淺談江南文化在大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
——以嘉興學(xué)院為例

張涵娜 楊 程 周甜甜 （嘉興學(xué)院 314000）

淺談江南文化在大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
——以嘉興學(xué)院為例

張涵娜 楊 程 周甜甜 （嘉興學(xué)院 314000）

隨著校園景觀設(shè)計(jì)的不斷完善和發(fā)展，江南文化在校園景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛，江南文化憑借自身獨(dú)特的魅力，給現(xiàn)代大學(xué)校園景觀帶來(lái)了更多的創(chuàng)意和亮點(diǎn)。本文以嘉興學(xué)院為例闡述了江南文化在現(xiàn)代大學(xué)景觀設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用。

江南文化；大學(xué)文化；大學(xué)校園景觀

一、江南文化

江南文化是指以江蘇、浙江為主體的長(zhǎng)江下游三角地區(qū)，經(jīng)過(guò)歷史的沉淀積累和傳承下來(lái)的一種地域文化。江南園林是江南文化的重要表現(xiàn)之一。江南園林在長(zhǎng)期的江南文化熏陶下形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)感，它不僅將江南傳統(tǒng)文化表現(xiàn)得淋漓盡致，而且還巧妙地將各種設(shè)計(jì)主題與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境結(jié)合在一起，使江南文化更好的傳承下去。

二、大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)理念

“大學(xué)”在拉丁語(yǔ)（UNIVERSITAS）中的意思是“教師和學(xué)者的社區(qū)”，是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立完整的空間。大學(xué)經(jīng)過(guò)歷史的沉淀、自身的奮斗和地域文化、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)的影響，逐漸形成了一種獨(dú)特的校園文化，即大學(xué)文化。大學(xué)文化包括精神文化、制度文化及校園環(huán)境文化。其中校園環(huán)境文化通過(guò)具體的景觀設(shè)計(jì)將精神文化和制度文化直觀地表達(dá)出來(lái)。大學(xué)校園景觀是展示校園文化的一種載體。例如校園的建筑風(fēng)格、植物、水體及雕塑品等。校園文化與地域文化有著密不可分的關(guān)系，它是在地域文化的基礎(chǔ)上形成的。因此，校園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該緊扣其主題性原則，營(yíng)造其特有的文化氛圍，將地域的人文特征賦予景觀中，創(chuàng)造具有個(gè)性的景觀。

三、江南文化在大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

嘉興位于長(zhǎng)江三角洲杭嘉湖平原腹地，是江、海、湖、河交匯處，因此嘉興是江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌最具代表性特征的地區(qū)之一。地處嘉興的嘉興學(xué)院經(jīng)國(guó)家教育部批準(zhǔn)，由六校合并組建的普通本科高校，是一所地方綜合大學(xué)。至2015年，學(xué)校的辦學(xué)歷程已經(jīng)跨越了101個(gè)春秋。在百年文化底蘊(yùn)下，嘉興學(xué)院的景觀設(shè)計(jì)不論從建筑風(fēng)格、水體設(shè)計(jì)、植物配置還是校園雕塑品上都秉承著大學(xué)校景觀設(shè)計(jì)理念，將江南文化巧妙地融合在校園景觀上，并與本校歷史文化相互交融。

1.建筑

建筑是無(wú)聲的詩(shī)，有形的畫(huà)。江南獨(dú)特的自然條件和地域文化形成了江南獨(dú)特的建筑風(fēng)格。在江南建筑中，很多建筑都依水而建，“小橋、流水、人家”使人們?cè)诜比A而忙碌的都市生活中體味古人生活的那份閑適和優(yōu)雅。江南建筑所特有的色彩給人以秀氣古樸的感覺(jué)，如詩(shī)韻般溫婉柔和。嘉興學(xué)院梁林校區(qū)在校園中心形成了人工景觀湖泊，因地制宜的將水引入建筑群中，形成了氣韻生動(dòng)，疏密有致的水岸空間。建筑圍繞人工湖分成了四個(gè)院落體系，各個(gè)院落形成了內(nèi)部小氣候，這是江南傳統(tǒng)建筑中比較鮮明的特點(diǎn)之一。建筑色調(diào)為黑白灰三色，不僅與周?chē)吧诤显谝黄穑€體現(xiàn)出“江南水墨”淡、素、雅的整體效果，延續(xù)了江南建筑特有的色調(diào)。其中還有紅色作為點(diǎn)綴色，更體現(xiàn)出了嘉興學(xué)院歷史的恢宏和時(shí)代的新意，營(yíng)造了一種典雅古樸的學(xué)習(xí)氛圍。

2.水體

江南因水而生，水成了這一地區(qū)發(fā)展的靈魂。水元素也是現(xiàn)代校園景觀設(shè)計(jì)中常運(yùn)用的元素。例如嘉興學(xué)院校園景觀設(shè)計(jì)利用江南水系的特點(diǎn)，將水引入并貫穿整個(gè)校園。同時(shí)融入江南園林的設(shè)計(jì)理念，在校園中心開(kāi)鑿人中湖泊，搭建親水平臺(tái)和涼亭。湖周?chē)灾仓参铮嫔系那鷺蛑苯油ㄍ鶝鐾ぃ参锱c湖泊相接，湖面上蕩漾著荷花，映襯著水里環(huán)游的魚(yú)群，形成和諧美好的畫(huà)面，體現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)輕盈、精巧、細(xì)致的格調(diào)。水景自身的流動(dòng)性、柔和性更加體現(xiàn)了整個(gè)空間的緊密性、歡樂(lè)性和活躍性。在沿河設(shè)置了若干個(gè)廣場(chǎng)平臺(tái)，營(yíng)造出自然景觀與人造景觀相互交流的和諧場(chǎng)所，在這里同學(xué)們可以領(lǐng)略自然的美麗風(fēng)光，又可以學(xué)習(xí)交流，讓學(xué)校師生身臨奇境，在繁忙的學(xué)習(xí)之余有一片安靜閑適的休憩環(huán)境。

