例談小學(xué)高年級散文教學(xué)

惠蘭

朱光潛先生從一位美學(xué)家和文藝理論家的角度，認為散文是“有文學(xué)價值而不具音律”的純文學(xué)作品。作為小學(xué)語文高年級教材中的散文作品，面對著特定的閱讀對象，彰顯著獨特的文體標識，承載著重要的語文教學(xué)價值。浸悟文字，靈悅生命，是對其教學(xué)實施與目標實現(xiàn)的定位與標志。

一、 小學(xué)高年級散文教學(xué)的目標定位

小學(xué)語文高年級教材中的散文作品，往往為名家名篇，彌漫著文字與情感的魅力，充盈著語言與人生的智慧。“文字的典范，智慧的集聚，生命的關(guān)照”，是對其教學(xué)價值的總體定位。“文字的典范”，散文中無論是精妙的、獨具特色的、無比鮮活的語言，還是豐富的、意蘊悠長的、極具效果的表達方式，都值得去揣摩與感悟；“智慧的集聚”，散文的字里行間往往裹挾著語言的大精彩、人生的大智慧；“生命的關(guān)照”，散文的閱讀與學(xué)習(xí)，對于小學(xué)高年級有著一定語文素養(yǎng)基礎(chǔ)與個人成長期冀的學(xué)生來說，往往超越了作為學(xué)科教材的單一作用，對于學(xué)生的生命成長會起到積極的作用。因此，小學(xué)語文高年級散文教學(xué)的總體目標可定位為：浸潤文字，揣摩品味，感悟散文的言語特色，悟享散文的人生智慧，靈悅學(xué)生的生命成長。如《廣玉蘭》一文表現(xiàn)了廣玉蘭的純潔之美與無比旺盛的生命力，文質(zhì)兼優(yōu)，意蘊悠長。因此，“深入文字，感受廣玉蘭的獨特之美；沉浸文字，體悟精妙的表達之美；關(guān)注方法，提升閱讀的智慧之美。”成為該課第二課時核心教學(xué)目標。

二、 小學(xué)高年級散文教學(xué)的教學(xué)策略

【策略1】自然本真，珍視意象

所謂意象，在閱讀中是指憑借自我經(jīng)驗與基礎(chǔ)對于閱讀對象的初步感知與本真認識。對于學(xué)生而言，意象更是珍貴的閱讀實踐與體驗。朱光潛認為散文最主要的特征是“吐肚子直書”，“心里怎樣想，手里便怎樣寫”。因此，作者最細膩的心靈顫動與靈魂呼吸都在文字中脈動，讓學(xué)生在純粹、自由的“場”中觸碰文字，觸碰情感，觸碰智慧；讓學(xué)生像“浸”在桂花香中一般去全身心投入散文的世界，是散文教學(xué)最基本、最重要的教學(xué)策略。《廣玉蘭》的教學(xué)中，“靜心品讀”“自主批注”“伙伴交流”，都力求給予學(xué)生充分的意象建構(gòu)時間與空間，讓學(xué)生在自然自由的狀態(tài)下充分享受閱讀散文的本真快樂。

【策略2】開掘價值，沉浸讀悟

散文作為“直悟”的藝術(shù)，朱光潛光生強調(diào)了散文在文辭上必“簡潔而意味雋永，耐人反復(fù)玩索。”散文本身就是一種“供咀嚼的書”，關(guān)鍵在于學(xué)生能從中咀嚼出多少屬于“語文”的恰當?shù)奈兜馈Ｎ覀冋J為：這種“咀嚼”最有效的落實就是教師在學(xué)生語文素養(yǎng)發(fā)展的需求點上開掘這篇散文“獨當其任”的教學(xué)價值，讓學(xué)生沉浸讀悟，真正享受言語智慧與言語習(xí)得的快樂。

