廣西賀州瑤族神鑿花藝術(shù)探源

谷 莉 谷 芳

廣西賀州瑤族神鑿花藝術(shù)探源

谷 莉 谷 芳

一方水土養(yǎng)一方人，不同地區(qū)的勞動(dòng)群眾在多姿多彩的社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)中都會(huì)有創(chuàng)造性的活動(dòng)，往往就會(huì)孕育出屬于普通勞動(dòng)者的民間藝術(shù)，具有深刻而鮮明的地方藝術(shù)特色。扎根于廣西賀州地區(qū)的瑤族神鑿花就屬于當(dāng)?shù)噩幾鍎趧?dòng)人民的經(jīng)典性民間藝術(shù)創(chuàng)作。雖然瑤族神鑿花的分布范圍小，地域性較窄，但這種藝術(shù)形式無疑是獨(dú)特的，具有深刻的民俗內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。

一、瑤族神鑿花的淵源

廣西壯族自治區(qū)賀州是我國著名的瑤鄉(xiāng)，地處桂粵湘三省交界處，經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，文化就更少滲入和交流。由于受外界影響較少，至今仍保存著瑤族古老的文化傳統(tǒng)和民間習(xí)俗。廣西賀州地區(qū)的民間工藝美術(shù)品神鑿花在瑤族宗教“盤王節(jié)”祭祀儀式中必不可少，神鑿花的制作在這里世代相傳，基本上保持了原汁原味的藝術(shù)特色。

（一）服務(wù)于本民族的祭祀活動(dòng)

瑤族神鑿花，從民間工藝上來看像是屬于剪紙或鑿紙的一種形式，但其制作工具和剪紙或鑿紙工藝藝人們所常用的剪刀、刻刀不同，而是類似版畫的刻刀。可以說瑤族神鑿花是用剪刀剪出鑿神花的外形，再用祖輩們傳下來的自制鑿刀鑿刻出的一種紙花，主要以瑤族的祖先盤王盤瓠的神像畫和瑤族人民自己創(chuàng)造出來的本民族的祭祀圖像為鑿制內(nèi)容，不做其他商業(yè)用途。這點(diǎn)和其他鑿紙作為商業(yè)用途或喜慶商品廣泛使用是不同的。目前瑤族神鑿花的使用范圍在賀州市的山瑤地區(qū)，分布在八步區(qū)的黃洞、賀街、仁義、步頭、大寧、開山、里松、桂嶺等地的瑤族居住區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是廣西賀州地區(qū)瑤族傳統(tǒng)“盤王節(jié)”祭儀中祭祀祖先盤瓠必不可少的祭祀物品，瑤族人民通過懸掛、焚燒或粘貼這種鑿刻出的各色神像畫來達(dá)到祭祀的目的。

瑤族盤王節(jié)祭儀是當(dāng)?shù)噩幾逋钪匾幕顒?dòng)，展現(xiàn)了瑤族人齊心協(xié)力聚集在一起祭祀先祖盤王的盛景。祭祀時(shí)先掛各個(gè)道教神仙的掛像，然后代之以種類繁多的神鑿花，接下來供奉上具有唐王象征意義的紅色“大廟花”（圖1），吟唱包含豐富的瑤族神話、歷史及社會(huì)生活等內(nèi)容的長(zhǎng)詩《盤王大歌》，全部?jī)x式下來再進(jìn)行“送圣”活動(dòng)，這時(shí)把懸掛的所有神鑿花取下來，跟各種祭祀紙錢共同燒掉，這種“還愿”的祭祀活動(dòng)才算結(jié)束，神鑿花的神圣使命才得以完成。

