淺析《金鐘》壺的格調(diào)及藝術(shù)魅力

戴亞強(qiáng)

摘 ?要：《金鐘》壺器形方正陽(yáng)剛，面與面之間又有曲線相連，在曲線彎折中，柔和了方器的冷硬，如同古時(shí)的君子，帶著從容不迫的剛強(qiáng)氣勢(shì)，卻無(wú)咄咄逼人的緊迫感。壺身塊面清晰利落，棱線富于變化，并非僵直不變，而是呈內(nèi)凹的弧線形，使得壺身形態(tài)更加的雅致。

關(guān)鍵詞：紫砂;金鐘壺;藝術(shù)魅力

1 ? 前言

紫砂藝術(shù)因其如詩(shī)如畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格，獨(dú)具深厚的藝術(shù)魅力和潛在的收藏價(jià)值，受到中外文人雅士的鐘愛(ài)和著迷。富于靈性的太湖水澆灌著這方神奇而美麗的五色土，千百年來(lái)，生生不息，孕育著悠久的宜興制陶文化。

2 ? 《金鐘》壺的格調(diào)及藝術(shù)魅力

金鐘是一種落葉灌木，高可達(dá)3 m。生于山坡灌叢中、溪岸、林緣。黃金條先葉而花，金黃燦爛，可叢植于草坪、墻隅、路邊、樹(shù)緣、院內(nèi)庭前等處。木犀科植物金鐘花的果殼、根或葉可入藥。

茶文化的發(fā)展帶動(dòng)了紫砂壺的興盛，文化的介入讓紫砂壺走出家庭器皿的范疇，步入了藝術(shù)的殿堂。融合了詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、文學(xué)、篆刻、金石、造型等藝術(shù)為一體的紫砂壺，又是傳統(tǒng)文化的載體。紫砂壺小腹中空，它海納百川、包容萬(wàn)物，儒釋道文化皆能在紫砂壺上找到它的身影。

紫砂陶工藝品，在前人的努力下已名揚(yáng)四海，我們后輩，作為紫砂從業(yè)者，都應(yīng)該感到自豪和榮幸，為把紫砂事業(yè)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，讓這枝獨(dú)秀之花開(kāi)放得更加光輝燦爛，我們都要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)，提高文化水平和藝術(shù)素質(zhì)，總結(jié)和研究傳統(tǒng)技藝，汲取其他藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)來(lái)豐富自己，充分利用現(xiàn)代技術(shù)，探索新路，努力創(chuàng)新，開(kāi)拓前進(jìn)。

所謂紫砂方器從來(lái)都不是僅有“方”的世界，凡帶有方形的紫砂器具造型，均可納入紫砂方器造型體系。《金鐘》壺含有無(wú)限的張力和韌性，塊面銜接處棱角清晰明快，線條柔和流暢。壺口是輪廓分明的四方體，條條直線顯得尤為俊朗。壺蓋微凸，方圓結(jié)合，點(diǎn)亮了此壺的特色。壺體的棱線從壺頂直貫壺底，齊整而順暢，具有韻律感。四方的流把，曲折婉轉(zhuǎn)，剛?cè)嵯酀?jì)，造型優(yōu)美大方。整個(gè)紫砂壺，具有質(zhì)樸素雅的風(fēng)格。

《金鐘》壺器形方正陽(yáng)剛，面與面之間又有曲線相連，在曲線彎折中，柔和了方器的冷硬，如同古時(shí)的君子，帶著從容不迫的剛強(qiáng)氣勢(shì)，卻無(wú)咄咄逼人的緊迫感。壺身塊面清晰利落，棱線富于變化，并非僵直不變，而是呈內(nèi)凹的弧線形，使得壺身形態(tài)更加的雅致。扁方形的流（下轉(zhuǎn)第60頁(yè)）把挺拔有力，然而其中的棱線卻是柔和婉轉(zhuǎn)的曲線，方圓相濟(jì)的特色更加鮮明。

方器造型是宜興紫砂造型中最基本的款式之一，方器是以方形為基本形塑造的一種器皿，它主要運(yùn)用各種長(zhǎng)短直線組成，造型明快、工整有力、具陽(yáng)剛之氣。方器作品講求“以方為主，方中寓圓，曲直相濟(jì)”，要求比例協(xié)調(diào)、輪廓分明、塊面挺括、線條平整、口蓋緊密、氣勢(shì)貫通、力度透徹。方器茶壺的口蓋制作處理十分嚴(yán)格，不論任何方形，隨意調(diào)動(dòng)壺蓋方向，均需與壺口嚴(yán)密吻合，絲絲和縫，處處貼切。這把《金鐘》壺，看似貌不驚人，施施然端坐一旁，卻包含了復(fù)雜的深意，讓你輾轉(zhuǎn)反復(fù)之下，品位出不同的意蘊(yùn)含義。全手工的紫砂作品，暗含了作者的文化素養(yǎng)、精神風(fēng)貌和藝術(shù)審美，在欣賞筆者的作品時(shí)，感受到的是一種性情和壺風(fēng)。

3 ? 結(jié)語(yǔ)

紫砂壺，從土里誕生，在火中淬煉而成。它趟過(guò)了歷史文化的長(zhǎng)河，在時(shí)光的流河中披沙揀金一路前行，以文化為骨，以藝術(shù)為韻，時(shí)至今日早已成為舉世矚目的藝苑奇葩，吸引了越來(lái)越多的人們?yōu)槠涮兆怼?