面對一篇文本，學(xué)生讀到的首先是文字，但那只是文字的物質(zhì)層面，是僵死和固定的；學(xué)生要真正理解語言所蘊含的情韻，體會文字所包裹的妙思，感受文本所浸潤的智慧，需要生氣的灌入。這股生氣就是要學(xué)生在閱讀時身心投入，睿智激活，靈氣煥發(fā)，在物我兩忘的境界中充分享受語文素養(yǎng)提升的愉悅——這便是“沉浸讀悟”。承繼著朱光潛先生提出的散文非“零度風(fēng)格”的思想，學(xué)生“全情投入”“心無旁騖”“文、人合一”“智慧悟得”，是“沉浸讀悟”實現(xiàn)的重要標準。針對《廣玉蘭》這篇經(jīng)典文本獨特的語言之美、構(gòu)篇之美、文體之美，教師力圖讓學(xué)生在沉浸讀悟中往深層次走一走。

[片斷1]

（出示）我無法用文字準確形容那花瓣的色彩，說它純白吧，又似乎

有一種淡淡的青綠色滲透出來。

我無法用文字準確形容那花瓣的色彩，說它純白吧，又有一種青綠色。

師：同樣描寫廣玉蘭的色彩，讀一讀，比一比，你品出了什么？

[片斷2]

（出示）盛開著的廣玉蘭花，潔白柔嫩得像嬰兒的笑臉，甜美、純潔，惹人喜愛。

師：“嬰兒的笑臉”，品品這比喻的精妙……

[片斷3]

師：含苞待放的，剛剛綻放的，盛開著的，花瓣凋謝的，第3自然段描摹了廣玉蘭花的各種形態(tài)，總分總的構(gòu)段非常清晰。整體地品一品，這一首一尾，僅僅是內(nèi)容上的呼應(yīng)與重復(fù)嗎？

散文蘊“道”，即語言的意趣、表達的妙趣、寫就的智趣……這“道”的精準把握，在沉浸讀悟中的有效落實，是散文教學(xué)最關(guān)鍵、最核心的教學(xué)策略。

【策略3】經(jīng)驗建模，靈悅生命

學(xué)生在語文課堂上只有掌握方法，并將方法轉(zhuǎn)化為自己的能力與習(xí)慣，學(xué)以致用、關(guān)照長遠，語文教學(xué)的價值與意義才真正得以實現(xiàn)。《廣玉蘭》一課的教學(xué)中，教師引用了一段《廣玉蘭贊》的原文，讓學(xué)生通過鏈接原文、回憶作家生平、勾連寫作背景等方式，再回頭看《廣玉蘭》，感悟陳荒煤寄托于其中的心境與情懷……我們常常告訴學(xué)生要掌握語文學(xué)習(xí)的方法，養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高語文學(xué)習(xí)的能力，但僅僅“告訴”是不夠的，只有教師巧搭橋梁，智慧點撥，讓學(xué)生在實踐中領(lǐng)悟，才能真正聽到學(xué)生語文素養(yǎng)拔節(jié)的聲音。回眸全課，狀物散文“情感為索，特點為面”的基本文體特征，力圖讓學(xué)生鞏固認知。在課的尾聲，教師說：“下節(jié)課的學(xué)習(xí)中，我們又將走進一篇狀物類散文名作，季羨林先生的《夾竹桃》。同樣的體裁，同類的寫作對象，與《廣玉蘭》相比，在形象表現(xiàn)與語言表達上又有怎樣不同的美呢？我們下節(jié)課再去欣賞與徜徉。”這樣的處理力求讓學(xué)生更深體悟此類文體的基本特征，去探求相同文體不同表現(xiàn)的妙處。

在散文教學(xué)中，我們要著力幫助學(xué)生建立一種“類”的概念，形成一些基本有效的方法與策略，努力建構(gòu)起一些經(jīng)驗?zāi)Ｊ剑瑥亩P(guān)照學(xué)生的長遠發(fā)展，真正實現(xiàn)“靈悅”學(xué)生生命的美好愿景。

（作者單位：蘇州市姑蘇區(qū)教師發(fā)展中心）