兒童小幅水墨畫城市建筑主題創(chuàng)作表現(xiàn)
——基于東莞市大朗中心小學(xué)學(xué)生作品的分析

朱 飆 （東莞市大朗鎮(zhèn)中心小學(xué) 523779）

郭珊珊 （云南省昆明市云南大學(xué)人文學(xué)院 650101）

兒童小幅水墨畫城市建筑主題創(chuàng)作表現(xiàn)
——基于東莞市大朗中心小學(xué)學(xué)生作品的分析

朱 飆 （東莞市大朗鎮(zhèn)中心小學(xué) 523779）

郭珊珊 （云南省昆明市云南大學(xué)人文學(xué)院 650101）

本文通過分析兒童小幅水墨畫中充滿童趣的以城市空間作為創(chuàng)作方向的圖景描繪，將小畫者與城市情感互動與觀察構(gòu)圖呈現(xiàn)出來，為人們提供一個了解兒童看待生活空間、建筑以及城市的全新視角。

兒童；小幅水墨畫；城市建筑

城市是人類文明留下的產(chǎn)物，除了構(gòu)成城市外貌的物理條件之外，包容于其中的文化與人群則是真正賦予城市生命特質(zhì)的要件。而“建筑”因為同時具有物理與文化雙重面貌的 “都市人為事實”，在其物理條件上遺留獨特的社會、文化及人群痕跡。

一、兒童視角下新與舊的文化激蕩

“城市是人類文明發(fā)展過程中最重要的遺產(chǎn)，借由城市成長與發(fā)展變遷之經(jīng)驗累積，表達了其對于現(xiàn)實世界中的生活環(huán)境的價值觀，我們稱之為‘城市風(fēng)格’”。建筑家吳光庭曾說：“建筑是城市發(fā)展過程中最主要的手段，建筑也成為城市中最具文化內(nèi)涵的場所，無論其反映的城市歷史、社會變遷、風(fēng)格形式與空間使用，建筑總是最直接的告訴我們，其所在城市的文化特征及后續(xù)發(fā)展”。所以建筑成了最易表現(xiàn)城市文化內(nèi)涵與社會形貌的創(chuàng)作對象，建筑是傳統(tǒng)水墨畫中山水畫題材所著力描繪的物象，也是久居于城市的孩童樂于描繪潑灑的物象。

大朗的空間構(gòu)成，如同一個不斷堆積起來的集合體，充滿多元與失序的多重特質(zhì)。東莞市大朗鎮(zhèn)人口在2015年約為30萬，因城市化、毛織產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和政府向新區(qū)的搬遷等原因，城市的面貌日新月異。建筑的分布及空間構(gòu)成比較密集，建筑形式多元。除了一般的公寓建筑還有若干宗教與古舊建筑與商業(yè)化用地用樓，休閑游樂場所等。街市之中招牌林立，一派現(xiàn)代的繁華景象。為大朗兒童的美術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的建筑素材。

一般而言，兒童美術(shù)創(chuàng)作要通過各種感官，在社會生活，自然環(huán)境中有意思或者無意攝取大量原材料，通過大腦進行加工、改造、借助于兒童個體認為合適的某種美術(shù)形式進行外化表現(xiàn)。對建筑圖景的創(chuàng)作主要劃歸為兩類：

一類是充滿現(xiàn)代感的高層立面建筑。兒童的小幅水墨畫創(chuàng)作憑借天性創(chuàng)作而成。他們對城市高層立面建筑的勾勒往往是鱗次櫛比的，描繪的視點從一般居民住宅延伸至新型的住宅小區(qū)，從學(xué)校建筑到游樂場所的快樂氛圍。這種對建筑環(huán)境的敏感與關(guān)注，擴及整個城市風(fēng)貌。比如，鐘浩垚小朋友的作品，用寫生與想象的方法筆觸，表現(xiàn)出城市的風(fēng)貌，作品透露出小朋友天真、稚拙的繪畫特色。

另一類則是淹沒于城市水泥森林之中的城中村，古建筑，這些建筑角落帶有歷史文化的時間感，它所具有的視覺沖突容易給學(xué)生帶來一種特殊的美感體驗。這其中的建筑、古跡、民風(fēng)、軼聞布滿歷史的煙灰，反而將我們與城市之間筑起一道不見高度的墻。我國的古建筑長方形是基本單元，有著山脊一樣的屋頂，四面坡是通用的形式，增添了“棚子”的文化意味。嶺南的傳統(tǒng)建筑習(xí)慣在狹小的面積基址之上建造許多單元，各單元擁擠在一起，越顯得各屋頂之間的交錯關(guān)系非凡。因此，孩子們對這些飛檐交錯的建筑的描繪通常是錯落有致，跌宕而不規(guī)整的。葉琦雯小朋友的古村建筑，將屋頂?shù)木€條予以軟化，加了一點曲度，在脊線的收尾處予以裝飾，點線聯(lián)動，一個平淡無奇的屋頂就變得清新起來。

