張茜
〔摘要〕我國高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)普遍存在缺乏深度、西化嚴(yán)重,針對性不強(qiáng)且美學(xué)理論與藝術(shù)實(shí)踐相矛盾的問題,因而,高校藝術(shù)生美學(xué)教育的改革應(yīng)從內(nèi)容、形式和方法幾個方面進(jìn)行。
〔關(guān)鍵詞〕藝術(shù)生美學(xué)教育改革
一、當(dāng)前高校美學(xué)教育的實(shí)施與存在問題
其一,美學(xué)教育缺乏深度。許多高校在藝術(shù)生教育中逐步開設(shè)了“美學(xué)原理”、“藝術(shù)美學(xué)”、“工業(yè)設(shè)計美學(xué)”、“中國美學(xué)”、“西方美學(xué)”等課程,但是這些作為基礎(chǔ)課程往往并沒有得到應(yīng)有重視,教學(xué)也沒有走上規(guī)范化、系統(tǒng)化的道路,而僅僅是流于一種形式。美學(xué)課程的講析多停留在一種較淺的層次,譬如對藝術(shù)作品的賞析沒有深入到深層次內(nèi)涵,更沒有涉及與之相關(guān)的歷史、人文和社會背景以及美學(xué)意義等,沒有意識到在藝術(shù)生美學(xué)教育的特殊價值,即所關(guān)注的“不是教你藝術(shù)欣賞和創(chuàng)作的具體技巧、技術(shù)方法,而是十分深刻地關(guān)涉到人類生存的基本價值、結(jié)構(gòu)—————宇宙觀、人生觀、價值觀等一系列根本問題。因為它關(guān)注和考慮的是人的命運(yùn),人生存的價值、意義,真的追求、善的探索……”
其二,美學(xué)教育西化嚴(yán)重。作為教育課程,中國美學(xué)教育相對西方要晚,在教育中,很多美學(xué)教育者喜歡搬出“西方美學(xué)史”,對中國的美學(xué)思想?yún)s缺乏足夠的宣傳教育,使藝術(shù)生對中國美學(xué)思想體系缺乏應(yīng)有的了解。再加上藝術(shù)生在藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)中接觸較多的是西方藝術(shù)思潮和流派,這使他們對美的認(rèn)知基本上都建立在西方美學(xué)思想體系中,而背離了特定的中國傳統(tǒng)文化背景。