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淺析海南黎族舞蹈《打柴舞》的獨特魅力

2015-01-28 12:30:31王曄菁海南師范大學571158
大眾文藝 2015年16期
關鍵詞:文化

王曄菁(海南師范大學 571158)

海南黎族《打柴舞》又稱《竹竿舞》《跳竹竿》,原稱“打柴”或“跳柴”,黎族語意為“跳樁”。“打柴”這種運動來源于黎族先民的宗教信仰和對祖先的崇拜。黎族人民能歌善舞,黎族舞蹈來源于生產和生活。“跳柴”就是黎族最原始、最著名的舞種之一。黎族作為海南島最早的民族,主要以環繞五指山居住,在這個地區特有的民族文化和自然生態環境條件下,逐漸形成了自身獨特的生活習俗。在黎族山寨有人結婚、生子、蓋房子、歡慶佳節或慶祝豐收之即,村里的男女老少便會喜氣洋洋,身著艷麗的民族服裝,成群結隊地聚集在曬谷場上,舉行一場祈安求福的祈禱儀式,祈求祖宗神靈保佑來年風調雨順、有更好的收成,祈求全寨黎民大小平安、人丁興旺。

一、海南黎族《打柴舞》的起源與演變

黎族是中華民族中最古老的民族之一。主要聚居在海南省中南部的在三亞、東方、樂東、陵水、昌江等環五指山一帶的黎族村落,有著悠久的歷史和古老的文化。黎族《打柴舞》起源于三亞市(古崖州)黎族的一種喪葬習俗,是黎族祖先的一種古老的祭祀活動。黎族先民認為人死后會有靈魂,其靈魂既可保護家人又可禍害家人。每逢村寨中有族人死亡或生病時,都要舉行宗教儀式祭祀祖宗或驅鬼除魔。隨著時代的變遷,“打柴舞”的喪葬性質與祭祀色彩已在漸漸消失。《打柴舞》從古代的祭祀舞蹈、逐漸變娛神為娛人、用于慶祝豐收佳節、蓋房遷居、男婚女嫁等喜慶的場合以及作為競技比賽項目。

每逢豐收節慶之時,黎族同胞便身著艷麗的民族服裝,歡聚在曬谷場或地坪上,跳起《打柴舞》來。跳竹竿時,在地上平行擺開腿一樣粗的兩根木棍作墊架,墊架上橫放數條手腕粗的長竹竿,持竿者分別蹲在兩邊相對跪地,雙手各執竹竿頂端,按同樣的節奏敲擊。竹竿與墊架、竹竿與竹竿之間碰擊出清脆悅耳的聲音,稱之為“打柴”。持竿者有站、坐、蹲三種姿勢變化多樣。一群“跳柴”者在竹竿分合的空隙間跳躍,敏捷地前、后、轉、跳,節奏明快、動作靈巧,瀟灑自如地變換步伐做出各種優美的舞蹈動作。當“跳柴”者在竹竿分合的瞬間靈巧地跳出竹竿時,持竿者會高聲地呼喝“嘿!呵嘿!”聲。場合豪邁灑脫、氣氛熱烈歡快。《打柴舞》節奏強烈有力,動作古樸粗獷,形象生動、趣味盎然。《打柴舞》因它強大的藝術感染力和娛樂性,成為當地黎胞法定情人節“三月三”的一項富有健康意義的活動。

