎么去認識美、發現美、感受美是有一定難度的。正因為如此，才需要我們教師通過美術教學活動引導學生學會讀懂藝術作品的內在之美。應該使學生清楚一點，那就是大自然和我們的生活從來不缺少美的東西，缺少的往往是我們發現美的眼睛和感受美的心靈。作為一名美術教師，應該知道怎樣讓學生學會用一雙敏銳的眼睛去發現客觀世界中的美，以獨特的心靈去感受自然中的美。為此，如何在生活、教學中，讓學生用心感受美術的獨特之美，從而讓學生真心喜歡上美術課，讓課堂豐富多彩，讓教學內容靈活多樣，就是我們必須認真探討的問題。特別是教會學生在現實生活中尋找美的造型、美的因子、美的構圖，從而認識到藝術之美并能感受它。我們可以得出這樣的結論：生活中處處都有美，可惜的是往往缺少發現美的眼睛和感受美的心靈。讓美術教師幫助學生擦亮眼睛，到生活中去發現美、去體驗美，為生活創造美，并一起享受美。

二、角色轉換，從藝術的角度感受美

現在的世界是一個“地球村”，藝術的交流早已打破了地域的局限，但是怎樣根據實際生活中的事物畫出高于生活的美術作品呢？如果你在那個年代，那個地方你又會怎樣看待這樣的作品呢？這種身份的假定就是為了讓學生學會用歷史的、身臨其境的眼光去認識、理解和審視藝術作品，并且學會以寬容、開放的眼界和態度看待不同的藝術作品。

作為美術教師，應與學生共同總結“藝術創作與生活的關系”。大畫家齊白石藝術創作為例，就能很好的說明藝術創作與生活的關系是分不開的。齊白石先生不可能將家鄉的草木帶到北京，但家鄉一草一木卻都作為一種自然信息隨齊白石先生來到了北京，并化作藝術信息傳達出來，以實現齊白石心理的平衡；齊白石先生篆刻了許多方寄托著懷鄉之情的閑文印，表現了齊白石先生自抒胸臆的一種手段；齊白石先生還寫了許多的懷鄉詩，如：“登高時近倍思鄉，飲酒簪花更斷腸，寄語南飛天上雁，心隨君侶到星塘。”又如“飽譜塵世味，夜夜夢星塘”、“此時正是梅開際，老屋檐前花有無”，這些詩句是齊白石“夜不安眠”、“枕上愁余”時所些的肺腑之語。這些都在說明齊白石先生的變法和著變意，變意和著變法，鄉心伴著童心，童心也總念鄉心。齊白石先生的作品《我最知魚》，畫著小魚圍逐釣餌，是他少時慣作之事，故能知魚；齊白石先生77歲時畫《墨豬出欄》，是因為他有一顆“牧汝追思七十年”的心；齊白石先生畫那些黑蜻蜓、紅甲蟲，是因為他還記得鄉里人叫黑蜻蜒作“黑婆子”，叫小甲蟲作“紅娘子”，這正是農民眼中的草蟲，是農民的審美情趣；齊白石先生畫鲇魚題“年年有余”，畫石榴象征多子，畫桃子象征多壽，也是民間藝術喻意象征的特色。這類作品，是他的戀鄉情結和童真情趣的自然流露，也是他從畢生的生活經歷中獲得的卻又遠遠高于生活的藝術。

同時，作為美術教師，還要在教學中應引領學生從藝術的角度去認識和感受大自然和現實生活當中的美。還要注意充分有效地調動學生感知美的興趣，加深對生活的感知體驗和能力。比如說，低年級的學生在認識線條時，我會讓學生在了解繪畫中線條之前先探討我們日常生活之中真實的線條和線段，如家里的電線、做衣服的尺子、門窗的邊沿等等。這些活動都強化了學生對線條的視覺感知。因此，我認為中小學美術欣賞課想要真正提高學生對美的感知能力，不能只是我們教師在講臺上平淡地講解藝術作品的背景，作者的生平；也不能只是不斷地播放多媒體圖片那么簡單，而應該是通過各種手段和方法，比如帶學生去大自然中發現美、感受美，讓學生設身處地地去感知這些藝術作品的藝術魅力，并愿意學會去欣賞和嘗試，這是讓學生感受藝術之美的開始。

三、做到教學性、思想性、觀賞性的有機統一

作為一名從事美術教育的教師必須清醒的認識到，在課堂教學過程中上做到教學性、思想性、觀賞性的有機統一，引導學生提高正確的審美素養，創造性思維的培養是藝術教育的一個重要目標。因此，我在教學中十分注意給學生提供一個展現藝術才華的空間，特別是注意對學生的藝術鑒賞水平的培養，進而達到對學生創造性思維的培養。

按照馬克思主義哲學的觀點，藝術作品作為社會意識形態的一種表現，是社會存在的反映，是藝術家能動的反映社會存在的結果，它反作用于社會。美術作品的生命力，歸根結底體現在思想性、藝術性、觀賞性有機統一。

多年的教學實踐告訴我們，美術教學的生命力也應該是做到教學性、思想性、觀賞性有機統一。美是客現存在的，關鍵在于我們要學會去發現和感受各種各樣的美，并學會運用各種美學理論和美術原理進行家庭擺設，以及個人日常穿衣戴帽等。美術教育的本質是通過美的內容、美的形式使人們得到美的熏陶，讓學生去感受藝術中獨特的美，從而提高審美修養，并通過作品蘊含的積極向上的思想內容和生活態度陶冶人們的情操，啟發他們的心智。作為一名美術教師，要學會如讓學生從自然中發現美、感受美，且綜合美術教育、整合并重構教學資源來豐富美術教學內容，從而改善單一的教學方式來提高學生學習美術的興趣，讓學生真正喜歡上美術課，最終實現創造美。

［1］彭吉象.藝術學概論［M］.北京∶北京大學出版社，2006.

［2］何野.新課改背景下如何上好初中美術欣賞課［J］.現代閱讀（教育版），2013，（04）.

［3］李艷輝.新課標下初中美術教學探究［J］.現代閱讀，2013，（02）.

［4］劉曉丹.美術教學中如何發揮美育功能［J］.學周刊，2013（29）.

責任編輯：周曉華張旭

On How to Let Students Sense Beauty in Art Teaching

ZHENG Nian-nian

（Chunan RuiDa Experimental School，Zhejiang Province，Hangzhou 311799）

It is the basic purpose for aesthetic education to enhance students'esthetic ability.In art teaching，there aremany ways for aesthetic education，in which sensing beauty is both the beginning to enhance students'esthetic ability and the basic task for school aesthetic education.For art teachers，helping students find beauty and sense beauty is the key to let students enjoy arts lesson.In order to enhance students'interests，the single teaching mode should be changed by letting students recognize beauty and sense beauty and enriching teaching content on the basis of combing and reconstructing educational resources.Following the economic globalization and the diverse development of art，there must be enrichment on expressions of aesthetic education，which is historical，growing and keeping pace with the times.

aesthetic；art；teaching；life；sense beauty

J212

A

2095－5537（2015）03－00062－02

2015-01-30

鄭念念（1987—），女，漢族，山東省郯城縣人，淳安縣睿達實驗學校教師，南開大學東方藝術系，美術學專業2012級碩士研究生。研究方向：中國畫研究。