明中都遺址公園概念性規(guī)劃初探

吳秀利 周寶娟 胡凱麗 楊亞茹 朱素娟 陳丹丹（安徽科技學院城建與環(huán)境學院，安徽 鳳陽233100）

0 引言

鳳陽是“雙城”發(fā)展模式城市之一，位于新舊城之間的明中都遺址，成為鳳陽新舊城的聯(lián)系紐帶，是鳳陽歷史人文資源的精華，堪稱鳳陽城市的名片。歷經(jīng)600余年，中都城的建筑體系已大半傾覆，遺址或多或少經(jīng)受現(xiàn)代城市發(fā)展的沖擊，加之人們對文化遺產(chǎn)保護意識尚不高，保護力度不夠等，使得明中都呈現(xiàn)歷史文化與現(xiàn)代肌理不契合、殘舊破敗，毫無生氣的現(xiàn)狀，亟待系統(tǒng)的規(guī)劃設計和保護研究。

對明中都遺址的保護與利用，關鍵是落實保護性開發(fā)。如何保護與再現(xiàn)明中都歷史文化符號和特色建筑；如何傳承遺址所承載的歷史信息；如何組織景觀序列,以表達遺址豐富的文化底蘊；如何協(xié)調(diào)融入現(xiàn)代城市生活的氛圍，成為在規(guī)劃設計時，要認真思考和亟待解決的問題。

1 明中都遺址概況

1.1 選址與布局

明中都城位于今安徽省鳳陽縣西北部淮河南岸海拔20米的的高亢地上。明中都以皇城為中心，并包括東西相連的日精峰、萬歲山、鳳凰山、月華峰于內(nèi)，因山勢地形而筑城，東至獨山，西南至鳳凰嘴山，土筑，高三丈，周五十里又四百步[1]（圖1）。明中都城呈扁方形，可謂“席鳳凰山以為殿”，繞以寬闊的護城河,又“枕山筑城”,城墻蜿蜒直上,氣勢雄偉。

圖1 明中都遺址示意圖（《明中都研究》）

圖2 明中都部分街坊復原示意圖（《明中都研究》）

中軸線、副軸線設計理念與布局在明中都得到完美的體現(xiàn)。明中都將象征皇權的都城中軸線視作“經(jīng)”，并作為城市的主軸線，將象征“敬天法祖”祭祀的云霽街視作“緯”，是城市的副軸線，兩者在大明門交匯，形成“祭政合一”，都城南北、東西對稱的建制格局（圖2）。

1.2 地域文化

圖3 明中都皇城遺址勘測圖（《明中都研究》）

鳳陽是安徽歷史文化名城，古有“帝王之鄉(xiāng)”之名，今有農(nóng)村改革“大包干”發(fā)源地之譽。鳳陽文物古跡眾多，文化遺存豐富，基本形成“北人文、南自然”的格局。鳳陽文化底蘊豐厚，“鳳陽花鼓”被譽為“東方芭蕾”，民間藝術“鳳畫”深受人們喜愛，其中的“九尾十八翅”，有中國為九洲之寓意，也代表明初鳳陽府領轄的九州十八縣，畫風自成一體。

1.3 遺址現(xiàn)狀

明中都是在明初新城宮闕原土層上建筑起來，在罷建中都后，其遺址上并未建過高大建筑，遺址土層未亂。現(xiàn)僅皇城西城墻和南城墻西部尚殘存，部分基礎尚在地下。圜丘、方丘、鐘樓、禁垣、中都城等遺址，地面尚能約略辨認，表土覆蓋薄，居民稀少，尚可清理挖掘遺址，恢復遺址面貌，可加以保護利用（圖3、圖4）。

圖4 明中都遺址現(xiàn)狀（《明中都研究》）

鑒于明中都遺址現(xiàn)狀，筆者認為應重拾明中都豐富的人文景觀，保護并重點還原其歷史文化符號。對遺址保護復原時，首先應加強宣傳教育，提高對明中都遺址歷史文物價值的認識水平，強調(diào)對整個中都遺址的保護。其次，應樹立重點文物保護標志，清理出遺址，并逐步擴大到遺址公園的規(guī)劃設計。