3.植物

植物本身具備了深刻的文化內(nèi)涵，被賦予了人的個(gè)性，是高尚情操的代言人。在大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)中也常常運(yùn)用植物具有文化內(nèi)涵這一特質(zhì)，營(yíng)造出各種空間意境使之與大學(xué)氛圍相吻合。

（1）植物文化

正所謂“山水明德，花木移性”，在大學(xué)景觀設(shè)計(jì)中，常常運(yùn)用并升華植物的文化特質(zhì)。植物配置既要符合學(xué)校的校園精神和文脈特質(zhì)，又可在潛移默化的過(guò)程中陶冶師生的高雅情致，樹(shù)立向上的人生觀。在中國(guó)古典園林的植物造景中，常將梅蘭竹菊“四君子”配置在一起，通過(guò)梅的高潔、蘭的清逸、竹的虛心、菊的淡泊陶冶師生的情操；此外還有荷花的“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，被認(rèn)為是清新脫俗而具有理想的象征；銀杏樹(shù)金秋來(lái)臨英姿颯爽，催人奮發(fā)向上，使得師生有一種昂揚(yáng)的斗志。這些園林植物除了具有深厚的文化意蘊(yùn)外，也是園林中的優(yōu)美樹(shù)種，可在大學(xué)景觀設(shè)計(jì)中多多運(yùn)用。

（2）空間意境

植物是大學(xué)校園中具有生命力的構(gòu)景要素。植物品種繁多、形態(tài)各異、色彩豐富，可以通過(guò)對(duì)喬木、灌木、花卉及地被等多種植物的合理安排，巧妙搭配，營(yíng)造出不同的景觀空間；還可以借鑒江南園林中障景、對(duì)景和借景等不同的造景手法，遵循統(tǒng)一、調(diào)和、均衡、韻律等植物配置原則，合理地配置植物，構(gòu)建理想的文化空間。既具有生態(tài)、經(jīng)濟(jì)功能，又能表達(dá)詩(shī)情畫(huà)意的空間意境。如嘉興學(xué)院越秀校區(qū)圖書(shū)館前的香樟樹(shù)圍合而成的文化廣場(chǎng)，形成了一個(gè)半開(kāi)敞空間，能夠抑制人們的視線(xiàn)，從而引導(dǎo)空間的方向，既達(dá)到了障景的效果，又為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)、活動(dòng)空間。道路兩旁濃郁的香樟形成了一個(gè)覆蓋空間，不僅形成了很好的遮蔭效果，而且營(yíng)造了一種幽靜的氛圍。

四、雕塑品

雕塑除了是一種藝術(shù)，也是一種文化載體。大學(xué)校園內(nèi)雕塑的藝術(shù)性和文化性是由大學(xué)特有的文化氛圍決定的。雕塑的主題立意和構(gòu)思不僅要融入特定的校園文化內(nèi)涵，而且還要把地域文化濃縮在雕塑作品上。雕塑景觀的設(shè)計(jì)在體現(xiàn)大學(xué)的歷史文化的同時(shí)還要依據(jù)高校的類(lèi)別和辦學(xué)特色，創(chuàng)造別具一格的雕塑作品。嘉興學(xué)院擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。越秀校區(qū)校門(mén)兩側(cè)的浮雕分為兩組，共12幅。第一組展示了嘉興學(xué)院的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，分別是“源溯甬江”“情系嚴(yán)州”“涓匯嘉禾”、“業(yè)開(kāi)新紀(jì)”“海納百川”“走向輝煌”六個(gè)畫(huà)面，高度概括了學(xué)院90年里所走過(guò)的崢嶸歲月與美好未來(lái)。第二組展示了嘉興是文化之邦、絲綢之府、魚(yú)米之鄉(xiāng)。分別是“錦繡嘉興”“鳳飛桐鄉(xiāng)”“珠潤(rùn)嘉善”“能耀海鹽”“潮弄海寧”“港興平湖”六個(gè)畫(huà)面，表現(xiàn)了嘉興人杰地靈、巧慧崇文、山水秀美的人文與自然景觀，同時(shí)也折射出嘉興學(xué)院繼承與弘揚(yáng)的人文精神。

五、結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)校園景觀環(huán)境也在不斷的發(fā)展，人們對(duì)校園景觀設(shè)計(jì)的要求也越來(lái)越高，江南文化在現(xiàn)代校園景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也更加廣泛。嘉興學(xué)院校園景觀設(shè)計(jì)總體是以“水體”打造江南水鄉(xiāng)特色，以“院落”營(yíng)造書(shū)院氛圍，以“水墨”體現(xiàn)建筑韻味，以“雕塑”濃縮江南文化。它無(wú)疑是一個(gè)富有江南特色和創(chuàng)新意識(shí)的校園景觀設(shè)計(jì)。

[1]李丹，呂昊.分析江南文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].建材與裝飾，2014（25）.

[2]錢(qián)曉娜.校園景觀設(shè)計(jì)的地域性特征分析[J].現(xiàn)代園藝，2014（8）.

[3]魯恒心，季紅.嘉興學(xué)院大門(mén)浮雕的設(shè)計(jì)與創(chuàng)意[J].嘉興學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（4）.