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淺談配偶權(quán)的法律保護(hù)及其立法思考

2015-01-20 05:22:52吳國永陳云輝
人間 2015年28期
關(guān)鍵詞:法律

吳國永 陳云輝

(贛西科技職業(yè)學(xué)院,江西 新余 338000)

淺談配偶權(quán)的法律保護(hù)及其立法思考

吳國永 陳云輝

(贛西科技職業(yè)學(xué)院,江西 新余 338000)

配偶權(quán)是夫妻雙方權(quán)利義務(wù)的統(tǒng)稱。雙方一旦結(jié)婚,基于配偶身份而相互享有相同的權(quán)利,承擔(dān)相同的義務(wù),是身份權(quán),具有平等性,相對(duì)性和支配性。配偶權(quán)應(yīng)當(dāng)是基于合法婚姻關(guān)系,在夫妻雙方之間發(fā)生,是夫妻雙方平等享有對(duì)方作為配偶的基本身份權(quán)利,主體僅僅是具有合法夫妻身份的男女雙方,客體是配偶之間的身份,但又不僅限于此,它還含有人身,財(cái)產(chǎn)等內(nèi)容。

配偶權(quán);立法思考;合法婚姻;忠實(shí)義務(wù)

一、配偶權(quán)的概念及其產(chǎn)生

配偶權(quán)乃是由英美法系國家率先提出,并使其日臻完善,是指配偶之間要求對(duì)方陪伴,鐘愛和幫助的權(quán)利。配偶是指依照法定程序確立夫妻雙方相互間的同一稱謂和地位,是婚姻一方相對(duì)于另一方的身份,合法有效的婚姻關(guān)系一旦建立,就具有法律上的意義。男女雙方建立夫妻關(guān)系,互為配偶,配偶權(quán)是夫妻雙方享有的一種身份權(quán),其產(chǎn)生的前提是婚姻的有效地位,有效成立必須具備結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要求和形式要件。

二、配偶權(quán)的法律特征

1.配偶權(quán)就是夫妻平等權(quán)。特別是現(xiàn)代社會(huì),男女雙方都平等地享有配偶權(quán),僅限于夫妻兩人之間的相對(duì)權(quán),彼此人格獨(dú)立,地位平等。丈夫不能支配妻子,使妻子處于從屬地位,反之,亦然。所以配偶權(quán)中自始至終貫穿著男女平等原則,才使得配偶權(quán)獲得了生命,才具有存在的價(jià)值。

2.配偶權(quán)的主體和內(nèi)容是特定的。任何權(quán)利都附屬于一定的法律關(guān)系,夫妻關(guān)系不同于其他法律關(guān)系的獨(dú)特性決定了配偶權(quán)內(nèi)容的特定性,是夫妻雙方在婚姻關(guān)系中共同生活享有特定權(quán)利和義務(wù)的總和。配偶權(quán)的主體必須明確以下幾點(diǎn):法定性,特定性,雙方性。權(quán)利主體行使配偶權(quán),應(yīng)遵循平等原則,忠誠原則和權(quán)利不得濫用原則。

3.配偶權(quán)的客體是配偶之間平等的身份利益,并不包括法律明確規(guī)定的財(cái)產(chǎn)權(quán).繼承權(quán)等財(cái)產(chǎn)權(quán)利和利益,這是現(xiàn)代民法上的配偶權(quán)同傳統(tǒng)意義上的夫權(quán)存在著天壤之別的地方。

三、配偶權(quán)的內(nèi)容

1.住所的決定權(quán)。2001年修訂后的《婚姻法》將“男方也可以成為女方家庭的成員”中的“也”字刪掉,更徹底地體現(xiàn)了男女平等精神。這一規(guī)定包含了夫妻住所決定權(quán)的內(nèi)容,其含義有兩種:(1)夫妻雙方平等地享有住所決定權(quán),一方不得強(qiáng)迫另一方,他人也不得干涉;(2)夫妻雙方可以互相約定成為雙方的家庭成員。從立法精神來看,提倡男方成為女方家庭的成員,夫妻也可以共同選擇獨(dú)立居住。

