蔣秀群
摘 ?要:壺身以虎作裝飾,細致刻畫,盡顯祥和氛圍。在這幅畫中,老虎栩栩如生,其形態動作,生動傳神,其表情神態,細致入微。悉心觀之,不覺這分明就是一幅壯闊的虎之國畫,可與紙上潑墨的大作媲美,足見作者的繪畫功底,然壺上作畫更見難度,作者把握如此精準,頗為難得,其刻繪造詣定是爐火純青。
關鍵詞:方舟壺;陶刻;全手工;藝術
1 ? 前言
紫砂壺是集裝飾藝術、實用藝術一身的特殊載體。著名詞人蘇東坡晚年定居陶都,就是被紫砂藝術深深的感染,留下紫藝苑中“吾以千金求佳品”的美談。多數的傳統紫砂裝飾都是采用刻畫或刻字完成的。表現的題材多為國畫和書法,紫砂陶因其質地古樸雅致,意蘊幽深曠遠,故明清時代文人書法與紫砂有著諸多交流,而清代文人在紫砂界中最具成就者當屬陳鴻壽。
2 ? 《方舟》壺的陶刻裝飾藝術
壺藝的發展與裝飾藝術集于一身,圓器骨肉亭勻,珠圓玉潤;方器線條挺括,輪廓清楚;筋紋器節奏有序、紋理精巧;塑器有形狀類,理趣兼備,體現高度的美學法則,特別在裝飾上展現多種書法,人物圖案、山水花鳥,使之與壺藝融入一體,更增添人在飲茶之余,品其韻味,陶冶情操領略美感,更展現出紫砂壺的寬廣天地。
《方舟》壺全手工制作,全壺每一處都透射著力的動感,陽剛遒勁,有“蕩氣回腸”、“大舸爭流”的豪暢、氣度撲人的眉宇,在壺上可以感覺到張力、膨脹力隨想而生,器雖小,然氣魄宏大。
在整體壺型的設計上,筆者聯系虎的剛正特性,將壺定位為方形器,壺身、壺蓋、壺把與壺嘴,都以方傳神。流暢的線條,將每一個轉折或裝飾之處,都表現得清晰利落,端莊而穩健。作品正氣凜然,古韻蕩然,周正挺括,構設極為精妙。
壺身以虎作裝飾,細致刻畫,盡顯祥和氛圍。在這幅畫中,老虎栩栩如生,其形態動作,生動傳神,其表情神態,細致入微。悉心觀之,不覺這分明就是一幅壯闊的虎之國畫,可與紙上潑墨的大作媲美,足見作者的繪畫功底,然壺上作畫更見難度,作者把握如此精準,頗為難得,其刻繪造詣定是爐火純青。整把壺因這不凡的虎畫而更為與眾不同,更因此深添了高雅的文化氣質。
虎,素有獸中之王的美譽,南方方言中,“虎”與“福”常作諧音,因而,虎也是祥瑞與吉利的象征。在中國的十二生肖中,虎排位第三,足見人們對虎的崇拜與喜(下轉第64頁)愛。中國的民俗風土里,人們將虎奉為吉祥物,并以此寄托美好的愿望。千百年來,虎福文化已經深深地根植于人們心中。
陶刻能賦予紫砂藝術生命,沒有陶刻的紫砂壺只能說是半成品的藝術,因為它缺少了主題內涵和作者本身想表達的意圖,就像一張空白的畫紙,人們領悟不出任何情感,只有有陶刻的紫砂作品才能說得上是一件真正意義的藝術品,觀賞者能第一時間感受到紫砂作品所要傳達給人們的內涵和寓意,就像一張五彩繽紛的畫卷,作者的思想一目了然。只有包含了內涵和思想的東西,才能稱得上是真正的藝術品。陶刻是一門藝術,更是一門語言,它會說話,會用暗語傳達情感,紫砂有自身的局限性,光用泥料的塑造是很難真正意義上表達制作者的思想,唯一能體現的只有通過輪廓和形狀,欠缺了情感上的表達。
3 ? 結語
“字依壺傳,壺隨字貴”道盡了國陶藝術的高度價值。之時,就今而論常被一些筆者或紫砂業者漫無邊際的渲染曲解,不去就事地理解壺與字間的內涵關系。一件紫砂壺作品雖然只是很小的器物,但在創作過程中,卻需要注意到各方各面的細節問題。所有的細節都需要圍繞著壺的主題展開,進行構思想象,創新升華,如此產生的心血之作才能稱之為一件真正的藝術品。