復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)理論
——研究和認(rèn)識(shí)中醫(yī)學(xué)理論科學(xué)內(nèi)涵的理論

蔡子微(牡丹江醫(yī)學(xué)院病理生理教研室，中西醫(yī)結(jié)合研究所，黑龍江牡丹江157000)

·傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)·

復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)理論
——研究和認(rèn)識(shí)中醫(yī)學(xué)理論科學(xué)內(nèi)涵的理論

蔡子微
(牡丹江醫(yī)學(xué)院病理生理教研室，中西醫(yī)結(jié)合研究所，黑龍江牡丹江157000)

目的:基于復(fù)雜適應(yīng)系統(tǒng)(complex adaptive systems，CAS)理論，探討中醫(yī)學(xué)理論模式及其科學(xué)內(nèi)涵。方法: CAS理論同陰陽五行理論和中醫(yī)學(xué)理論的比較。結(jié)果: (1) CAS理論認(rèn)為生態(tài)系統(tǒng)和生物體都是CAS。陰陽五行理論最初是古人對(duì)生態(tài)現(xiàn)象描述而形成的古代生態(tài)系統(tǒng)理論，進(jìn)而升華到一般方法與哲學(xué)層面，并作為對(duì)系統(tǒng)性事件認(rèn)識(shí)的一般性模式和范式，而中醫(yī)學(xué)理論體系是以陰陽五行理論為框架而建構(gòu)的。因此，CAS理論可以用于陰陽五行理論和中醫(yī)學(xué)理論科學(xué)內(nèi)涵的研究和認(rèn)識(shí)。(2) CAS理論對(duì)系統(tǒng)的描述思想、理論及方法與陰陽五行理論和中醫(yī)學(xué)理論對(duì)系統(tǒng)的描述思想、理論及方法存在某些相似之處。(3) CAS理論對(duì)系統(tǒng)描述的某些概念，如主體、標(biāo)識(shí)等與陰陽五行理論和中醫(yī)學(xué)理論對(duì)系統(tǒng)描述的某些概念，如陰陽理論中的陰陽屬性、五行理論中的五行屬性，中醫(yī)藏象理論中的臟腑屬性等均存在一定相似之處。結(jié)論: (1) CAS理論建構(gòu)系統(tǒng)及系統(tǒng)某些要素的特征與陰陽五行理論和中醫(yī)學(xué)理論建構(gòu)及其某些要素的特征存在一定的共性。(2) CAS理論為中醫(yī)學(xué)理論科學(xué)內(nèi)涵的研究和認(rèn)識(shí)提供了一種重要的系統(tǒng)思想、理論與方法。

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