鐵血手段不能包打天下

趙宗彪

改革是文明進(jìn)步的催化劑。大部分的改革，都推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)了民眾的福祉。但是，每次改革都非常艱難，甚至伴隨鐵腕手段與流血犧牲。但世界上的事情并不能因?yàn)槟繕?biāo)美好，就可以不擇手段。我們不妨看看兩千年前的兩個(gè)改革案例。

一個(gè)是戰(zhàn)國(guó)中后期胡服騎射的趙武靈王。這位趙國(guó)的第八代君王，一共在位27年。他親政初期，趙國(guó)是一個(gè)爛攤子，就連中山那樣的鄰界小國(guó)也經(jīng)常來(lái)侵?jǐn)_。而在和一些大國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，趙國(guó)常吃敗仗，大將被擒，城邑被占。趙國(guó)眼看著就要被別國(guó)兼并。

趙國(guó)地處北邊，經(jīng)常與林胡、樓煩、東胡等北方游牧民族接觸。趙武靈王看到胡人在軍事服飾方面有一些特別的長(zhǎng)處：穿窄袖短襖，生活起居和狩獵作戰(zhàn)都比較方便；作戰(zhàn)時(shí)用騎兵、弓箭，與中原的兵車、長(zhǎng)矛相比，具有更大的靈活機(jī)動(dòng)性。他對(duì)手下說(shuō)：“北方游牧民族的騎兵來(lái)如飛鳥(niǎo)，去如絕弦，是當(dāng)今之快速反應(yīng)部隊(duì)，帶著這樣的部隊(duì)馳騁疆場(chǎng)哪有不取勝的道理。”

為了富國(guó)強(qiáng)兵，趙武靈王在邯鄲城提出“著胡服”“習(xí)騎射”的主張，決心取胡人之長(zhǎng)，補(bǔ)中原之短。

不料，趙武靈王的意見(jiàn)只得到大臣樓緩一票的贊同。年輕的國(guó)王又向重臣肥義反復(fù)說(shuō)理動(dòng)員，終于又得到肥義的一票。為了給人以直觀的印象，國(guó)君自己先帶頭在上朝時(shí)穿起了胡服。

趙武靈王的叔父公子成在國(guó)內(nèi)位高德尊，但對(duì)“胡服騎射”的改革路線不理解，認(rèn)為這是對(duì)傳統(tǒng)的顛覆和褻瀆，是可忍孰不可忍？而國(guó)君居然帶頭穿胡服了，更加生氣，就裝病不上朝。

面對(duì)堅(jiān)定的反對(duì)聲音，趙武靈王有兩種選擇，一是硬的，不支持的，一律丟帽子或砍脖子；二是軟的，繼續(xù)做工作，爭(zhēng)取更多支持。

趙武靈王采取了后者。他親自上門探望裝病的叔父，從嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)說(shuō)到落后的國(guó)內(nèi)工作，從歷史的傳承說(shuō)到當(dāng)代的潮流，說(shuō)明改革的緊迫性、必要性和可行性。在趙武靈王的苦口相勸之下，老叔父終于同意。趙武靈王馬上送去了胡服。第二天，公子成就穿著胡服上朝了。

公子成一帶頭，大部分臣子都改穿胡服了。但是，仍然有趙文、趙造、周召、趙俊等大臣想不通。有人說(shuō)，再不通，就作為敵對(duì)勢(shì)力對(duì)待。趙武靈王堅(jiān)決反對(duì)。他認(rèn)為，認(rèn)識(shí)有先后，不管支持或反對(duì)胡服騎射，都是出于對(duì)趙國(guó)的熱愛(ài)，都是國(guó)王的擁護(hù)者。所以，趙武靈王依然不厭其煩地充分做思想工作，說(shuō)明師古不足以制今，變是永恒的，要不落后，只有變。

趙武靈王的耐心和誠(chéng)心終于打動(dòng)了所有大臣。于是，趙國(guó)上下一變?cè)械膶捫浯笈郏拇└臃奖愕暮Ｍ瑫r(shí)，引進(jìn)游牧民族的騎兵，學(xué)習(xí)先進(jìn)的軍事技術(shù)，成功展開(kāi)了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)代化改革，終于一躍成為北方的軍事強(qiáng)國(guó)。而因?yàn)橼w武靈王以退為進(jìn)的溫和手段，整個(gè)改革過(guò)程沒(méi)有流血，也沒(méi)有產(chǎn)生內(nèi)訌。

同趙武靈王相比，在歷史上影響更大的另一次改革，是稍早一些的秦國(guó)的商鞅變法。公元前359年商鞅頒布《變法令》規(guī)定：五家為一伍，二伍為一什，什伍之間互相監(jiān)督；官職大小和爵位高低，要按照功勞業(yè)績(jī)來(lái)授予；貴族當(dāng)中，沒(méi)有軍功的，不再授予爵位，多生產(chǎn)糧食和織布納稅的，免除該人的勞役，凡因懶惰而導(dǎo)致貧窮的，連同他的妻子兒女都罰做官府的奴婢等。

新法令頒布后，百姓歡呼雀躍，許多貴族、大臣卻強(qiáng)烈反對(duì)，因?yàn)榉钪苯佑|犯了他們的利益，甚至秦孝公的太子駟也在他的太傅公子虔和公孫賈的教唆下，大肆反對(duì)誣蔑新法。太子駟聚眾疾呼：商鞅從魏國(guó)逃到我們秦國(guó)，妖言惑眾，制定變法令，禍害我們秦國(guó)上下，多少宗室親族被他變?yōu)槭瘢嗌儆H兄弟被迫分家、納稅、出丁，他是要把我們秦國(guó)江山搞垮，要把秦國(guó)搞亂，要把我們立國(guó)五百年的秦國(guó)變成他的天下。

在太子的煽動(dòng)下，紈绔子弟們也反對(duì)變法，聲稱要把商鞅趕出秦國(guó)。

商鞅認(rèn)為，法制的不能推行，原因起自于上層的貴族。身為太子，在新法尚未順利推行之際，不但不遵守，反而公然非議，蠱惑人心，罪不容赦。太子駟的太傅公子虔對(duì)商鞅說(shuō)：“他是太子，你敢動(dòng)他一根汗毛？”商鞅義正辭嚴(yán)地回答：“變法之行，皆在于上行下效，不懲辦太子，變法令豈不成為一紙空文了。”最后，商鞅還是懲罰了太子駟的兩位太傅，對(duì)太傅公子虔施以劓刑（割鼻），懲其放縱學(xué)子，對(duì)太傅公孫賈施以黥刑（臉上刺字），懲其師道不嚴(yán)，把太子駟的罪責(zé)分?jǐn)偟搅颂瞪砩稀?/p>

公元前338年，秦孝公死，太子駟（秦惠王）即位，秦宗室大多怨恨商鞅，散布商鞅出逃的謠言。太子駟聽(tīng)信謠言，加害商鞅以反叛的罪名，用車裂將之五馬分尸。

商鞅共執(zhí)秦政十九年，他的一系列變法舉措，為140年后秦國(guó)的最后統(tǒng)一大業(yè)奠定了軍事與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，可謂功不可沒(méi)。但改革的成功，卻無(wú)法挽回其身死甚至族滅的命運(yùn)。其他的改革如吳起變法、晁錯(cuò)變法，變法人都最后被殺，這是否與他們一味地相信鐵血有關(guān)呢？endprint