1.4 明中都遺址公園及其可規(guī)劃范圍界定

1.4.1 明中都遺址公園

俞孔堅曾指出：“遺址公園是一條集遺產(chǎn)保護、綠色生態(tài)、休閑娛樂的廊道和城市景觀界面。”有著600多年歷史的明中都遺址，已被正式列入國家考古遺址公園立項名單，對其規(guī)劃設計意味著將重拾明中都曾經(jīng)的輝煌，重現(xiàn)曾將的風骨和魅力。

此外，隨著評估規(guī)劃與實施進程的加快，明中都旅游線路的設計，線路產(chǎn)品的開發(fā)等將吸引更多的旅游者，前來尋找恢弘盛大的明中都，打造的各個景觀片區(qū)和文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，促進鳳陽文化休閑旅游的開展，鳳陽整體面貌的提升，城市宜居性的提高。另外，整體保護模式和區(qū)域旅游整體發(fā)展的思想，將帶動整個鳳陽的旅游前景，推進鳳陽經(jīng)濟發(fā)展和城市的文化擴張。

1.4.2 遺址公園可規(guī)劃范圍

遺址公園建設應與城市建設相互協(xié)調(diào)，其范圍界定宜在兩者之間尋求最佳結合點,遺址公園范圍內(nèi)的保護范圍、建設控制地帶范圍、環(huán)境協(xié)調(diào)范圍的界定，因評估考查工作不斷進展和人們認知的不斷增多而具有一定的靈活性[1]。

圖5 明中都遺址范圍劃定（谷歌地圖）

明中都遺址公園將依托禁垣進行規(guī)劃建設，中都禁垣呈長方形，東西南北對稱，禁垣南城埂長約1680米，東西城埂各長約為2160米，城內(nèi)面積約為352.8公頃，其中皇城占地約為84.4公頃，由此劃定本次研究的范圍（圖5）。

2 保護與利用

2.1 整體保護模式

吳良鏞院士曾指出：“我們要真正解決問題,就不能頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,而要對影響建筑環(huán)境的種種有一個綜合而辯證的考查,從而獲致一個行之有效的解決辦法”。

整體保護模式，即將遺址區(qū)內(nèi)各個都城遺址定義為一個整體的區(qū)域，全面整體的考慮各個都城遺址，擴大遺址的控制區(qū)域，使得各個都城遺址周邊形成軟性的綠色環(huán)境，形成與城市中心區(qū)之間的綠帶屏障[2]。整體保護模式不僅注重遺址本身的保護利用，同時對于遺址大環(huán)境的恢復和發(fā)展也同樣予以關注。

明中都是中國承上啟下的都城典范，有著極高的歷史文物價值。明中都遺址公園在運用整體保護模式時，其規(guī)劃設計要獨具匠心、突出特色，使遺址區(qū)成為生態(tài)核心，與明皇陵、龍興寺等明文化及小崗村紅色景觀交相輝映，突出亮點，協(xié)領周邊。同時，也將明中都、明皇陵、鐘鼓樓等遺址遺產(chǎn)合理的串聯(lián)起來，形成遺址間的一條綠色廊道，使遺址不再相互獨立的存在。

2.2 活化方式保護與規(guī)劃遺址

要保護好遺產(chǎn)，不能僅僅是保護，更多的是要保護和利用結合起來，而充分的利用，產(chǎn)生“吸引力經(jīng)濟”，需要對遺址進行活化設計[3]。

遺址文物是有形的、靜態(tài)的歷史，但它包涵或承載的內(nèi)容是活潑的、動態(tài)的，對遺址的活化設計依托遺產(chǎn)保護的聲形神韻兼?zhèn)洌扔形镔|(zhì)層面上可視的載體，讓遺產(chǎn)“開口說話”，又有展示內(nèi)涵，形成無形的文化吸引物。

