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傳統(tǒng)書法與篆刻藝術(shù)在平面設(shè)計中的應用

2015-11-19 02:17:23吳曉慧
藝術(shù)評論 2015年10期
關(guān)鍵詞:書法藝術(shù)文化

吳曉慧

傳統(tǒng)書法與篆刻藝術(shù)在平面設(shè)計中的應用

吳曉慧

作為當代視覺藝術(shù)的重要表現(xiàn)方式之一,平面設(shè)計通過對平面中的事物進行組合和設(shè)計,帶給人們豐富多樣的視覺感受。隨著全球一體化的迅速推進,世界各國的文化也不斷碰撞融合,發(fā)達國家不斷進行文化與價值觀輸出,我國當代平面設(shè)計藝術(shù)不斷迎合國際設(shè)計理念與潮流,而忽略了對本土文化的挖掘與提煉。而書法與篆刻藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化濃墨重彩的一筆,有著別具一格的美感。近年來,本土平面設(shè)計中從書法與篆刻藝術(shù)出發(fā),提煉其元素所富含的美感,形成了簡約主義的設(shè)計風格,越來越受到人們的喜愛。這種有益的嘗試不僅是對民族文化的傳承與創(chuàng)新,又能增強國家的文化軟實力,具有十分重要的意義。

一、傳統(tǒng)書法與篆刻藝術(shù)概述

傳統(tǒng)文化作為文化軟實力的重要組成部分,一直備受世界各國的關(guān)注。中國書法與篆刻藝術(shù)是中國特有的藝術(shù),內(nèi)涵豐富,造型典雅。以漢字為創(chuàng)造主體的書法,以點和線為主要構(gòu)成形式,兼具造型與表意的

雙重功能,通過對條形的組合和造型,充分表達書法家的個性與情感特質(zhì)。篆刻則于方寸之間,融合線條、章法與造型藝術(shù)進行有機組合與排列,創(chuàng)造了一種獨特的藝術(shù)形式。書法篆刻均為抽象的藝術(shù),都通過對線條的使用與控制進行藝術(shù)表達,通過對比、均衡、節(jié)奏等表現(xiàn)手法,使設(shè)計語言在二維的平面中以簡潔的形象體現(xiàn)三維的空間感。這種理念從本質(zhì)上而言,亦是屬于現(xiàn)代平面設(shè)計的范疇。值得注意的是,在對色彩的運用與把握上,書法與篆刻均屬于中國傳統(tǒng)色彩,書法以水墨為主,篆刻則以紅色為主,這種色彩的選用也體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)的審美特色,單色的表達在一定程度上反而強化了視覺效果。

二、傳統(tǒng)書法與篆刻藝術(shù)在平面設(shè)計中的作用

傳統(tǒng)書法通過對與點、線、面的布置與組合,使得點線面的交錯及其對于空白的切割與調(diào)和,富有一種對稱與平衡、節(jié)奏與韻律的美感。在書寫中,對于文字格局、書法字體本身線條的虛實、濃淡、疏密等的安排都無時無刻不體現(xiàn)著書法家們的設(shè)計意識。篆刻在中國古代社會作為一種標志而存在,可以說是我國標志的濫觴,與現(xiàn)代的商標標志具有異曲同工之處。兩者都以高度凝練的形象來進行藝術(shù)表達,兩者都具有識別作用,篆刻本身所具有的藝術(shù)魅力與其蘊含的辯證思想,對于平面設(shè)計具有借鑒和啟發(fā)作用。

漢字與圖形是書法與篆刻的主題,也是平面設(shè)計中的主要元素。書法與篆刻豐富了漢字與圖形的表達方式,使得其二次加工之后作為一種具有民族特色的元素被使用。但傳統(tǒng)書法與篆刻不僅僅是作為設(shè)計素材來影響當代的平面設(shè)計工作,其本身所蘊含的美學也不斷啟發(fā)平面設(shè)計工作者更好地完成設(shè)計工作,豐富平面設(shè)計理論體系。

