清明之后永“清明”

劉保林

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”每年清明時分，但凡炎黃子孫，不辭辛勞，行色匆匆，回鄉祭祖。清明，這個讓人魂牽夢繞的日子，是尋根問祖緬懷親人的重要傳統節日，更是中華民族認祖歸宗的紐帶。

今年的清明節已經過去，但是，清明前發生的一幕幕暖人心懷的事件，所帶給我們的思考和記憶并沒有“過去”。

慎終追遠

今年，習總書記來到他在第二批群眾路線教育實踐活動中的聯系點———河南蘭考縣。蘭考是“縣委書記的榜樣”焦裕祿工作過的地方。習近平參觀焦裕祿同志紀念館，對前來參觀學習的河南省中牟縣的黨員和干部說：“我們來是同一個目的，我也是來學習的。”并在紀念館會見了焦裕祿的5個子女和當地部分焦裕祿式的好干部。

習總書記說：“……最根本是要有一顆為人民服務的心，就像焦裕祿一樣，把老百姓看成父母……”他說，學習焦裕祿時我上初中，當時政治課老師讀報，讀著讀著便哽咽了，聽著聽著我們也流淚了。焦裕祿精神影響了一代人。很多東西存在的時間是短暫的，但就是這短暫的一刻化為了永恒。

總書記接著說，我們要看焦裕祿是怎么做的，對照自己，見賢思齊。我們要深入思考一個問題：焦裕祿在蘭考工作時間并不長，但給我們留下這么多精神財富，我們應該給后人留下什么樣的精神財富？

3月，韓國歸還中國人民志愿軍烈士遺骸，27日晨，韓方22輛車運送437名韓國士兵從韓國坡州出發，一位韓國軍人手托一具棺木，每個人口罩下是嚴肅的面容。相比于韓方對遺骸的尊重，中國人民更是以史無前例的隆重儀式，迎接烈士魂歸故里！

“歡迎志愿軍忠烈回國，我是中國空軍，代號751，奉命為你全程護航。”3月28日8時25分，2架掛載實彈的沈空航空兵某師國產某新型戰機確認運送在韓志愿軍烈士遺骸的飛機后，長機程遠森通過機內語音系統莊嚴報告，隨后穿云破霧，以威武嚴整的戰斗隊形加入護航編隊，護送載有437具烈士遺骸的民航客機飛赴沈陽桃仙國際機場。

在沈陽桃仙機場，來自陸軍第39集團軍的545名禮兵軍容嚴整，以國禮隆重迎接烈士遺骸，中共中央政治局常委、國務院副總理張高麗出席并發表講話，向志愿軍烈士表達最深切的懷念和最崇高的敬意。40余輛軍用卡車載著烈士忠魂，在志愿軍老戰士代表及后人代表的迎接下，駛進沈陽抗美援朝烈士陵園，看著車輛上懸掛的“烈士業績永載史冊”“祖國和人民永遠銘記你們”條幅，我的眼睛濕潤了！

曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。”曾子告訴我們：謹慎地辦理父母的喪事，虔誠地追念祭祀祖先，這樣做就可以使老百姓的道德風俗歸于淳樸厚道了。慎終追遠是孝道的體現，按照孔子另一位高足有子的說法，也就是仁道的根本。所以過去給皇帝的奏議常有“圣朝以孝治天下”一類的話。普通人家的祖宗牌位上面也總是有“慎終追遠”這四個字，表示這是一個講孝道的家庭。直到今天，一般中國家庭也沒有廢棄“慎終追遠”。雖然很多家庭的祖宗牌位已沒有了，但父母去世的喪事還是要慎重地舉辦，清明時節，很多家庭也還是沒有忘了上一上祖墳，燒幾炷高香。

孝道得道

而在清明節前，總書記的考察工作，參訪焦裕祿紀念館，會見焦裕祿的子女，并言談間時刻不忘自己的父親；中國政府和人民以國禮隆重迎接人民志愿軍的忠魂回歸故里，這就是“慎終追遠”，是暖人心，得人心的好事。

孝道本身源于感恩之心，移植于社會就是仁愛。每個人的成長都有外界環境給予的許許多多有形或無形的幫助或支持。一個人如果有了感恩意識和仁愛精神，一定會對大自然、對國家、對社會、對團體，乃至對他人心懷感激，并以自己力所能及的方式給予回報。感恩者也就在這種知恩必報、舍己利人回報社會的道德選擇中邁向了高貴。

《孝經》中“愛親者，不敢惡于人，敬親者，不敢慢于人”，孟子的“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”，告訴我們：傳承孝道，先從孝敬自己的父母長輩做起，然后把對父母長輩的孝敬與關愛之心擴散到社會其他成員的身上。這種由親及疏、由近及遠的方法，不唱高調，不是“高、大、上”的口號，更符合人性，更容易被人們接受，更能達到回歸孝道文化的效果。孝道得道，社會主義核心價值觀才能更加深入人心，社會主義和諧社會建設方有可能。

今年的清明已經過去，但愿留得“清明”在人間！endprint