明中都遺址公園通過宮苑區(qū)等的恢復，使文物遺址具有了可視化的“形”，重點展示先進的現(xiàn)代考古過程與成就，以及先進的文化遺產(chǎn)保護理念、方法、技術、材料與成果。其次，通過一系列載體的活化，使得遺址具備了“神”，從而能夠“形神兼?zhèn)洹薄?/p>

活化遺址的方式多樣（圖6），對其的選擇將根據(jù)遺址現(xiàn)狀和所承載的文化內(nèi)涵而定，明中都皇城重要宮殿將以中層式修復性和展示功能方式進行活化，而一般宮殿其遺址，外部及內(nèi)部空間可進行針對性修復，內(nèi)部功能更新，宜運用修復性與新功能相結合的方式活化，而對于里坊、街區(qū)遺址，外部可采用新形式、新材料與新技術，突出文化的時代沉積感，功能相應更新，適應現(xiàn)代化社會要求，將采用深層新體式與新功能相結合的方式活化。

圖6 活化方式分級（自繪）

3 明中都遺址概念性規(guī)劃設想

建設明中都遺址公園并非重建明中都，遺址公園將沿中軸線形成景觀展示主軸線，以皇城為核心，以禁垣為載體，以苑囿為亮點，展開規(guī)劃建設。

通過對遺址各要素的活化設計，可形成沿皇城護城河和沿皇城城墻形成環(huán)皇城景觀帶，以及由山脈、建筑群、綠化水系等打造的各個景觀片區(qū)和創(chuàng)新文化休閑活動新業(yè)態(tài)，以此促進鳳陽整體面貌的提升，城市宜居性的提高。

3.1 主軸景觀設計

都城營建的南北中軸線整體開敞,這個條狀空間在整體景觀空間中有著類似“脊柱”的意義,行走其間,將能明確感受到軸線上地形視域有序變化和對比感。

明中都都城主軸空間格局的設計宜分為兩部分，其一在于空間開合變化上，明中都遺址公園南起禁垣南城梗，依次可規(guī)劃分布著里坊、綠化水系至皇城大內(nèi)建筑群，再北至萬歲山，線路上的開合變化，形成遞進感。其二為軸線空間的起伏變化設計，山體的高聳，建筑群的高低起伏，景觀水系的樹木輪廓線，有序中變化，形成優(yōu)美的天際線（圖7）。主軸景觀貫穿全局，奠定遺址公園的主基調(diào)。

圖7 軸線空間上的開合與起伏變化（自繪）

3.2 遺址建筑組群活化設計

明中都遺址建筑組群可分為兩大區(qū)，即皇城宮闕區(qū)和里坊區(qū)。宮闕區(qū)為地下遺存，以展示功能為主，進行歷史肌理的空間設計，可形成架空活化體系（圖8、圖9）。地上架設天橋，局部改造現(xiàn)代地面交通骨架系統(tǒng)，使之更為合理，并進行地上活化景觀設計。歷史肌理與現(xiàn)代肌理相互呼應，形成復合肌理。

圖8 宮殿建筑還原展示示意（來源網(wǎng)絡）

圖9 架空活化體系示意（來源網(wǎng)絡）

規(guī)劃里坊區(qū)用于安置從遺址內(nèi)搬遷的居民。里坊區(qū)可設計新體建筑空間布局模式，如合院設計，并賦予多元復合功能，可分居民生活、生態(tài)園林和文化展示等塊區(qū)進行規(guī)劃設計，坊內(nèi)主軸將設計為文化街，與架設天橋相連，相互呼應。

3.3 城墻修復展示設計

我國城墻文化已有幾千年的歷史，早在夏王室就有“筑城以衛(wèi)君，造郭以守民”的思想，而城墻的園林景觀早在曹魏鄴城建造銅雀園，毗鄰城墻開辟苑囿就已形成[4]。

明中都城墻遺址規(guī)劃設計將分為兩方面進行，一方面，對城墻本身，進行片段修補，修舊如舊，并加建部分門樓，城墻上仍保留空中人行系統(tǒng)。這部分以保護古城墻遺址為出發(fā)點，真實地展現(xiàn)城墻風貌,體現(xiàn)古城墻所經(jīng)歷的滄桑變遷與歷史文化，用古樸自然的形態(tài)給人以心靈的震撼。另一方面，借鑒南京以古城墻為背景、護城河為依托，設計環(huán)城綠帶和景觀苑囿。