三、傳統(tǒng)書法與篆刻藝術(shù)在平面設(shè)計中的應用

(一)書法藝術(shù)在平面設(shè)計中的應用

傳統(tǒng)書法藝術(shù)在平面設(shè)計中的應用主要體現(xiàn)在三個方面。

一是書法字體的直接應用。如榮獲第三十屆莫比廣告獎包裝設(shè)計獎和最高成就獎的“水井坊”的平面設(shè)計,將中國傳統(tǒng)書法元素直接應用到包裝設(shè)計中,歷久彌香的酒文化與歷久彌新的書法元素的結(jié)合,產(chǎn)生了奇妙的碰撞,兩種文化的結(jié)合激發(fā)了受眾長期積淀在心中的文化認同感。行書書寫的品牌“水井坊”三個字體,醒目而典雅,將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)融合,古樸而大氣,兼具中國傳統(tǒng)文化氣息與現(xiàn)代感,堪稱將傳統(tǒng)書法字體直接應用于平面設(shè)計的典范。此外,對于書法的直接應用的案例比比皆是,這種古老文化與現(xiàn)代美學的沖突與融合不斷地影響著我們生活的方方面面。

二是書法藝術(shù)中水墨元素的應用。書法藝術(shù)中對于墨色的濃、淡、枯、濕、焦五色運用與處理,能夠產(chǎn)生化實為虛、化虛為實、虛實相生的效果,創(chuàng)造靈動、具有生命力和節(jié)奏感的藝術(shù)形象。央視利用水墨元素而制作的品牌宣傳片《相信品牌的力量》,通過墨入水中氤氳開來所產(chǎn)生的線條與形態(tài)變化營構(gòu)出一系列不同的意象。從游魚飛鳥到山水風景,從山巒之間的騰起的巨龍到連綿巍峨的萬里長城,再到中國博大精深的武術(shù),最后到奔馳的列車與央視大樓,讓人產(chǎn)生一種時間與空間的交錯、歷史與文化的融合之感,宣傳片整體節(jié)奏明快,畫面古樸素雅,營造了一種詩化的意境,令觀者耳目一新。宣傳片的成功正是由于將水墨元素恰當?shù)厝诤嫌谄矫嬖O(shè)計藝術(shù)之中,水墨本身由于其色彩單一、造型多變一直與簡約主義風格緊密聯(lián)系在一起,此次對于水墨的運用大氣而靈動,墨滴潑灑大氣而流暢。央視品牌宣傳片可說是對于水墨元素運用的佳片,除了受到書法中水墨元素的啟發(fā)之外,還借鑒了書法藝術(shù)中書法字體對于點線面的交錯及其對與空白的切割的藝術(shù),在黑與白的時空中,運用留白的藝術(shù)手法,使得整體畫面簡潔而頗具韻味,白色被作為天空、流水等意象,與黑色所描繪的意象交錯出現(xiàn),似一幅朦朧的畫卷,也蘊含著中國的古典哲學中的有形與無形,無疆與有界,渾然一體,輝映著主題中品牌的內(nèi)涵。

三是書法作為文化符號在平面設(shè)計中的運用。書法的造型主體是漢字,漢字孕育于象形文字,造字時講究比類取象,字形不僅具備造型功能,而且兼具表意功能。作為書法主體的漢字本身就是平面設(shè)計中的典范,于紙張絹書之上,處處體現(xiàn)著造字者的別具一格的設(shè)計思想與理念。漢字構(gòu)造精巧,字中有畫,畫中有字,畫與字的搭配及其重新組合能夠創(chuàng)造新的視覺效果,產(chǎn)生不同以往的寓意,創(chuàng)造的新的書法字體則可以傳達新的設(shè)計信息與理念。《永字篇》運用漢字作為文化符號的功能進行藝術(shù)設(shè)計,榮獲2007年中國元素國際創(chuàng)意大賽銀獎。將體操運動員造型作為永字構(gòu)造的一部分,將書法元素與運動員永不止步的奮斗精神相結(jié)合,簡潔易懂,非常具有創(chuàng)意和視覺沖擊力。

(二)篆刻藝術(shù)在平面設(shè)計中的應用

篆刻藝術(shù)在平面設(shè)計中的應用,最常見的有兩種。

一是篆刻文字在平面設(shè)計中的應用。同書法不同,篆刻的主體有兩種,文字和圖形。其中,文字是象形母體,篆刻是將文字圖形化的藝術(shù),使文字更加生動、便于記憶。如果說書法是點線面的交錯與對空白的切割,篆刻則是對格局、章法、造型的控制與處理。