二、兒童水墨畫作品中建筑的構(gòu)圖意識

建筑是人在城市中一個最重要的活動場域。不僅是生活、工作或休閑的空間，更是一種情感論述的對象憑借。兒童的情感與環(huán)境的對話是片段而瑣碎的。毛筆的筆刷被意念指引，在白紙上游走，疏密有致的線條組成了一幅幅的城市街景：或是一些人群，又或是一條街道……城市的水泥森林吸引著小畫者的視線去描繪去創(chuàng)造，它因為兒童富于空間褶皺的線條填充而顯得豐滿生動。孟子曰：“充實之謂美，充實而有光輝”，充實是客觀事物美的先決條件，是美的本質(zhì)所在。

在創(chuàng)作過程中隨著主體對客觀事物的體驗所及其創(chuàng)作熱情的勃發(fā)，隨著對主體內(nèi)容深化的需要，利用似乎是說不盡、道不完的視覺語言，將畫面渲染得充實、飽滿。一個空間內(nèi)的某元素會對人產(chǎn)生某種知覺，或者說一個人知覺到空間中的某元素，于是在元素和人之間就產(chǎn)生了一個“知覺場”。兒童對城市建筑的描繪，很喜歡一種全透明的透視視覺，這種近乎全透明的結(jié)構(gòu)方式，使線條的疏密產(chǎn)生巨大的反差，而那些十分密集的地方，就是空間分割細碎的區(qū)域，一種結(jié)構(gòu)意識便開始生根發(fā)芽了。

一幅有趣的建筑圖景，是由無數(shù)的趣味有機結(jié)合起來的，并不是簡單的堆砌。必有一處景觀成為“點景”。在水墨畫中，重重山巒中，山路崎嶇，時不時會消失在山中，而在此再次出現(xiàn)那條山路，卻看見一個腳夫，就是這個道理。一幅畫的焦點，都會吸引觀眾把視線聚集到那里。居住在滿足人的基本需求之外，更用來演繹品味格調(diào)諸如此類的東西，因此，有些孩子們對于城市建筑的描繪，有時則是像為生活穿上一襲華美的外衣般夢幻多姿。

對城市高樓的描繪強調(diào)對稱、垂直。這個時期的兒童寫生能力有所發(fā)展，這些得益于他們觀察能力的發(fā)展，但是他們在表現(xiàn)三維空間方面還是有一定的困難，所表現(xiàn)的物象往往以二維方式體現(xiàn)。從構(gòu)圖上說，物象形象間排列的方式有一定的進步。他們開始注意到了大小比例，但分寸掌握還較差，也有一定的近大遠小的意識。出現(xiàn)了特有的構(gòu)圖形式：展開式構(gòu)圖。展開式構(gòu)圖是把不同角度觀察到的事物在一個畫面上表現(xiàn)出來。比如，有些小朋友會把建筑物內(nèi)部的本不應(yīng)該看到的事物也一并呈現(xiàn)于觀眾面前。

結(jié)語

探討城市建筑的新舊歷史意象與文化投射，借由創(chuàng)作傳達出的時代感以及小畫者在畫作中所寓言的情感，期待觀者重新檢視自身的生活環(huán)境與內(nèi)心情感的互動，認同城市空間市民的共有記憶，體認城市空間的美感與文化。兒童小幅水墨畫是我們了解兒童內(nèi)心世界的窗口，是分析兒童興趣、愛好、情緒、審美的有益途徑，總之，兒童小幅水墨畫創(chuàng)作對城市建筑的描繪，是一個豐富的寶藏，值得我們認真品味。

[1]漢寶德著.中國建筑文化講座.生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2008（11）.

[2]劉亦思著.建筑設(shè)計手稿，中國輕工業(yè)出版社，2011（08）.

[3]李全華，呂耀堅主編.兒童美術(shù)創(chuàng)作.高等教育出版社，2011（05）.

朱飆，1983-，男，漢族，小學(xué)美術(shù)高級教師，美術(shù)學(xué)碩士，研究方向：兒童小幅水墨畫教學(xué)。

郭珊珊，1983-，女，漢族，歷史學(xué)碩士，云南大學(xué)人文學(xué)院社會史方向博士研究生。

東莞市基礎(chǔ)教育科研編號（2013GH125）階段性成果。