舊衣改造對服裝創(chuàng)新設(shè)計的影響

張巧靚 （鄭州輕工業(yè)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 450000）

第一次工業(yè)革命爆發(fā)以前，面料對人們來說是生活的奢侈品，手工時代的服裝是珍貴的，人們對面料的要求也是簡單的。1765年英國人哈格里夫發(fā)明珍妮紡紗機以后，從此機器生產(chǎn)代替手工勞動被廣泛應(yīng)用于紡織品生產(chǎn)。一直到第二次工業(yè)革命，電力的大量使用，更是大幅度提高了社會生產(chǎn)力，使紡織品投入了大批量生產(chǎn)，豐富了人們的物質(zhì)生活。從那時起，服裝越來越朝著快速消費品方向發(fā)展，人們已經(jīng)不再滿足于衣能蔽體、遮羞取暖的階段，開始追求時尚多變，在選擇上也更加注重價值和審美。

根據(jù)美國環(huán)保署的數(shù)據(jù)，平均每個美國人每年會丟棄掉10磅重的衣物，包括T恤、牛仔褲、襪子和被單等。在日本，人們每年購買144萬噸衣物，每年約有136萬噸衣物被當(dāng)作垃圾丟棄，此中只有30萬噸舊衣物被再生或重新使用，106萬噸被當(dāng)作垃圾掩埋或燃燒。人口僅1000多萬的比利時，每年舊衣回收總量也達到1.5萬噸。

到“十二五”末，我國廢舊紡織品累計產(chǎn)生量將超過1.4億噸，但全國廢舊紡織品回收利用率僅為 13.5%。據(jù)了解，中國人均纖維消費量達18公斤。若紡織品使用周期按2年計算，廢棄量達70%。按此推算，河南1億人口每年將產(chǎn)生126萬噸廢舊紡織品，這些若被利用，可節(jié)約126萬噸原油，這一數(shù)字，相當(dāng)于1/10個中原油田年產(chǎn)油氣當(dāng)量。

在我國，服裝是每個家庭財產(chǎn)的重要部分，幾平每個家庭里都經(jīng)常有不再穿用需要處理的衣物，隨著市民經(jīng)濟收入的提高，服裝更新速度越來越快，大堆的舊衣如何處理，成了不少家庭頭疼的問題。舊衣服太占空間，舊衣服也折射出我國社會經(jīng)濟發(fā)展快、市民對新衣服、時尚消費的支出增大、更新加快。

目前我國對紙張和塑料等可回收性垃圾都有較為完善的回收制度，然而紡織品廢物的回收卻是一片空白。這樣直接扔進垃圾堆里或燃燒發(fā)電的舊衣服也對環(huán)境產(chǎn)生了一定危害，并且很多舊衣服仍有利用價值。因此如何能夠把舊衣和面料再造設(shè)計結(jié)合運用，是值得我們關(guān)注的問題，因為它能夠啟發(fā)人們發(fā)現(xiàn)生活中的美，享受延續(xù)舊衣生命的過程，引領(lǐng)新時尚的生活理念。

人們的舊衣柜里總有些不舍丟棄的舊衣，因為這些衣服不再時髦，衣服的主人不得已把它變?yōu)椤芭f衣服”。然而很多人對舊衣服是有情感的，當(dāng)面料被人體穿著以后被賦予了信息和意義，也被賦予了更多的價值和功能。包豪斯學(xué)派的創(chuàng)始人W·格羅皮烏斯曾經(jīng)說過：“美的觀念隨著思想和技術(shù)的進步而改變。”舊東西和新東西的區(qū)別，在于舊東西會讓你想起些什么，而新東西不會。這些舊物雖然丟失了前世的能量和功能，但是依舊保持著獨立氣場。當(dāng)下人們的觀念在變化，重拾舊衣，他們不是沒有購買能力，而是更懂得生活，更想去發(fā)掘舊物價值，延續(xù)它的生命。這是一種環(huán)保和節(jié)約的思想，也是一個觀念的轉(zhuǎn)變過程。

針對這一現(xiàn)象，我們可以從服裝原有的面料風(fēng)格上加以改造，從而讓衣服煥然一新。著名服裝設(shè)計師繆西婭·普拉達曾經(jīng)說過：“對我而言，設(shè)計工作的90%來自于面料。這是我花費精力最多的地方，因為面料決定了一個系列的成敗。”面料作為—種材料成為服裝設(shè)計師設(shè)計服裝的物質(zhì)載體，并且它必不可少。眾所周知，—件服裝是由面料組成，往往服裝中的輔料是會被忽略，實際上服裝材料包括面料和輔料。服裝中除了面料以外的材料稱為輔料，它一般包括襯料、里料、填料、縫紉線、拉鏈、紐扣、商標(biāo)等等。因此，在舊衣物身上很多設(shè)計元素都可以利用，例如一些精美的珠片和花邊，特別質(zhì)感的紐扣，紀(jì)念意義的商標(biāo)，特殊材料圖案的里料填料等等。這些元素都能成為面料再造的材料，通過巧妙的設(shè)計和利用變廢為寶，在面料設(shè)計中展現(xiàn)自己新生命的藝術(shù)語言和魅力。

色彩、款式和面料是服裝設(shè)計中的三大要素，在面料設(shè)計的時候要掌握整體和局部的關(guān)系，因為面料再造部分是局部細節(jié)的體現(xiàn)，整件服裝作品是一個整體。設(shè)計師在面料再造部分可從面料的色彩、薄厚、疏密以及使用面積大小方面進行對比設(shè)計，在對比中尋找統(tǒng)一， 使得面料再造部分能夠更好的融人整體的服裝作品中，符合整體服裝的風(fēng)格設(shè)計。所以在做面料再造設(shè)計的時候要把握好整體服裝的風(fēng) 格特點，如何巧妙的發(fā)揮這部分的魅力是需要設(shè)計師去審美協(xié)調(diào)和不斷探索。

綜上所述，舊衣改造不僅能大大減少社會上處理舊衣服的成本，減輕環(huán)境壓力，也可能帶來從事“舊衣服改造”的新型設(shè)計職業(yè)出現(xiàn)。從設(shè)計師的角度來講，環(huán)保的設(shè)計出發(fā)點是一份社會責(zé)任感，也是向社會傳遞更為健康的生活方式。舊衣改造也可以滿足人們對有特殊意義的衣物的依賴之情。

有故事的設(shè)計才是好設(shè)計，對于舊衣服的面料再造設(shè)計以它獨一的故事背景為基礎(chǔ)，既有實用意義又有個人記憶情懷的寄托，也有它的社會價值，契合了當(dāng)下人們所提倡的綠色環(huán)保，減少環(huán)境污染、減小能源消耗，做到產(chǎn)品回收再生循環(huán)和重新利用，發(fā)揮創(chuàng)意的潮流。延伸來說，任何舊衣服都可以改造，改造成什么并不重要，關(guān)鍵是它會啟發(fā)我們發(fā)現(xiàn)美，讓我們延續(xù)舊物的生命，這是一種生活理念的體現(xiàn)和精神上的享受。

[1]Susan.B.Kaiser.李宏偉譯.《服裝社會心理學(xué)》.中國紡織出版社，2000.

[2]原研哉.RE_DESIGN[M].日本：朝日新聞社，2000.

[3]湯計揚.服裝二次設(shè)計——對閑置服裝的再利用[D].蘇州大學(xué)，2011（03）.