好教師的三個(gè)素養(yǎng)

張忠艷

教師的專業(yè)成長是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)自我、突破自我、豐盈自我的動(dòng)態(tài)過程。就今天的教育而言，“傳道、授業(yè)、解惑”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能詮釋教師的內(nèi)涵，時(shí)代的發(fā)展，民族的振興賦予了教師更多的責(zé)任與使命，也對教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的期望和要求。成為一名好老師，我認(rèn)為要必備三個(gè)專業(yè)素養(yǎng)。

一、德行——擁有“這條小魚

在乎”的仁愛之心

有一則故事：在一個(gè)暴風(fēng)雨的清晨，有個(gè)男人來到海邊散步，看到成千上萬條的小魚被困在淺水洼里，回不了大海。一個(gè)小男孩兒在不停地?fù)炱鹚堇锏男◆~，并用力把它們?nèi)踊卮蠛！Ｄ腥擞X得小男孩兒正在做的事情是徒勞的，便忍不住說：“孩子，這么多小魚，你救不過來的，誰在乎呢？”小男孩兒一邊撈起一條小魚扔進(jìn)大海，一邊頭也不抬地回答，“我知道，可是這條小魚在乎！還有這一條、這一條……”

是啊，生命對于每條小魚來說都只有一次，有哪條小魚會(huì)不在乎呢？我們的學(xué)生不就像那一條條小魚嗎？在困境中苦苦掙扎的“小魚”，多么需要老師的大愛圣心，需要她彎下腰來將其送回大海。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)特殊的、獨(dú)一無二的世界。教師對學(xué)生的愛，就要從“一”開始。沒有個(gè)別，也就無所謂整體；沒有開始的這一個(gè)，也就不可能有后來的許多個(gè)；教育就是愛，愛就是教育。

當(dāng)他們出現(xiàn)問題時(shí)，不妨站在“假如我是孩子，假如是我的孩子”的角度和立場，正因?yàn)榱驾积R，正因?yàn)閭€(gè)性迥異，教師才有了因材施教的存在價(jià)值。放下師道尊嚴(yán)，拋棄所謂的權(quán)威，從最偉大而又細(xì)微的小事入手，把愛的陽光平等地灑向身邊的每一位學(xué)生。這才是教師專業(yè)素養(yǎng)的基石所在，也是德行的最高境界。

二、能力——遵循“佝僂承蜩”的

精進(jìn)之道

孔子到楚國去，行走在一片樹林中，看見一個(gè)駝背人在捕蟬，就像拾取蟬一樣容易，驚嘆之余，頓生敬意。能夠達(dá)到這種出神入化的境地，絕非偶然，也實(shí)無捷徑，誠如駝背老人所言：“我有門道。經(jīng)過五六個(gè)月的練習(xí)，在竿頭上累疊兩個(gè)彈丸而不掉下來，粘蟬的時(shí)候失手就很少；累疊三個(gè)彈丸而不掉下來，失手概率只有十分之一；累疊五個(gè)彈丸而不掉下來，就像在地上撿拾一樣了。我安處身心，就像豎著的木樁一樣凝然不動(dòng)；我用臂執(zhí)竿，就像枯槁的樹枝一樣。雖然天地很大，萬物眾多，而我只知道蟬翼。”

駝背老人的成功之道無非就是“用志不分，乃凝于神。”從技術(shù)到藝術(shù)的飛躍，其間的艱辛可想而知。天道酬勤，業(yè)道酬精。教師的專業(yè)成長亦是如此。從“新手”到“專家”，從老師到大師，從課堂技能的掌握到教學(xué)信念的樹立，從教學(xué)思想的創(chuàng)新到教學(xué)風(fēng)格的形成，從掌握教學(xué)設(shè)計(jì)的“技術(shù)”到追求課堂生成的“藝術(shù)”，教師業(yè)務(wù)能力的精湛，離不開專一和刻苦。

一個(gè)工作了33年的教師上了一堂非常出色的觀摩課，有人問他花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這堂課？那位教師回答說：“這節(jié)課我準(zhǔn)備了一輩子。但是，針對這個(gè)課題的準(zhǔn)備，則花了約15分鐘……”沒有一生的心血，哪來瞬間的精彩；一輩子與15分鐘的反差，折射出的正是教學(xué)的真諦。安心者有大藝，專心者成大事，癡迷者成大業(yè)。好老師若能遵循精進(jìn)之道，耐得住寂寞，坐得住冷板凳，傾其所能而上下求索，學(xué)術(shù)能力的羽翼定會(huì)日漸豐滿。

三、智慧——修煉“蟻穿九曲珠”的

睿達(dá)之為

“蟻穿九曲珠”是一則用大智慧來巧解難題的古代故事。相傳九曲珠是一種珠孔曲折難通的寶珠，有人得之，苦思卻穿之不得。智者建議，把蜜糖涂在明珠一端的珠孔旁邊，然后將一只螞蟻用線拴上，把它放到明珠另一端的珠孔處，在蜜糖甜味的吸引下，螞蟻就會(huì)順著明珠的通道，爬到有蜜糖的那邊。倘若螞蟻不肯鉆，就用煙熏。古人的智慧真是深邃而妙不可言，輕輕松松就化解了難題。

我們的教育恐怕要比給九曲珠穿線復(fù)雜百倍。為此，教育呼喚的不僅僅是有知識(shí)、有能力、有熱情的教師，更呼喚有智慧的教師。每一個(gè)孩子都有成功的潛能，教師的職責(zé)就是要發(fā)現(xiàn)、挖掘、培養(yǎng)其潛在的能力，讓他得到更好的發(fā)展。學(xué)生的成長，課堂的生成，師生的相處，時(shí)時(shí)處處都有不確定的因素，教師如何善用智慧更為舉足輕重。

有智慧的教師總有智者的風(fēng)范。大教育家孔子帶領(lǐng)弟子在泗水河畔論水言志，教給他們做人的道理；古希臘哲學(xué)家蘇格拉底讓弟子在摘麥穗的體驗(yàn)中感悟抓住機(jī)遇的重要性；陶行知寓懲于獎(jiǎng)，巧用四塊糖果感化了一名用石頭砸同學(xué)的男生……故事雖不盡相同，卻從不同的側(cè)面告訴我們，教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，它不是簡單地灌輸、替代和指責(zé)。教育需要智慧，需要老師用智慧來點(diǎn)燃火焰，用智慧來雕琢手中的璞玉，使之成器。這是好老師一生都在修煉的境界。■

責(zé)任編輯/齊 欣