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閱讀讓中國傳統文化回歸

2015-02-02 11:02:53許堯堯
河南圖書館學刊 2014年12期
關鍵詞:閱讀傳統文化圖書館

關鍵詞:閱讀;傳統文化;圖書館

摘要:閱讀是學習和繼承民族優秀文化的重要途徑。圖書館通過實施一系列閱讀引導策略,不僅可以發揮閱讀的魅力,而且能喚起傳統文化的回歸。

中圖分類號:G252文獻標識碼:A文章編號:1003-1588(2014)12-0040-02

收稿日期:2014-10-29

作者簡介:許堯堯(1981-),重慶圖書館館員。1引言

閱讀是從視覺材料中獲取信息的過程。通過閱讀,能吸取知識的營養獲得技能,喚起內心的真情實感,凈化浮躁的心靈達到精神愉悅。 閱讀意味著改變,通過閱讀能夠改變我們自己,改變我們的社會,改變我們的民族。閱讀關乎著個體成長乃至國家競爭力的提升。對于一個民族、一個國家來說,閱讀則可以強化文化認同、凝聚國家民心、振奮民族精神,可以凈化社會風氣、建構核心價值。在21世紀的今天,一個多元文化的時代,面對外來文化和民族傳統文化的沖突,怎樣通過閱讀強化文化認同并喚起傳統文化的回歸是值得思考的問題。

2中國傳統文化的現狀分析

2.1傳統文化的落寞及其原因分析

概括而言,文化是對一個民族的特點和歷史走向產生過明顯影響的有形文化或“雅文化”,它是一種有機的活體,有著歷史的生命和靈魂。目前中國的文化乃至總體文化土壤迅速貧瘠化、無機化、單質化、板結化和荒漠化。為什么中國傳統文化危機會如此迅速加重?這其中的原因是多方面的。①對傳統文化認識不足。當前,人們普遍認為傳統文化是那些跟不上時代潮流、學之無用的東西。②現實中,在商業文化、速食文化、網吧、卡通、動漫、娛樂、歌影星、名牌的強力沖擊下,這些充滿濃厚文化味的東西更不能引起人們的興趣。③一部分人拿陳詞濫調、舊文化舊糟粕說事,把中國幾千年積累起來的文化精華也一并擯棄,沒有辯證地看待問題。④對傳統文化關注不夠,缺乏關注傳統文化的自覺性。中國的傳統文化不如快餐文化般易讓人接受,但也絕非是想象中那樣艱澀難懂。事實上這反映出長期人文滋養的缺乏。一是功利性誤導了傳統文化的傳承;二是物質化利益的追逐,湮沒了傳統文化的本性;三是多元文化的沖擊。

2.2傳統文化回歸的呼喚

著名哲學家胡繩先生說過:“沒有科技,一打就垮;沒有人文,不打自垮?!边@說明在物質文化發達的今天,人文精神尤其是建立在本民族文化傳統上的精神文明至關重要,更不能丟掉傳統文化的“根”。在2014年全球孔子學院建立十周年暨首個全球“孔子學院日”來臨之際,國家主席習近平和國務院總理李克強都致信祝賀。如同習近平總書記在賀信中說的,應保持對自身文化的自信、耐力、定力,中華優秀文化傳統已經成為中國文化的基因,根植在中國人內心,潛移默化地影響著中國人的行為方式。目前正在構建的社會主義核心價值觀,其中一些重要內容就是源于中華文化。這意味著傳統文化回歸的呼聲十分強烈,而有效的方式之一便是閱讀。通過閱讀能“開茅塞、除鄙見、得新知、增學問、廣識見、養性靈”。國際閱讀協會在一份報告中指出,閱讀直接影響到一個國家和民族的未來。

3什么樣的閱讀能讓傳統文化回歸

根據不同的目的,閱讀分為不同的層次:①淺閱讀。即以休閑、娛樂為目的的閱讀。如在咖啡廳里翻翻雜志,掌握各界最新動態;在公園里讀讀報紙,了解快速資訊;在地鐵公交車里用手機看看論壇新聞等。在全媒體快速發展的當下,選擇閱讀的方式變得多種多樣,互聯網更是為淺閱讀帶來了便利條件。淺閱讀是時代前進的必然,基本已經在大眾中普及,但其弊端是顯而易見的,即閱讀只停留在文本的言語層面,而對于文本更深層次的含義卻不去挖掘。②功利性閱讀。即以考試、升學為目的的閱讀。這類閱讀以教輔書、試卷等為閱讀對象,是一種為了閱讀而閱讀的狀態,在學生中十分普遍,但易產生書呆、書奴,缺乏人文精神。③個性化閱讀。即根據興趣愛好、以拓展創造為目的的閱讀。這類閱讀突出自主選擇,能激發想象力和創造力,但由于資源良莠不齊,必須加強自身辨識力。④深閱讀。即以沁潤心靈、修養身心為目的的閱讀。有人總結深閱讀有三種境界:文字的閱讀、精神的閱讀、生命的閱讀。這樣的閱讀“使人較虛心、較通達、不固陋、不偏執”,這樣的閱讀承載著人類文明和歷史積淀。顯而易見,深閱讀是讓傳統文化回歸的重要方式。