二是篆刻圖形在平面設(shè)計中的應用。中國漢字作為象形文字的代表,本身就是獨特的圖案。篆刻圖形一般包括輪廓與刀刻兩部分,圖案眾多,色彩單一,寥寥數(shù)筆勾勒出一個栩栩如生的圖像,主要以線條為視覺語言。如今,在平面設(shè)計中,對于篆刻圖形的應用有了很大的創(chuàng)新,雕刻手法更為復雜,圖形更為繁雜多樣,許多平面設(shè)計作品更是將現(xiàn)代設(shè)計的理念注入其中,令人耳目一新。

除此之外,篆刻在平面設(shè)計中的應用也包括篆刻文字與篆刻圖形的結(jié)合案例,案例繁多不一一贅述。篆刻作為中國標志的濫觴,更多的被用在標志設(shè)計上。2008年北京奧運會將篆刻藝術(shù)融入“中國印”為代表性的設(shè)計,在設(shè)計中選用漢字圖形作為符號,既像一個跑步的人的造型,代表著奧運會;又似北京的“京”字,代表著奧運會的舉辦地北京;線條圍成的漢字又像是“文”,契合人文精神的奧運主題。一個簡簡單單的篆刻圖形,同時承載了奧運、北京、人文三個主題精神,向世界人民展示著我國文化推陳出新永不過時的時代魅力,這都要歸功于博大精深內(nèi)涵豐富的中國傳統(tǒng)文化。

書法與篆刻應用于當代平面設(shè)計中的案例多不勝數(shù),中國傳統(tǒng)文化在平面設(shè)計中的應用也不勝枚舉。隨處可見的中國銀行的標志,采用古代錢幣圖形與“中”字的結(jié)合,寓意天圓地方,簡潔而生動。這些案例說明,中國傳統(tǒng)文化與當今藝術(shù)之間并不是對立和沖突的,而是可以和諧共存的。平面設(shè)計工作應該挖掘文化深層次的統(tǒng)一性,加以合理利用,豐富平面設(shè)計的表現(xiàn)形式與理論體系。

四、結(jié)語

當今時代,全球融合的加劇使得文化的融合也在不斷的加劇。改革開放以來,我國不斷從外來文化中汲取營養(yǎng),而忽略了對作為民族精神支柱的本土傳統(tǒng)文化的挖掘。這不僅會損害國民對本民族文化的認同感,也會挫傷民族自尊心與自信心。藝術(shù)根植于文化,現(xiàn)代平面設(shè)計作為藝術(shù)的一種,當然也離不開文化的土壤。傳統(tǒng)書法與篆刻藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的精華與瑰寶,不僅為平面設(shè)計提供豐富多樣的素材,其本身所蘊含的美學理論更為平面設(shè)計工作的創(chuàng)新提供了啟發(fā)。本文從傳統(tǒng)書法與篆刻藝術(shù)出發(fā),介紹了傳統(tǒng)書法與篆刻藝術(shù)與平面設(shè)計的關(guān)系及其影響,從具體案例出發(fā),分析探究書法與篆刻藝術(shù)這種傳統(tǒng)文化如何在當代藝術(shù)中實現(xiàn)創(chuàng)新,重現(xiàn)活力,并肯定了這種傳統(tǒng)元素的應用對于平面設(shè)計工作的積極意義,希圖為這種傳統(tǒng)文化與當代藝術(shù)的融合提供理論依據(jù)和案例參考。

1.呂航.書法藝術(shù)對平面設(shè)計的影響[D].吉林:吉林大學.2007.

2.戴丹. 淺論中國傳統(tǒng)文化在平面設(shè)計中的運用[J]. 美育時代.2014(5).

3.史彤. 探討中國傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計中的運用[J]. 黃河之聲.2010(7).

4.宋斌. 略談書法篆刻藝術(shù)對當代藝術(shù)設(shè)計的影響[J].黑河學刊. 2011(01)

5.馮宇. 談談傳統(tǒng)文化對當代平面設(shè)計的影響[J]. 現(xiàn)代裝飾(理論).2014(1).

吳曉慧:哈爾濱師范大學美術(shù)學院教授

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