3.4 護城河景觀設計

護城河是我國古代城墻的伴生品,是古代城市水體的一種特殊形式,也是城市的意象要素之一。它伴隨著城市的發(fā)展和變遷，積淀著城市歷史，是城市居民情感寄托的載體。

護城河景觀設計在梳理水岸線營造個性水景的同時，還將展現(xiàn)護城河所蘊含的城市歷史發(fā)展、演變及復興信息。此外，護城河景觀設計特別注意沿岸空間的組織與延伸，利用植物和景觀小品進行橫向的空間擴展，弱化線性關系。

明中都遺址公園內(nèi)作為里坊區(qū)與皇城建筑群體過渡區(qū)域的護城河園林區(qū)的規(guī)劃分為三部分，即南岸園林區(qū)和北岸園林區(qū)以及連接南北岸的渡橋，南北岸的景觀由私家園林形式到皇家園林的帝風苑，形成相輔相成的關系，從而構成一個有機整體。

3.5 遺存符號利用

明中都經(jīng)歷了選址、營建到棄用以及隨后六百余年的變遷與發(fā)展，所保留下來的歷史遺存規(guī)模較大、數(shù)量眾多、類型多樣、內(nèi)容豐富，如午門門券兩側及樓臺圖間的須彌座上，其連續(xù)不斷鑲嵌著龍、鳳、牡丹、荷花、云朵等浮雕圖案，技藝精湛。歷史遺存將是明中都遺址公園整個界面上細部設計極具特色的設計元素。

4 遺址公園休閑旅游文化產(chǎn)業(yè)

古希臘哲學家們認為人的發(fā)展最終是休閑的需求，對于幸福的定義也是包括了智慧、美德和休閑三方面[5]。

中國的家庭自古有宗族大家庭的形式，在楊振之的城市休閑空間結構“三大圈層”中家庭就是最核心的部分[5]。隨著城市的服務功能不斷加強，居民通過公共交通系統(tǒng)，并以此串聯(lián)了家庭空間和休閑活動場所，如城市公園、影劇院等，當居民的休閑需求向更高層次發(fā)展時，會對休閑空間的設施和服務產(chǎn)生更多的需求，這將促進文化休閑市場的繁榮。

明中都遺址公園將建設文化旅游休閑體驗場所,形成創(chuàng)新文化休閑活動新業(yè)態(tài)，將針對商業(yè)活動、游憩活動、文化活動和保護活動實施相應的開發(fā)策略。注重來訪者的美好體驗，增加活動場所、豐富活動項目，提高遺址場所的游覽性和參與性，創(chuàng)新主題,讓游客參與文化休閑旅游推廣。

5 小結

通過研究，我們可得出明中都遺址公園規(guī)劃設計需重點考慮以下幾個方面：（1）注重歷史和現(xiàn)代肌理的呼應與復合。（2）著重進行“遺址活化“設計。（3）讓遺址融入城市，進行休閑旅游文化設計。

［1］王劍英.明中都研究[M].中國青年出版社,2005.

［2］陳思.文化視角下的西周鎬京都城遺址保護利用規(guī)劃研究[D].北京建筑工程學院,2012.

［3］張建忠,孫根年.遺址公園：文化遺產(chǎn)體驗旅游開發(fā)的新業(yè)態(tài)：以西安三大遺址公園為例[J].人文地理,2012(1)：142-146.

［4］李文,紀思佳.城墻遺址公園景觀設計初探[J].北方園藝,2010(9)：115-118.

［5］邵宏強.城市居民休閑行為與休閑產(chǎn)業(yè)空間研究：以大明宮遺址公園周邊區(qū)域為例[D].西安外國語大學,2013.