4閱讀與傳統文化

4.1閱讀是傳承傳統文化的主陣地

這里的閱讀主要指深度閱讀,它是傳承傳統文化的主陣地。閱讀對于文化傳承而言,要提升到更高的層次——閱讀素養。國際學生評價項目(PISA)認為,不僅要強調閱讀者能理解所讀文章的內容意義,還要強調讀者應具備通過閱讀獲取知識信息,以此滿足目的需求的能力,故于閱讀后加以“素養”一詞,簡而概之,閱讀素養就是一種能力。國際閱讀素養進展研究所(PIRIS)認為:閱讀素養是學生從小學開始就應該掌握的最重要能力。古人說開卷有益,閱讀就是向人類傳遞優秀文化,在熏陶感染中,主動自覺地繼承民族精神,讓民族文化血液流淌不息。

4.2傳統文化是構筑閱讀文化功能的基點

傳統文化是構筑閱讀文化功能的基點。關注、倡導、傳承優秀的民族文化,目的是喚醒人們的文化意識和人文情懷。構筑傳統文化與閱讀活動的對話,使閱讀成為學習、繼承和弘揚民族優秀傳統文化,陶冶人性、促進生命個體和總體生成的文化過程,以此來提高自身文化素養。因此,閱讀不再僅僅是獲取知識、解答問題等能力的機械操作過程。石中英先生在談到教育學的文化性格時指出:“閱讀與研讀書本對我們的教育大有益處,隨著多元文化的發展和社會進步,人們會越來越多地關注閱讀的文化功能?!?/p>

5圖書館的閱讀引導策略

許堯堯:閱讀讓中國傳統文化回歸許堯堯:閱讀讓中國傳統文化回歸閱讀與傳統文化的關系說明一個道理:閱讀能讓傳統文化回歸。公共圖書館肩負著保存人類文化遺產、傳承中華民族優秀品質、提高國民素質的重擔,它是人們尋求知識的重要渠道,為大眾開啟了閱讀的大門,造就了閱讀的天堂。巴金先生在參觀了新建的上海圖書館新館后,題下了一句意味深長的話:“散布知識,散布生命?!边@也充分說明了圖書館扮演著傳播文化與人文精神的重要角色,具體來講就是要求人們:尋根、覓源、鑄魂,把民族優秀的傳統文化滲透于普通大眾,讓中國傳統文化生生不息,源遠流長。閱讀應該是主動的過程,而讀者的主動與圖書館的閱讀引導分不開,這也是圖書館社會教育職能的具體表現。圖書館有著得天獨厚的優勢:免費的空間資源、良好的閱讀環境、豐富的文獻資源、先進的技術手段、完善的服務設施等,圖書館應利用這些優勢,對讀者進行正確的閱讀引導,使他們充分感受閱讀的魅力。endprint

5.1營造寧靜閱讀氛圍,讓讀者愿意靜心讀書

歐陽修的《歐陽文忠公文集·歸田錄》記載了這樣一個故事:“錢思公雖生長富貴,而少所嗜好。在西洛時嘗語僚屬,言平生唯好讀書,坐則讀經史,臥則讀小說,上廁則閱小辭?!边@個故事描述了以錢思公為代表的讀者們的普遍讀書狀態,那就是坐著去深閱讀,讀需要思考和用心靈感受的;躺著去個性化閱讀,讀自己喜歡的。圖書館之所以被稱之為殿堂,是因為有歷史、有精神、有文化,而這些能給讀書人帶來寧靜致遠之感。圖書館安靜、溫馨、舒適的環境,不僅能留住讀者的腳步,而且能促使他們忘記墻外的紛繁與浮躁,用心品味閱讀帶來的精神滿足感。

5.2增強讀者傳統文化意識

閱讀不是簡單的識文斷字、娛樂消遣,也不是帶有目的性的查詢閱讀。閱讀之法在于:語音準確、句讀準確、字正腔圓,掌握音調、語氣、停頓、重音等技巧,并賦以理解、表情、神態、聲氣等閱讀境界。傳統文化不應普通地迎合大眾,它有別于當今淡化的文學,但傳統文化也并不是想象中那樣晦澀難懂,因此,圖書館應開展各種與傳統文化相關的閱讀推廣活動來引導讀者的興趣。①書評。書評是對書籍的再次思考與加工。書評這種品評高下、指點得失、發幽闡微的功能,對指導大眾閱讀、深入理解作品、提高閱讀鑒賞水平大有益處。優秀的書評對原著而言是極好的宣傳和引導,多推薦一些與傳統文化相關的優秀書評,能激發讀者閱讀的興趣。②講座。圖書館在舉辦傳統文化的講座中,應發揮好講座立體化的優勢,將內容展現得豐富有趣。比如重慶圖書館第659期的講座《傳統文化與人生學養》,在講座開始前有15分鐘的茶藝和古箏表演;第665期的《三國演義的悲劇人物》,在講座開始前有10分鐘的川劇變臉表演,變臉的角色都是三國演義里的人物。③讀書會(讀書沙龍)。這一形式能促進讀者與讀者之間的交流。④圖書推薦。圖書館可以利用網站、展板、各個閱覽室的座牌等,向讀者推薦與傳統文化有關的圖書。

參考文獻:

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[4]石中英.教育學的文化性格[M].太原:山西教育出版社,2005:20,198.

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[6]鄧紅巧.芻議圖書簡評工作[J].農業圖書情報學刊,2006(5):21-27.

(編校:周雪芹)endprint

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