賈 樹,張 梅,路 培,張建勛
·理論探索·
基于轉化醫(yī)學理念探討中醫(yī)學術傳承
賈 樹,張 梅,路 培,張建勛
梳理了轉化醫(yī)學的概念,分析了中醫(yī)學術傳承的現(xiàn)狀,探討了轉化醫(yī)學理念指導下的中醫(yī)學術傳承,以期推動學術經(jīng)驗的傳承及傳承人才的培養(yǎng),將中醫(yī)學術經(jīng)驗更好地推廣和應用。
中醫(yī)學術傳承;轉化醫(yī)學;人才培養(yǎng)
傳承是中醫(yī)學術思想得以流傳至今的關鍵,貫穿于中醫(yī)學的發(fā)展過程。中醫(yī)學術傳承經(jīng)歷了師帶徒、院校傳承、科研傳承等模式,傳承的形式已日趨多樣,但是由于諸多原因,傳承質量尚有待提高[1]。隨著轉化醫(yī)學理念的出現(xiàn),中醫(yī)學術傳承迎來了新的發(fā)展契機。
2003年—2006年,美國國立衛(wèi)生研究院(NIH)投入15億美元用于基因治療研究,共發(fā)表了25 000篇的相關研究論文,但基因治療技術運用于臨床之中還有很長的路要走[2]。2004年,Ioannidis對6種頂級的基礎科學雜志(Science,Nature,Cell,Journal of Biological Chemistry,Journal of Experimental Medicine和Journal of Clinical Investigation)1979年—1983年發(fā)表的文章進行了篩選,結果顯示:101篇當時明確聲稱有廣闊臨床應用前景的文獻,在20年之后只有5項研究獲準應用于臨床,僅僅有1項顯示了重要的價值[3]。如何促進基礎醫(yī)學和臨床應用之間的相互轉化,已成為醫(yī)學界關注的焦點問題。針對基礎與臨床研究的脫節(jié),1992年Science雜志首先提出“從實驗室到病床(bench to bedside,簡稱B to B)”的概念[4]。1996年Lancet雜志第一次出現(xiàn)了“轉化醫(yī)學”這個新名詞,提出“B to B”是雙向的,即“從實驗室到臨床和臨床到實驗室”的過程,也就是“bench to bedside to bench,B to B to B”的過程[5-7]。2003年,美國國立衛(wèi)生研究院在 Science上發(fā)表NIH 路線圖計劃(The NIH Roadmap),率先提出要整合各種資源建立區(qū)域性的轉化研究中心,并設立國家基金,自此轉化醫(yī)學日益受到醫(yī)學界的廣泛關注[8]。轉化醫(yī)學倡導學科間交叉整合、學組間交流協(xié)作,加快新的研究成果、研究發(fā)現(xiàn)快速地應用于臨床,并推動醫(yī)學研究從以治療為主轉向預測、預防、個體化醫(yī)學,從而提高總體醫(yī)療水平并最終服務于患者。
名老中醫(yī)學術思想的整理可分為醫(yī)術、醫(yī)理、醫(yī)道三個層次,研究方法有跟師隨診、借助于臨床科研觀察、在已發(fā)表的文獻基礎上總結、運用計算機與統(tǒng)計技術挖掘數(shù)據(jù)等[9-10]。目前,多采用“臨床信息采集—挖掘提取經(jīng)驗—比較與發(fā)現(xiàn)—新的理論指導臨床—機理機制研究”的模式梳理名老中醫(yī)的學術思想,建立相關的技術平臺,從臨床中來,再到臨床中去,反復總結,不斷提升[11]。數(shù)據(jù)挖掘技術在數(shù)據(jù)庫基礎上進行臨床診療數(shù)據(jù)的檢索分析和知識發(fā)現(xiàn),雖然能做到迅速標準,但也只是機械化地提取名老中醫(yī)經(jīng)驗,容易將名老中醫(yī)經(jīng)驗簡單化,從而失去了辨證的靈活主動性[12]。此外,現(xiàn)今的傳承工作或多或少地忽視了傳統(tǒng)文化的培育,淡化了經(jīng)典內容的掌握,臨床思維嚴重西化,科研思路違背了中醫(yī)學發(fā)展規(guī)律,最終導致傳承失去了中醫(yī)的特色和優(yōu)勢[13]。