2.共同財(cái)產(chǎn)權(quán)。依照〈〈婚姻法〉〉第17條第1款規(guī)定,在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn)為共同財(cái)產(chǎn):工資.獎(jiǎng)金;生產(chǎn).經(jīng)營的收益;知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益;繼承或贈(zèng)與所得的財(cái)產(chǎn),但確定只歸夫妻一方的財(cái)產(chǎn)除外;其他應(yīng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)。

3.日常事務(wù)相互代理權(quán)。亦稱家事代理權(quán),是作為身份權(quán)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,它是指夫妻一方在家庭日常事務(wù)而與第三人為一定的法律行為時(shí),享有代理配偶的權(quán)利。具體地說,夫妻一方代表家庭所為的行為,視為夫妻共同的意思表示,夫妻雙方對(duì)該行為承擔(dān)共同的連帶責(zé)任。

4.請(qǐng)求對(duì)方相互扶養(yǎng)權(quán)和相互協(xié)作權(quán)。《婚姻法》第20條規(guī)定:“夫妻有互相扶養(yǎng)的義務(wù)。一方不履行扶養(yǎng)義務(wù)時(shí),需要扶養(yǎng)的一方,有要求對(duì)方付給扶養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。”據(jù)此規(guī)定,夫妻之間的扶養(yǎng)權(quán)利和義務(wù)是配偶的重要內(nèi)容,也是配偶身份關(guān)系和婚姻共同體的物化表現(xiàn)。不履行扶養(yǎng)義務(wù)的行為必然是對(duì)另一方的侵權(quán),應(yīng)承擔(dān)法律后果,具有法律強(qiáng)制性。筆者認(rèn)為,基于夫妻關(guān)系的特殊性,應(yīng)以當(dāng)事人自我調(diào)整為主導(dǎo),自覺履行為普遍,而以公力干預(yù)為輔助,司法救助為例外。

相互協(xié)作權(quán),即在婚姻共同生活中,相互救助的權(quán)利和義務(wù),婚姻作為夫妻共同生活體,它要求配偶相互支持對(duì)方的意愿和活動(dòng),在生活中彼此協(xié)作,相互協(xié)作不僅包括經(jīng)濟(jì)上的相互支持,還包括精神上的相互慰藉,還包括救助功能。

有一個(gè)案例,陳軍與羅小美1991年戀愛,婚后夫妻感情不錯(cuò)。1993年,生一男孩,小美從此就被病魔纏繞,陳軍經(jīng)常唉聲嘆氣,對(duì)其病情不聞不問。羅小美為丈夫的狠心而覺得心痛,但想到兒子不能沒有父親,就委屈求全想把這段的婚姻維持下去。2005年5月,陳不顧妻子的反對(duì),向南昌市青云譜區(qū)法院提起訴訟。法院審理認(rèn)為,二人婚后感情尚可,妻子重病在身,確實(shí)需要丈夫照顧,從保護(hù)婦女的合法權(quán)益及道德風(fēng)尚的角度考慮,在此期間雙方不宜離婚。陳軍執(zhí)意要離婚,向南昌市中級(jí)人民法院提起上訴,2006年2月,法院維持了一審判決,未準(zhǔn)離婚。

5.相互繼承權(quán)。《婚姻法》規(guī)定:“夫妻有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利”。對(duì)配偶繼承權(quán)作了全面而具體的規(guī)定,把配偶作為第一順序人,是被繼承人死之前婚姻關(guān)系仍有存續(xù)的夫或妻。《婦女權(quán)益保障法》特別強(qiáng)調(diào)“婦女享有男子平等的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)受法律保護(hù),在同一順序法定繼承人中,不得歧視婦女”。

6.計(jì)劃生育權(quán)。依照《婚姻法》第16條規(guī)定:“夫妻雙方都有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)”。其含義是:實(shí)行計(jì)劃生育是夫妻雙方的法定義務(wù),同時(shí)也是夫妻雙方的法定權(quán)利。夫妻享有依照有關(guān)計(jì)劃生育規(guī)定生育子女的權(quán)利,受國家法律的保護(hù),任何人不得侵犯。