圖1 神鑿花（一）

圖2 神鑿花（二）

圖3 藝人鑿花

（二）受漢族文化的影響

從唐代開始，由于實(shí)行較為寬松的民族政策，使中原漢族的道教文化慢慢傳入到瑤族地區(qū)，和瑤族的本民族文化交匯在一起。所以在小小的神鑿紙花中不但刻畫了瑤族人的祖先形象，還出現(xiàn)了各種漢族道教的神仙形象。總的來說瑤族的神鑿花表現(xiàn)有三種內(nèi)容：第一種是瑤族神像圖形，瑤族信奉的神仙和漢族民間道教所信奉的神仙身份是相同的，形象上也跟漢族的神仙基本是一致的，這主要與瑤族文化直接吸收和融合漢族文化有密切聯(lián)系，但從瑤族神像的種類來說還是略有差別的，有瑤族自己創(chuàng)造的神靈形象，如盤王像（圖2）、唐王像、水庫神等，還有道教里的元始天尊等神像；第二種是瑤族祭祀用品圖形，一般包括香爐和長(zhǎng)鼓以及簡(jiǎn)板等樣式。這些器物圖形充分表現(xiàn)出瑤族的宗教信仰和圖騰崇拜的生活狀態(tài)。如長(zhǎng)鼓代表盤王等，瑤族器物圖形也是和祭祀神靈分不開的；第三種是吉祥動(dòng)植物圖形，這些形象跟漢族所推崇的吉祥紋樣是驚人相似的，說明當(dāng)?shù)噩幾逦幕蜐h族文化歷史的變遷有著密切的聯(lián)系。

瑤族神鑿花本身具有強(qiáng)烈的原始生態(tài)宗教祭祀功能，通過瑤族神鑿花的使用可以一方面充分反映出瑤族原始生態(tài)宗教的習(xí)俗情況，另一方面也顯示出瑤族受漢族宗教、文化影響，自身不斷吸收和融合發(fā)展的特點(diǎn)。

圖4 盤王節(jié)中懸掛的各式神鑿花

二、瑤族神鑿花的造型特色

民間美術(shù)之所以能長(zhǎng)久傳承在勞動(dòng)人民中間，具有其深刻的底蘊(yùn)。賀州瑤族神鑿花題材非常廣泛，畫面線條拙趣而又富于變化，在畫面的細(xì)膩處也能做到精雕細(xì)刻，在整體把握的粗獷處更會(huì)顯氣勢(shì)非凡。鑿出的各路道教神仙留露出仙風(fēng)道骨，不同的人物采用不同的表現(xiàn)手法使人嘖嘖贊嘆。“大廟花”是供在神臺(tái)上的，其藝術(shù)特色非常別致，畫面上有瑤族特有的代表瑤族12個(gè)姓的長(zhǎng)鼓12個(gè)，香爐6只，神仙形象6位，還有代表年年有余的吉祥魚紋12條并飾以精巧的圖案，構(gòu)成形式復(fù)雜，讓人稱贊，造型拙樸粗獷、表現(xiàn)力極強(qiáng)，突出了極強(qiáng)的民族風(fēng)格。瑤族藝人熱愛生活，充分在創(chuàng)作中表現(xiàn)出本民族的宗教信仰、審美意識(shí)和對(duì)生活的期盼，將瑤族人民平時(shí)所見所聞的動(dòng)植物圖案概括歸納到一起，在畫面中不經(jīng)意地形成了很多相互呼應(yīng)、對(duì)稱互補(bǔ)的裝飾效果，親切自然，活潑有趣。各式神鑿花層層疊疊，令人眼花繚亂，嘆為大自然的神奇。神鑿花充分展現(xiàn)了瑤族地方民間藝術(shù)構(gòu)成簡(jiǎn)練、造型夸張、自然樸實(shí)、內(nèi)容含蓄的特點(diǎn)。