3.1 學術傳承 名老中醫(yī)學術經(jīng)驗是其深厚的理論功底與豐富的臨床實踐相結合的結晶。因此,國家十分重視名老中醫(yī)經(jīng)驗的傳承,從人力、財力、物力等方面大力支持,科技部先后在“十五”國家科技攻關計劃、“十一五”國家科技支撐計劃中,設立了多項名老中醫(yī)學術經(jīng)驗傳承研究項目,國家中醫(yī)藥管理局也著力于建設名老中醫(yī)傳承工作室、中醫(yī)學術流派傳承工作室,對促進中醫(yī)學術傳承起了重大作用[14]。然而,分析之前有關名老中醫(yī)學術經(jīng)驗的整理,大多局限于回顧性的臨床經(jīng)驗總結上,或具體病證學術見解的闡釋,或經(jīng)驗方的介紹,對其經(jīng)驗方的開發(fā)沒有進行藥理、藥效、物質基礎等基礎研究和大樣本、多中心的臨床研究,以至于許多名老中醫(yī)的學術經(jīng)驗沒有得到很好的推廣和應用。有學者[15]應用轉化醫(yī)學理念,結合“十五”國家科技攻關計劃“劉祖貽、諶寧生、謝劍南學術思想及臨證經(jīng)驗研究”和“十一五”國家科技支撐計劃“張崇泉名老中醫(yī)臨床經(jīng)驗、學術思想傳承研究”,提出采用臨床—基礎—臨床的名老中醫(yī)學術思想傳承研究模式,既能解決學術思想與經(jīng)驗的“承”,也為學術思想與經(jīng)驗的“傳”提供了思路和方法。
3.2 人才培養(yǎng) 轉化醫(yī)學的核心是要打破基礎醫(yī)學與臨床醫(yī)學之間的屏障,將基礎研究成果迅速有效地轉化為可在臨床實際應用的理論、技術、方法和藥物,加強研究與應用之間的結合,在它們之間建立起一個雙向轉化的橋梁。因此,進行中醫(yī)學術傳承,必須培養(yǎng)具有轉化醫(yī)學理念和能力,既會基礎研究又能看好病,科研與臨床融會貫通的復合型人才。目前,醫(yī)學教學模式主要以獨立的分科式教學為主,強調學生在某一專科、某一領域的深度研究。但是,在轉化醫(yī)學的理念下,則需要學生重視各學科知識的整合,包括臨床實踐與基礎研究,中醫(yī)學與現(xiàn)代醫(yī)學知識和技術的結合等。鑒于此,有學者[16]鼓勵學生在學習中發(fā)現(xiàn)問題,并利用教師為主導、學生為主體的小組討論式教學模式,改變陳舊的學習方法,充分調動學生學習的主動性和積極性。因此,轉化醫(yī)學理念下中醫(yī)傳承人才的培養(yǎng),應以多學科知識交叉的研究平臺為基礎,推廣啟發(fā)式教學模式,培養(yǎng)學生的自主性和創(chuàng)新性,使得基礎研究和臨床工作緊密結合,以期名老中醫(yī)的學術經(jīng)驗得以有效、快速地應用于臨床。
中醫(yī)學的發(fā)展模式是一種從臨床經(jīng)驗積累到理論升華,再回歸指導臨床的過程,充分體現(xiàn)了轉化醫(yī)學的理念。中醫(yī)學術經(jīng)驗是名老中醫(yī)臨床實踐與理論的智慧結晶,既是寶貴的臨床財富,也是學生自主個性化學習的重要資源,與浩如煙海的醫(yī)學古籍文獻相比,它更鮮活生動,科學合理地加以總結和傳承,對教育教學具有現(xiàn)實的指導性。轉化醫(yī)學的興起為中醫(yī)學術傳承提供了一個良好的發(fā)展機遇,我們應該抓住此契機,在轉化醫(yī)學理念指導下,加強中醫(yī)學術經(jīng)驗的傳承與傳承人才的培養(yǎng),不斷探索,不斷完善,提高中醫(yī)學術傳承的質量。
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(本文編輯 郭懷印)
天津中醫(yī)藥大學研究生院(天津300193),E-mail:jiashu_425@163.com
R2-03
A
10.3969/j.issn.1672-1349.2015.16.034
1672-1349(2015)16-1907-02
2015-03-12)