【摘 要】中國,以四大文明古國之一聞名于世。五千年的歷史,文化薪火相傳。這個古老的國度經歷了有富強走向衰落,再有衰落走向自強,復興的歷程。中國的近代史是一段血淚史,是中國人最痛苦的記憶,最不愿揭開的傷疤。它帶給整個中國的印記是難以磨滅的。他鞭策每一個中國人奮發自強。它讓我們永遠銘記“落后就要挨打”這一訓言。而就在那段不堪回首的歲月中,卻也給中國留下了一筆寶貴的財富。而魯迅的思想,魯迅的著作,無疑是這筆財富中最為珍貴的。
【關鍵詞】看客;本質;封建禮教
二千多年的封建統治,使國人的思想腐朽,精神麻木。愚弱的國民,在面對同胞慘遭毒害的時候,即使體格健全,茁壯,卻也做了毫無意義的看客。因此,魯迅棄醫從文,用它手中的筆無情的批判封建禮教的迫害,封建倫理道德的陳腐虛偽。揭露了封建禮教“吃人”,看客“吃人”的本質,而他的小說《示眾》也是其中典型的代表作之一。
1.小說中的看客形象的本質
在《示眾》這篇小說中,魯迅以尖銳的筆觸,批判了看客的“吃人”。故事發生在首善之區的西城的一條馬路上。酷熱和在空氣里,銅盞相撞擊的聲音凸顯周圍是如此的寂靜。然而兩個人的出現打破了這寂靜。一個是巡警,手里牽著繩頭,而繩頭的另一端是一個穿白背心的男人。這兩個人的出現立即引起了眾人的圍觀。而整篇小說中最為精彩的部分就是魯迅對眾人的神態描寫。正是由于這些神態描寫,使故事發展的高潮。
其中,對故事中的小學生和胖小孩的描寫是如出一轍。“像用力擲在墻上而反撥過來的皮球一般向人叢中直鉆進去。” ①魯迅將他們比作皮球不僅寫出了他們動作的滑稽可笑,更能引起人們的反思。他們是孩子的代表,孩子本應該是天真的,純潔的。為何他們也成了看客中的一員。這是怎樣的悲哀。魯迅的這一描寫影射了當時的社會已是人情淡薄,人們的精神麻木。并且已經殃及到了孩子。這其中飽含了對社會,對看客無情的批判。尤其當魯迅寫到“嘴都張的那么大,像一條死鱸魚。”這是對其中一個看客的描寫,從中我們可以體會到魯迅的心境是多么的悲涼。自己的同胞正在遭受毒害,可我們的國人卻間接的充當了劊子手的角色。面對受苦受難的同胞,他們仍是神情麻木。以一種事不關己的態度來冷眼看待這一切。仿佛國家正遭受的危難和他們全無半點關聯。魯迅心中的悲涼可見一斑。
2.對封建禮教的討伐
魯迅以尖銳的筆觸無情的批判了看客的“吃人”。而在這背后更是對中國兩千多年的封建禮教的討伐。他用他的筆控訴了封建制度的罪惡。并想藉此來喚醒麻木的中國人。
魯迅的地位我認為在中國現當代文學史上是無人能及的,不僅因為魯迅創作出了第一篇白話小說,更是因為魯迅的思想無人能及。他以筆為武器,對封建禮教進行無情的討伐。小說中沒有直接寫出封建禮教的罪惡,但是魯迅運用客觀的視角描寫了這一現象。小說中的人物形象,人物的狀態都很好的解釋了中國的看客精神。而究其現象的本質我認為就是封建禮教的侵蝕,讓國人變得麻木不仁。面對慘遭迫害的同胞沒有同情之心,有的只是看熱鬧的心態。如果國人一直是這種狀態,那么國家會怎樣,我們無法現象。魯迅看到了現象的本質,對其進行無情的批判。
我認為支撐魯迅小說的就是批判的精神和魯迅本人無所畏懼的精神。而魯迅受到后人的敬重和敬仰也是實至名歸的。
3.小說總體分析
整篇小說篇幅短小,但是語言精練。作者以點帶面,通過一個場景的描寫,就像我們展示了整個國人的精神面貌。我們可以聯想到當時的中國是怎樣的狀態,更能引起我們的思考,為什么我們的國人是這樣的狀態。這樣,魯迅就把筆鋒再次轉向了封建制度,封建禮教。對其進行無情的批判,并喚醒麻木的國人。
在小說的結尾部分,魯迅安排了一段小插曲。一個車夫正從地上爬起,眾人錯錯落落地走過去,周圍還有五六個人笑嘻嘻的圍著他們。在這段描寫中,我們看到的是國人“看客”的本質,麻木的狀態。小說的結尾則是胖小孩的叫賣聲,與開頭相呼應。
在魯迅的作品中,我們看到了封建制度的罪惡,也看到了魯迅斗士的形象。更了解當時是怎樣的社會背景。魯迅的作品對于后人研究中國的近代無疑是最有價值的。
魯迅,20世紀偉大的革命斗士,偉大的文學家,思想家。他留給后人的不僅僅是他的作品,更是他的精神,他的思想。即使過了一個又一個的世紀,他的思想也依然閃光。