7.夫妻同居權(quán)和忠實(shí)請(qǐng)求權(quán)。同居權(quán),這是指夫妻之間互有進(jìn)行包括性生活在內(nèi)的共同生活的權(quán)利。06年江西省吉安市青原區(qū)人民法院審理了一起“妻子不同房,丈夫上公堂”的案件,法院支持丈夫的訴求,維護(hù)了丈夫的同居權(quán),判決離婚。

忠實(shí)義務(wù),是強(qiáng)調(diào)夫妻性生活排他專屬義務(wù),要求配偶雙方互負(fù)貞操忠實(shí)義務(wù),不為婚外性生活。《婚姻法》規(guī)定:“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí),互相尊重”。若一方違反貞操義務(wù),無過失的一方可據(jù)此為由提起離婚,并可在離婚時(shí)請(qǐng)求對(duì)方給予精神損害賠償。一夫一妻是我國婚姻法的基本原則,其天然地含有夫妻忠實(shí)的倫理要求,這也是婚姻的社會(huì)屬性所決定的,不僅是性自私的必然結(jié)果,也是倫理道德和社會(huì)公德的必要約束。婚姻關(guān)系的穩(wěn)定性很大程度上依賴于性生活上的忠誠不二,婚姻以愛情的基礎(chǔ),愛情以性愛為基礎(chǔ),對(duì)婚姻生活的和諧有著極其重要的作用。

四、配偶權(quán)的民法保護(hù)

配偶權(quán)作為基本身份權(quán),任何人不得以任何方式侵犯,配偶一方與第三方共同實(shí)施侵犯無過錯(cuò)一方配偶權(quán)利行為的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)共同侵權(quán)的連帶責(zé)任。但是,考慮到配偶權(quán)的特殊性,無過錯(cuò)配偶一方可能顧慮夫妻感情或基于其他原因而“寬恕”侵權(quán)配偶一方的過錯(cuò),但是,無過錯(cuò)一方有權(quán)僅追究第三者的侵犯配偶權(quán)的法律責(zé)任。

實(shí)踐中侵犯配偶權(quán)的行為給無過錯(cuò)方造成財(cái)產(chǎn)損失極少,主要是造成精神上的極大痛苦。為了撫平無過錯(cuò)配偶一方的精神創(chuàng)傷,同時(shí)制裁侵權(quán)行為人,無過錯(cuò)配偶一方有權(quán)要求侵權(quán)人承擔(dān)損害賠償責(zé)任,主要是經(jīng)濟(jì)賠償,侵權(quán)行為人依法應(yīng)當(dāng)向受害人支付慰撫金。

配偶權(quán)的終止取決于婚姻關(guān)系終止的二個(gè)法律事實(shí):離婚或死亡。離婚將導(dǎo)致的法律后果是配偶權(quán)終止、財(cái)產(chǎn)問題的處理與配偶相關(guān)的權(quán)利,如:住所決定權(quán),同居權(quán),忠實(shí)請(qǐng)求權(quán),日常事務(wù)代理權(quán),撫養(yǎng)權(quán),繼承權(quán),共同財(cái)產(chǎn)權(quán)等均告消滅。根據(jù)《婚姻法》和最高人民法院《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財(cái)產(chǎn)分割問題的若干具體意見》規(guī)定,離婚時(shí)對(duì)有關(guān)財(cái)產(chǎn)問題須做出如下處理:(1)分割共同財(cái)產(chǎn);(2)約定婚后財(cái)產(chǎn)各自所有的補(bǔ)償;(3)導(dǎo)致離婚的過錯(cuò)方對(duì)無過錯(cuò)方的賠償;(4)債務(wù)清償;(5)經(jīng)濟(jì)幫助。