三、瑤族神鑿花的制作工藝

瑤族神鑿花在制作上具有瑤族自身的工藝特點(diǎn)，類似于云南紙馬中的神的莊嚴(yán)又接近漢族鑿花技藝。充分吸取了民間美術(shù)中剪紙藝術(shù)的營養(yǎng)，但又有別于漢族剪紙藝術(shù)，和民間版畫紙馬的制作和用途相同。瑤族神鑿花藝人學(xué)習(xí)這種技藝的方法是口傳心授祖祖輩輩傳下來的，作品的形式一般也是按照傳統(tǒng)學(xué)習(xí)而來，具有神圣的職業(yè)規(guī)范，藝人要凈身沐浴后才進(jìn)行制作，以表示對(duì)神靈的敬畏之意，瑤族鑿神花藝人也因?yàn)榇隧?xiàng)活動(dòng)而受到老百姓的尊敬和愛護(hù)。神鑿花藝人進(jìn)行鑿制時(shí)（圖3），先在桌子上鋪一塊堅(jiān)硬的木板，再把紅色、黃色、紫色和藍(lán)色、綠色等彩紙對(duì)折后剪裁成規(guī)格相同的長(zhǎng)方形，然后用釘子把這些裁好的紙?jiān)趯Ｓ玫哪景迳瞎潭ê茫詈箝_始用大大小小、不同規(guī)格、圓方兼具的十幾把鐵鑿子，在紙上面一下下地鑿制。令人驚奇的是，鑿制時(shí)不用預(yù)先勾畫圖形，全憑藝人多年經(jīng)驗(yàn)積累的記憶，他們按照老一輩口傳心授下來的技法和要領(lǐng)，一副胸有成竹的樣子，談笑間流傳已久的圖騰紋樣便躍然紙上。一般來說，鑿制完成祭儀所用的鑿花要用一天的時(shí)間。待鑿制全部完成以后，再將鑿花紙慢慢取下來，并仔細(xì)清理鑿下的碎屑，一幅幅形象生動(dòng)的鑿紙花便展現(xiàn)在眼前（圖4）。

四、瑤族神鑿花的發(fā)展和保護(hù)

當(dāng)今社會(huì)人們返璞歸真，呼喚著民族藝術(shù)的重生。神鑿花作為藝術(shù)作品依然還保留著如同原始藝術(shù)那樣的渾融性文化精神。但由于瑤族神鑿花在節(jié)日祭祀中最終會(huì)被燒掉化為灰燼，所以急待保護(hù)和繼承。現(xiàn)在瑤族神鑿花已入選賀州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。然而，要想對(duì)神鑿花這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做進(jìn)一步的深度挖掘整理，將遺存下來的神鑿花作品進(jìn)行詳細(xì)分類并整理存檔是目前的當(dāng)務(wù)之急，此外，還應(yīng)該借用現(xiàn)代構(gòu)成理論從符號(hào)學(xué)的層面來解讀神鑿花創(chuàng)作中的表現(xiàn)形式以及文化底蘊(yùn)，使這一經(jīng)典的民間藝術(shù)瑰寶走向繁盛、綻放異彩。

瑤族藝人用小小的鐵鑿，鑿出了一幅幅具有生命力的形象圖騰，體現(xiàn)了瑤族同胞在長(zhǎng)期漁獵農(nóng)耕的生活中的藝術(shù)創(chuàng)造力，反映了瑤族的宗教信仰，生活習(xí)俗，神話歷史，圖騰崇拜等，神鑿花是瑤族民間工藝美術(shù)的一朵奇葩。

1.谷芳.賀州瑤族神鑿花與紙馬關(guān)系研究［J］.青春歲月,2012(16).

2.張道一.中國民間美術(shù)辭典［M］.南京：江蘇美術(shù)出版社 ,2001.

谷莉：江蘇師范大學(xué)傳媒與影視學(xué)院副教授

谷芳：廣西賀州學(xué)院藝術(shù)系講師

2013年度廣西高等學(xué)校科學(xué)研究一般資助項(xiàng)目“南嶺走廊多民族聚居區(qū)紙馬的文化解碼”（項(xiàng)目編號(hào)：SK13YB097）。