侯禮文
基層民主生活會暴露問題剖析
侯禮文
理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評是我們黨的三大優(yōu)良作風(fēng)。毛澤東同志早就說過:“我們有批評和自我批評這個馬克思列寧主義的武器,就能夠去掉不良作風(fēng),保持優(yōu)良作風(fēng)。”我們黨之所以從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng),一個很重要的原因之一就是充分利用了批評與自我批評這個銳利武器。能否正確使用這個有利武器,是衡量各級黨組織民主生活會質(zhì)量的關(guān)鍵。
開好民主生活會是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)和一項(xiàng)制度。專題民主生活會重在找準(zhǔn)問題,重在分析原因,重在明確方向。高水平的專題民主生活會,重要的是真談問題、談?wù)鎲栴}。通過民主生活會這種形式,形成民主團(tuán)結(jié)、敢講真話、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的良好氛圍。目前,少數(shù)基層黨組織在開展批評與自我批評時,這個優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)遇到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),暴露出一些不容回避的現(xiàn)實(shí)問題:一是批評與自我批評的內(nèi)容比較空洞。往往是自我批評談情況、相互批評提希望的空話,呈現(xiàn)“講大不講小、講虛不講實(shí)、講遠(yuǎn)不講近、講明不講暗”等現(xiàn)象;自我批評往往只限于表面,不抓問題的實(shí)質(zhì),沒有聚焦“四風(fēng)”實(shí)實(shí)在在查找問題,在表述時也是模糊不清,比如“思想有待進(jìn)一步解放”、“學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論還不夠系統(tǒng)”、“進(jìn)取精神還不強(qiáng)”、“創(chuàng)新能力不夠”等套話。二是批評與自我批評的形式比較乏味。有的講自己時自我肯定多,問題不足少;講別人時一團(tuán)和氣多,批評建議少;講問題時避實(shí)就虛多,坦率誠懇少。自我批評往往是“先抑后揚(yáng)”、注意說話分寸,講究說話“藝術(shù)”,用非常委婉的方式表達(dá)出不痛不癢的見解,你好我好大家好。三是批評與自我批評的態(tài)度比較冷漠。在非常注重人際關(guān)系的今天,很少有人當(dāng)面嚴(yán)厲批評人了,即是在民主生活會上也只是輕描淡寫,有的是變相的溜須拍馬,有的是不著邊際、不觸及問題的實(shí)質(zhì),歸根到底是怕得罪人、怕丟面子、怕影響人際關(guān)系等等。上述表現(xiàn),嚴(yán)重偏離了批評與自我批評的本質(zhì)要求。
批評與自我批評是新形勢下保持黨員先進(jìn)性和純潔性的重要方法,也是我們每一個黨員干部具有的民主權(quán)利。開展批評和自我批評的過程,實(shí)質(zhì)上是正確認(rèn)識自己、加強(qiáng)黨性鍛煉的過程,是自覺堅(jiān)持真理、修正錯誤的過程,是在正常的黨內(nèi)生活中接受組織、同志、群眾幫助和監(jiān)督的過程。充分發(fā)揮批評與自我批評的思想武器效能,對于我們更好地發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員
的先鋒模范作用都具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。一是要從思想上清除障礙。黨風(fēng)是政風(fēng)、作風(fēng)的直接體現(xiàn),也是世界觀和黨性的外部反映。每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要增強(qiáng)大局意識、責(zé)任意識和危機(jī)意識,不斷加強(qiáng)世界觀、人生觀、價值觀的改造,牢固樹立“善意批評也是一種待遇”的理念。二是要增強(qiáng)自我凈化能力。既要重視加強(qiáng)自身思想教育,又要嚴(yán)格抓好組織管理;既要促進(jìn)黨內(nèi)生活制度化、規(guī)范化、政治化,又要努力營造一種生動活潑的組織生活方式。要按照“自覺查、認(rèn)真找、敢于擺、切實(shí)改”的要求,認(rèn)真開展批評和自我批評,使基層班子成員思想受到觸動,心靈受到震撼,心情更加舒暢,思想更加統(tǒng)一,真正把民主生活會開成真誠幫助同志、共同促進(jìn)提高的交心會、鼓勁會、團(tuán)結(jié)會。三是要嚴(yán)肅黨內(nèi)組織生活紀(jì)律。既要一針見血地指出黨內(nèi)同志存在的不足,防止失之于寬、失之于軟、大事化小、小事化了,又要堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一,確保黨內(nèi)生活有規(guī)可循、有規(guī)必依,確保基層民主生活會不偏、不虛、不空、不走過場。
(本文作者:中共荊州市委黨校科研辦主任)
責(zé)任編輯:張翔