二、黎族舞蹈“竹竿舞”的獨特魅力

海南黎族是一個能歌善舞的民族。《打柴舞》是黎族最富有濃郁鄉土氣息的民間舞蹈之一。《打柴舞》有一套完整的舞具和跳法,舞具由兩根木條和八根(或十二根)長竹竿組成。跳竹竿先將兩條如碗口粗的大木條相對隔開兩米左右,平行擺放于空地上,木條上橫架八根(或十二根)長竹竿平行排放成行,開跳時,木條兩端分別由四或六人執握,并在兩根木條外側面相對蹲下,雙手各持竹竿一端,按節拍將竹竿與木條、竹竿與竹竿相互撞擊,稱之為“打柴”。“打柴”有站打、坐打和蹲打三種。舞者分成兩隊,一隊持竿打柴,上下、左右、分合、交叉拍擊地上的大木條,把竹竿碰擊出強有力而又有規律的節奏,拍擊者動作驚險而有力。一隊跳竹竿,四到八名男女青年舞者跳入竹竿中,隨著或快或慢的節奏,在竹竿一開一合的瞬間,靈巧、機智、自由地跳躍,同時還要模仿人們不同的勞動場景如:脫棉花、簸米糠、趕鳥步及各種動物的形態如獵人趕鹿、猴子偷米和青蛙步等,演繹出多種多樣讓人眼花繚亂的花樣來。在有規律、有節奏的碰擊聲中,在黎鼓、銅鼓和銅鑼等樂器的伴奏下,男女舞者隨著節奏由慢到快的跳出各種灑脫、健美的舞姿。木竹的撞擊聲和人們的歡笑聲,構成了一幅幅優美的民族風情畫面,此即為“跳柴”。

“跳柴”時,如果跳柴者稍有不慎,就會被竹竿夾到身體,持竿者便用竹竿抬起被夾到的人往外倒,此人就會被淘汰出局。相反,如有巧過站打、坐打、蹲打“三關”的優勝者,則被用竹竿高高抬起,表示祝賀!因此,姑娘們特別青睞那些機靈、敏捷、應變自如的小伙子。因而《打柴舞》也成為黎族青年男女談情說愛的“鵲橋”。

三、黎族《打柴舞》對海南傳統文化的影響

隨著海南島國際化與民俗旅游的發展,海南黎族《打柴舞》已成為游客觀賞性和參與性很強的活動,也成為了海南黎族文化的象征。《打柴舞》早就被老一輩藝術家們搬上了舞臺,同時以體育項目走向了運動的競技場。海南省人民政府和國家文化部于2005年、2006年先后將其列入“非物質文化遺產保護名錄”之中。更大程度的得到了政府的重視和扶持,得到廣大黎族人民乃至世界人民的喜愛。

隨著海南經濟文化與民族旅游的發展,黎族《打柴舞》早已成為風情旅游中的精彩節目。例如在每年舉行的博鰲亞洲論壇年會上,“打柴舞”倍受青睞,眾多與會嘉賓和中外政要在會議間隙,都會被邀請加入到《打柴舞》的行列中,這已經形成一道獨特亮麗的風景。還被外國友人譽為“世界罕見的健美操”。《打柴舞》現已成為海南歡迎游客和中外來賓的一種禮節和儀式,也成為國際旅游島建設中海南和黎族的一種文化象征。

四、結語

海南黎族是一個勤勞善良、熱情好客的民族,黎族人民能歌善舞。《打柴舞》不但歷史悠久,而且有其鮮明的民族風格和回歸大自然、返璞歸真的獨特魅力。它內容豐富,形式多樣,具有濃厚的民族特色。《打柴舞》有幸列入第一批國家“非物質文化遺產保護名錄”,是因為它極富民族生活氣息,以及悠久的歷史和獨特的民族個性,長盛不衰是它的健身和娛樂性價值對海南民族傳統文化具有很大的促進作用。黎族《打柴舞》是海南中國舞蹈文化寶庫中的一份珍貴的文化遺產。同時也是全世界人民寶貴的精神文化財富。

[1]《以海為量 以南為疆》.南海出版公司,2011年4月第一版.

[2]黃斯琴.《淺析海南黎族竹竿舞》儷人.教師,2014(8).

[3]《非物質文化遺產黎族民間打柴舞》.海南省人民政府2013年3月10號.

[4]《海南省黎族竹竿舞的傳承與發展研究》.體育時空,2011(7).

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