【摘 要】隨著經濟全球化的發展和互聯網傳播技術的進步,政治娛樂化的傾向開始由西方向中國蔓延,最典型的表現就是網絡政治參與泛娛樂化。無論從網民討論的內容還是方式上,政治娛樂化的身影都可窺測一二。出現這種現象的原因除了市場經濟因素之外,還和民眾的心理訴求、網民政治參與度不高、參政渠道不暢以及參與效果式微等因素密切相關。網絡政治參與娛樂化一方面有利于推動網絡民主進程,提高民眾的參政議政積極性;另一方面也給我國公民政治參與帶來多方面的負效應,需要政府、社會等多方加以引導和規范。
【關鍵詞】網絡;政治娛樂化
政治被娛樂化的現象在當前西方發達國家中是司空見慣的。在我國,政治素來以嚴肅、莊重的形象示人,但當它與網絡這這一先天賦有娛樂功能的媒介不期而遇時,就不可避免地也被披上娛樂化的外衣。網絡政治參與娛樂化的現象是我國政治文明建設過程中不可逆轉的必然趨勢。網絡政治參與泛娛樂化也在一定程度上反映了當前中國社會普通老百姓的生存壓力和迫切需要尋求渠道來釋放壓力的心理。
1.網絡政治參與娛樂化的內涵和主要表現形式
網絡政治娛樂化是指以網絡作為交流平臺,用諷刺、調侃或是惡作劇的口吻或方式對政治人物或政治事件進行解構,是一種內容輕松詼諧、幽默搞笑、卻發人深省的另類創作形式。它強調信息內容的故事性、情節的生動性、傳播形式的娛樂性,充分體現了娛樂至死的時代下寓信息于娛樂,寓娛樂于信息的宗旨[1]。
在后現代文化語境中,網絡政治參與娛樂化的傾向主要表現為以下兩種形式:
1.1從網絡信息呈現的內容構成來看,消遣“政治”已成為大多數網民們茶余飯后談論的主要話題之一[2]
隨著電子通訊產品和大眾網絡傳媒的普及以及各種西方思潮價值導向的影響,網絡媒體越來越被泛商業化,為了獲取盈利,吸引大眾眼球,媒體開始將聚焦點從嚴肅的政治新聞轉移到尋求更具趣味性、戲謔性的政治事件或政治人物的丑聞或八卦。例如:2010年春,上海東方衛視和鳳凰衛視聯合推出的脫口秀節目——《壹周立波秀》。該節目以冷幽默的形式顛覆了傳統新聞的嚴肅刻板性,以調侃戲評的口吻對新聞報道的真實性提出質疑并解構權威,言辭中彰顯出了后現代文學現象中自由犀利的特征,顛覆了傳統文化中所固有的定義、符號系統和文化秩序[3]。
1.2從網民政治參與的心理來看,不少網民是抱著看熱鬧的心態參與其中的[1]
作為民眾參政議政的主要渠道和載體之一,網絡強大的娛樂和消遣功能不可避免地會滲透到網民政治參與的過程,使得政治被娛樂化。目前,多數網民熱衷于追逐娛樂八卦、揭秘政治丑聞、挖人隱私,而對于嚴肅的政治話題似乎更樂意關注其背后的軟信息。比如今年兩會期間就有人在微博上曬出宋祖英向莫言所要簽名的照片,引來不少網友圍觀熱議。“兩會”報道一向是我國政治領域中最為嚴肅的話題,然而近年來為了迎合公眾的偏好,也逐漸呈現追逐“明星代表”,圍堵“名人”的傾向。
2.網絡政治參與娛樂化現象的原因追溯
在虛擬的網絡公共領域,政治參與之所以被娛樂化,主要原因可以歸納為以下三點:
(1)從根源層面來看,網絡政治參與娛樂化是市場經濟價值導向和后現代社會消費主義思潮影響下的產物。當前,中國的經濟體制改革正處于關鍵的轉型階段,市場經濟在給社會帶來巨大的物質飛躍的同時,也在精神層面加快了社會的轉型,市場經濟的競爭性、逐利性成為人們判斷行為標準以及做出價值選擇的風向標。隨著民眾生活水平和質量的不斷提高,人們由最初的熱衷于物質消費轉而尋求更高層次的精神消費,而網絡為民眾提供了精神消費的平臺。最初人們使用網絡的需求就是娛樂,因此為了吸引大眾的眼球,一向嚴肅刻板的政治新聞就必須順應趨勢走向娛樂化。
(2)從受眾層面來說,社會公眾的心理是促使網絡政治參與娛樂化的又一重要因素。
