藝術(shù)學(xué)校古詩文從“詩”到“歌”的教學(xué)嘗試

周立言

從藝術(shù)的起源來講，詩、歌本是一體。藝術(shù)學(xué)校學(xué)生對古文的學(xué)習(xí)尤其是背誦有一定的困難，但是她們有藝術(shù)天賦，將詩歌譜成曲后能夠很快背出并理解其中含義。古人說“讀書百遍，其義自現(xiàn)”真的非常有道理。通過反復(fù)吟唱古詩詞來理解詩詞的意境，這種理解是潛移默化的，雖然不像上課教師直接講解來得快，但是這樣的理解是自己從曲詞中去深入意會的，況且還須將意會的情境表演傳達(dá)給觀眾，通過吟唱領(lǐng)會顯得更加深入。

基于這樣的認(rèn)識，在對《子夜歌》進(jìn)行教學(xué)時，筆者就進(jìn)行了從“詩”到“歌”的嘗試。《子夜歌》是樂府吳聲歌曲名，以女子之口吟唱其對愛情的感嘆，形式為四句五言。魏晉南北朝時期的樂府詩總有著天地之初男女之情原始的純真感，這首詩也不例外，語義多雙關(guān)，活潑自然。首先，讓學(xué)生觀看老版《三國演義》中劉備、孫尚香結(jié)婚之日用吳音所唱的《子夜歌》，并布置任務(wù)：全班分四組，每組通過打譜、演唱、彈奏等，將《子夜歌》中的一小段用自己原創(chuàng)的方式展現(xiàn)出來，并在演出過后講出創(chuàng)作理念。創(chuàng)作要求：用蘇州話演唱，小組合作完成。眾所周知，蘇州話的軟糯是其他方言所不具備的，以蘇州話來唱詩詞別有一種韻味。評彈學(xué)校四年級的學(xué)生對于音樂的把握和蘇州話的運(yùn)用，已經(jīng)具備了一定的水平，但是將傳統(tǒng)的詩歌改編成音樂對于他們來說也是第一次，需要他們“知行合一”學(xué)以致用并通力合作。一周后的教學(xué)呈現(xiàn)表明，這樣的嘗試是成功的。四組學(xué)生的改編展示分別為：

第一組：琵琶彈唱。六名學(xué)生合唱，一名學(xué)生彈奏。以“用D調(diào)來表現(xiàn)整首曲子中兩情依依不舍的離別之情，空靈古風(fēng)，要讓人有意猶未盡之感”為創(chuàng)作理念，合作非常默契，女生小組合唱以蘇州話的軟糯來襯托女子的惜別情誼，讓人沉醉。第二組：一彈一唱。男生彈奏三弦，女生演唱。這是一個非常具有挑戰(zhàn)性的創(chuàng)意，三弦只適合伴奏并且易呈現(xiàn)凄涼感受。組長總結(jié)創(chuàng)作理念時說：“這是一首離別的詩歌，且不知何日才能相見，所以我們的曲子要呈現(xiàn)出悲涼而清麗的效果?！豹?dú)唱女生的嗓音非常適合演繹這種略帶凄涼但是又是滲入人心的曲調(diào)。第三組：古箏、琵琶、三弦三種樂器合奏的演唱。由彈奏古箏的女生擔(dān)任獨(dú)唱。她們的創(chuàng)作理念是“這首詩講離別，以后必然天涯相隔，不知何日再會，我們就是要表現(xiàn)這種天涯相隔的離別感。而相比較于琵琶，古箏的低音部分更容易表達(dá)這樣蒼涼的感受”。該組以古箏為主要演奏樂器，琵琶和三弦伴奏，氛圍營造非常成功。第四組：一人唱，一人拿扇子伴舞，一人琵琶伴奏。伴舞的女生對詩詞的感情把握很到位，眼神中流露出的惜別之情打動人心。她們說“離別的情誼中一定有纏綿，因?yàn)榍檎x的纏綿才舍不得分別，既然注定要離別，不知什么時候再相見。我們就要將這種男女情誼的纏綿發(fā)展到極致。我們用舞蹈來表現(xiàn)這樣的纏綿，這樣樂、歌、舞就俱全了”。應(yīng)該說這一組對詩的意境的領(lǐng)會是最深入的。

表演結(jié)束后，學(xué)生感覺最大的收獲就是，用自己創(chuàng)作的曲調(diào)來演唱詩詞很容易理解詩詞中的情感，而且在創(chuàng)作中識記古詩基本不用刻意進(jìn)行背誦，基本讀兩遍就能記住。這次的嘗試充分說明：藝術(shù)學(xué)校學(xué)生文化水平的提升空間是很大的，她們擁有音樂和記憶天賦（要背大量的長篇彈詞），只是因?yàn)閷旁娢臎]有興趣，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下。從“詩”到“歌”的教學(xué)其實(shí)更多的是一種回歸，回歸詩歌的本源，讓藝術(shù)專業(yè)學(xué)生感受古人吟唱詩歌的魅力，并學(xué)以致用。所以，藝術(shù)學(xué)校的文化課教師要結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，將文化課、專業(yè)課、技能訓(xùn)練共同學(xué)習(xí)融為一體，讓學(xué)生擁有較好的文化素養(yǎng)，扎實(shí)的專業(yè)素質(zhì)，較強(qiáng)的職業(yè)技能動手操作能力，成為真正合格的藝術(shù)學(xué)校畢業(yè)生。

（作者單位：蘇州評彈學(xué)校）