六、關(guān)于配偶權(quán)的探討和立法思考

2000年6月,廣東省頒布了《關(guān)于處理婚姻關(guān)系中違法犯罪行為及財(cái)產(chǎn)問題的意見》,對(duì)違反忠實(shí)義務(wù)的侵權(quán)行為,可以是無過錯(cuò)方主張離婚的法定理由,有利于鞏固,維護(hù)健康的婚姻關(guān)系,對(duì)婚姻不道德行為起到了警示作用。婚外情不僅是家庭破裂的導(dǎo)火索,還往往引起刑事案件的發(fā)生,影響社會(huì)穩(wěn)定,已經(jīng)成為普遍的社會(huì)問題,當(dāng)事人幾乎涵蓋各年齡層的成年人。調(diào)查顯示,由第三者插足直接引發(fā)的兇殺.投毒.毀容等惡性案件在逐年增多。解決婚姻問題的關(guān)鍵不在于當(dāng)事人是否自律,而在于建立健全的法律,同時(shí)加大執(zhí)法力度。往往是投訴的多,查處的少,構(gòu)成犯罪處以刑罰的更少。

近期,頻繁出現(xiàn)“無性婚姻”,“同性婚姻”,應(yīng)該引起法律界關(guān)注,應(yīng)對(duì)他(她)們的權(quán)利予以考慮。曾經(jīng)向全國“兩會(huì)”提交過《同性婚姻提案》的李銀河博士,在政協(xié)十屆四次會(huì)議上將再次提交此提案。李銀河坦述:“我知道沒有通過的可能性,但我要幫他們,中國目前還沒有達(dá)到那么成熟的水平,而一些發(fā)達(dá)國家也是通過長時(shí)間的爭取才實(shí)現(xiàn)同性婚姻合法化。”誠然,“法律是清除社會(huì)歧視的捷徑”。

中國社科院發(fā)布的《中國婦女發(fā)展報(bào)告》藍(lán)皮書中,“婚內(nèi)強(qiáng)奸”是熱門話題,但都避免了這個(gè)概念。浙江社科院王金玲研究員介紹,“婚內(nèi)強(qiáng)奸”是家庭性暴力的突出問題,集中表現(xiàn)了男權(quán)文化對(duì)婦女實(shí)施的歧視和摧殘,反映了以男性為中心的觀念對(duì)中國司法制度的影響。有專家提出,“夫妻辦理離婚期間,丈夫采用非常殘忍的暴力手段,或造成嚴(yán)重后果的,法律不應(yīng)該把妻子的性權(quán)利排除在保護(hù)屏障之外,均應(yīng)追究丈夫強(qiáng)奸罪的刑事責(zé)任”。但在司法實(shí)踐中,占據(jù)主導(dǎo)地位的觀點(diǎn)是:婚姻關(guān)系是否合法有效是關(guān)鍵,只要夫妻正常婚姻關(guān)系存續(xù),該行為就不構(gòu)成犯罪。

七、結(jié)束語

我們黨提出了“和諧社會(huì)”和“中國夢(mèng)”新理念,這與家庭和諧是分不開的。與此同時(shí),社會(huì)變革時(shí)期產(chǎn)生的迷惑與痛苦,也在兩性身上有著更為深刻的體現(xiàn)。夫妻只有在平等的基礎(chǔ)上才能共享社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的成果,才能積極參與構(gòu)建和諧社會(huì)的建設(shè),隨著“中國夢(mèng)”的步伐不斷加快,配偶權(quán)也將會(huì)得到充分的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展!

[1]巫昌禎主編《婚姻與繼承學(xué)》中國政法大學(xué)出版社1999年.

[2]劉家琛主編《舉案說法叢書》四川人民出版社 2001年.

[3]楊宇瀾編著《中國前沿問題報(bào)告》企業(yè)管理出版社2001年.

[4]李仁玉主編《民法》 法律出版社 2001年.

[5]楊大文 馬憶南主編 《婚姻家庭法》北京大學(xué)出版社 2004年.

[6]尚晨光主編《婚姻法司法解釋法理與適用》 中國法制出版社 2004年.

五、配偶權(quán)的終止

D923.9

:A

:1671-864X(2015)10-0046-02

吳國永(1973年9月-),男,江西進(jìn)賢人,講師,在職碩士。

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