據有關數據統計,學生、個體戶、自由職業者、公司白領、無業人員等占網民總數的87.2%,這些社會底層人群由于常常面臨巨大的生存壓力,在現實生活中受挫又無處發泄,便只能選擇網絡這個虛擬的空間來緩解壓力,釋放情緒[1]。在網絡世界里,人們可以暫時卸下現實生活中沉重的思想包袱,以輕松、消遣的心態抒發情感、娛樂狂歡。此外,由于社會底層群體在當前社會體制中始終處于弱勢話語權的一端,很多老百姓空有參政的意愿和熱情,但找不到參政議政的有效渠道。長久以往,民眾只能通過網絡采取非制度的參與方式參與政治。
(3)從技術層面來看,計算機、互聯網技術的發展使得網絡政治參與娛樂化成為可能。
網絡的虛擬性、便捷性、交互性等功能消減了信息的正式性,為各種非正式性的信息傳播提供了強大的技術平臺。此外,Flash及Photoshop等各種技術的發展和應用,能夠為網民們提供更多生動形象的網絡作品,更易得到公眾的接受和認可。比如,日前習大大的漫畫形象出現在網絡媒體的新聞中,讓群眾感到既新鮮又親切。這幅漫畫在網絡上一出,立刻引來粉絲圍觀,很多網民不禁點贊叫好。
3.網絡政治參與娛樂化對當前社會的影響以及對策思考
網絡政治參與娛樂化現象究竟是社會文明的進步還是倒退?是媚俗文化還是民主文化?
一方面,網絡政治參與娛樂化現象是社會文明進步的標志,主要體現為以下兩點:
(1)政治參與泛娛樂化是社會民主化進程發展的必然趨勢。首先,人們通過娛樂的方式委婉地向管理者提出政治愿望,表達政治訴求,體現出一種公眾的政治智慧;其次,人們還可以通過娛樂的方式形成社會輿論壓力,達到政治監督的目的。
(2)在網絡政治參與娛樂化的過程中,無形中拉近了民眾與政府之間的距離。無論是政治下嫁娛樂,還是政治以娛樂姿態討好大眾,值得肯定的是,政治需要以娛樂的方式親民。
另一方面,網絡政治參與娛樂化過程中確實存在不可忽視的問題和矛盾,需要政府和社會加以引導和規范。
網絡天生的娛樂性使得網民將無所不在的娛樂精神滲透到政治參與過程中去,消減了政治的權威性,因而不可避免地使得公眾政治參與的關注點變得膚淺和媚俗,缺乏理性的思考,甚至容易受到別有用心人士的蓄意利用。此外,被娛樂化的網絡輿情往往不能體現民眾真正的利益訴求,會妨礙黨和國家對民意的真實揣測而制定出錯誤的政策方針。
如何解決這些問題?首先,政府應大力開展公民素質教育,加快培育公民政治道德素養。通過教育和引導,不僅要讓公民明確其權利和義務,培養其具備一定的政治參與意識和政治參與能力,還要讓其了解政治參與的渠道、流程,了解當下國內外政治形勢,從而成為無論是在現實還是網絡政治參與中都自覺規范自己言行的成熟而理智的公民[4]。
其次,建立健全網絡民主制度,豐富民主參與形式,拓寬民主參與渠道。要努力加快完善電子政務,構建服務型政府,打造面向公眾的網絡政治參與的電子平臺,保證公權力運行的透明化、規范化,從而促進我國公民政治參與的有序發展。
最后,發揮法律和道德的杠桿調控作用。一方面要規范網絡立法,為公民的網絡參政行為提供一個可參照的法律框架;另一方面,還需要政府和社會制定良好的網絡倫理和道德規范,引導人們自覺樹立起健康的網絡道德觀念,提高公民在網絡政治參與過程中的自律性。
【參考文獻】
[1]趙蕾,肖松柏.網絡政治參與泛娛樂化的傾向及引導規范.當代教育理論與實踐,2013(11).
[2]李麗娜,梁立峰.淺談政治娛樂化及其對中國的影響.新視野,2010(06).
[3]張娜.政治傳播泛娛樂化的現實圖景及思考.傳媒觀察,2012(02).
[4]譚勝蘭.思想政治教育視閾下網絡信息娛樂化價值初探.理論觀察,2007(02).