沈丁立
法國《查理周刊》受到的嚴重恐怖襲擊事件正在引起全球更多關注。在這場反恐斗爭中,法國政府和人民得到了來自世界各地的廣泛同情和支持。
與此同時,世界各地也正激起一場思辨:針對《查理周刊》的恐怖襲擊是否反映了不同文明的對抗?如何在維護一種文明價值觀的同時包容并尊重其他文明價值觀?如何在保護言論自由同時保持對言論自律的敏感?如何看待法國人“我們都是查理”以及同樣在西方存在的“我們不是查理”之不同?
歐洲文明自詡人類先進。其實,這一地區曾長期蒙受神權桎梏,此后歐洲經歷文藝復興,比世界其他一些地區大抵更早接受了平等自由的新概念,這本身值得肯定。但是,歐洲文明是否就是最先進,恐怕各人意見不同。且不論世界文明本身就多彩平等,美國精英恐怕就難以認同美利堅文明輸給歐洲。美國白人大多來自歐洲,但他們在新大陸創新了現代憲制,而歐洲一些國家迄今仍取君主立憲國體,制度設計顯然落后于美國。
但是,即使歐洲一些國家仍大有民主改革的空間,但它們卻認為其當今擁有的價值觀高于他者。他們忘了歐洲列強曾經殖民世界,中國、美國和印度都曾受其入侵,世界各地廣泛留下其擴張侵犯的足跡。在過去,西方列強用堅船利炮迫使各國就范,迄今少有就此道歉與賠償。但在當今世界,這些國家又往往以民主自由為由要求其他文明對其理解并尊重,而不太愿意接受各種文明雖然平等但有差異的事實,更難認同這種差異往往還很難改變。……