傳統(tǒng)刺繡在現(xiàn)代箱包設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

文章概述了我國(guó)的箱包發(fā)展與類(lèi)別。結(jié)合皮革、環(huán)保材料、多種藝術(shù)形式三方面，研究傳統(tǒng)文化元素——刺繡與現(xiàn)代箱包的融合與運(yùn)用，分析具有中國(guó)文化特色與時(shí)尚感的箱包設(shè)計(jì)。

“愛(ài)美之心，人皆有之。”這句話自原始社會(huì)時(shí)，一直體現(xiàn)于人類(lèi)生活中，人們用紋身、紋面來(lái)裝飾自我。自從有了麻布紡織品之后，人類(lèi)有了真正意義的衣服，并且將紋身、紋面等圖騰紋樣，用針線縫制于布料之上，既能夠裝飾自身，又能夠起到驅(qū)邪祈福的宗教意義，形成了最初的刺繡工藝，因此多數(shù)學(xué)者也認(rèn)為刺繡是圖騰崇拜、紋身的延續(xù)。不少深閨中的女子不僅將刺繡紋樣裝飾貫穿于自己的衣食住行之中，還將精美的刺繡寄予深厚的情感，裝飾在荷包、香囊、包袱、褡褳等布袋上，贈(zèng)送給親人、朋友、戀人等。

我國(guó)的箱包發(fā)展史

在舊石器時(shí)代，人類(lèi)就學(xué)會(huì)用獸骨磨成針，將不同形狀的獸皮綴合起來(lái)，形成最原始的皮革包袋。當(dāng)人類(lèi)掌握了紡織技術(shù)后，將織好的麻布片連綴成麻布袋。隨著染織工業(yè)的發(fā)展，不同織物的產(chǎn)生為包袋的發(fā)展與創(chuàng)新提供了豐富的制作材料。包袋上傳統(tǒng)的裝飾手法——刺繡，利用豐富的花色與圖案表達(dá)人們的思想與愿望，如常見(jiàn)民間刺繡圖案中的“蛇盤(pán)兔”、“富貴花”、“麒麟送子”、“魚(yú)穿蓮”等。

在我國(guó)的箱包發(fā)展史中，包袋設(shè)計(jì)造型變化不大，以中小型軟體結(jié)構(gòu)為主，以布料和傳統(tǒng)刺繡圖案裝飾，具有強(qiáng)烈的民族氣息，較少出現(xiàn)皮革材質(zhì)的包袋。民國(guó)之后，傳統(tǒng)的包袋、荷包、香囊、包袱、褡褳等隨著西洋文化的影響以及社會(huì)形態(tài)的變化，傳統(tǒng)包袋不斷被外來(lái)箱包形式所取代，只能以裝飾品、收藏品、禮品等用途出現(xiàn)在人們的生活中。雖然刺繡工藝所依附的傳統(tǒng)載體不再具有頻繁的使用價(jià)值，但是刺繡作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，依然在不斷傳承與創(chuàng)新，不僅在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中廣泛運(yùn)用，而且在現(xiàn)代箱包設(shè)計(jì)中也彰顯了其獨(dú)特魅力。

現(xiàn)代箱包的分類(lèi)

現(xiàn)代箱包的發(fā)展，可以分為兩方面的發(fā)展。一是手提包的手工業(yè)發(fā)展，手提包是人們?nèi)粘Ｉ钪惺褂米铑l繁的工藝性產(chǎn)品。而在物質(zhì)生活豐富的時(shí)代，手提包產(chǎn)品呈現(xiàn)出的裝飾性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)際功能需求。人們?cè)谫?gòu)買(mǎi)此類(lèi)產(chǎn)品時(shí)，更多考慮的是精致的手工制作、色彩的流行性、材質(zhì)的特殊性等。

二是“箱”類(lèi)產(chǎn)品，在過(guò)去，是人們外出裝物的唯一選擇，主要的材質(zhì)有木箱和皮箱。我國(guó)的傳統(tǒng)家具中，以木質(zhì)箱為主，并且在傳統(tǒng)陪嫁禮品中具有重要意義。如今，有時(shí)用塑料、PU材料、合成材料等代替木材與皮革，或者用仿制真皮或以表面處理的方法，使之更加輕便、實(shí)用，但是人們?nèi)匀涣?xí)慣性用“皮箱”稱(chēng)謂裝物的大

箱子。

刺繡與現(xiàn)代箱包設(shè)計(jì)

刺繡作為傳統(tǒng)文化中的一部分，在不同的時(shí)代下，都具有一定的生命力，也衍生出不同的表現(xiàn)形式。不論是在國(guó)際時(shí)裝秀場(chǎng)的大舞臺(tái)上，還是在眾多普通消費(fèi)者的服飾品種中，我們都能夠看到刺繡工藝的精湛魅力，以及給產(chǎn)品帶來(lái)的獨(dú)特價(jià)值，由此可見(jiàn)，刺繡工藝仍然是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一種代表性文化。不少喜愛(ài)中國(guó)元素的設(shè)計(jì)大師，對(duì)傳統(tǒng)刺繡工藝也是相當(dāng)癡迷，常常能夠看到精美刺繡成為創(chuàng)作靈感。DIOR的刺繡絲緞旗袍、PRADA的中式旗袍領(lǐng)，頂尖設(shè)計(jì)師們樂(lè)此不疲的用精美刺繡來(lái)賦予作品獨(dú)特的韻味。

（1）刺繡與皮革的碰撞

HERMES、LV、FENDI、PRADA等品牌均為國(guó)際知名品牌，大多以優(yōu)質(zhì)的皮革制成上等箱包，而且許多工藝都是純手工完成，一個(gè)皮包甚至要幾個(gè)月才能夠完成。在這些國(guó)際知名品牌中，我們不難發(fā)現(xiàn)刺繡工藝在其民族風(fēng)設(shè)計(jì)風(fēng)格中的巧妙體現(xiàn)。英國(guó)藝術(shù)家Jake and Dinos Chapman為L(zhǎng)ouis Vuitton設(shè)計(jì)的capsule collection，包括手袋與絲巾，是民族風(fēng)潮流的延續(xù)。運(yùn)用傳統(tǒng)的手工刺繡，構(gòu)成單獨(dú)的刺繡印花圖案，黏合于硬挺、光滑的皮革表面，刺繡與皮革之間形成一定的層次感，增加了皮革表面的立體效果，形成時(shí)尚又奢華的民族風(fēng)。

Braccialini2012秋冬賦格曲小鳥(niǎo)刺繡手拎包，在平滑而光澤的黑色皮革上，賦予精編的刺繡手法，以對(duì)稱(chēng)式花鳥(niǎo)圖案點(diǎn)綴，刺繡用色大膽、協(xié)調(diào)，紅色與綠色的對(duì)比用色，帶有強(qiáng)烈的民族風(fēng)情。刺繡不僅完美展示了圖案與工藝的精美性，同時(shí)使整體設(shè)計(jì)增色不少，帶來(lái)一份充滿律動(dòng)的美感。不管是從包袋的國(guó)際發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，還是消費(fèi)者的喜好與選擇，皮革刺繡是一種市場(chǎng)需求。皮革作為刺繡工藝中的一種承載材料，具有硬挺、平滑的特質(zhì)，因此在繡針與繡法上會(huì)略有不同。不宜選擇太細(xì)的繡線，否則所繡圖案會(huì)發(fā)泡、露底布以及不平整等，一般選擇純棉的較粗繡線、機(jī)繡線或絲帶等較粗或帶有韌性的繡線。

（2）刺繡與新型材料的結(jié)合

箱包的材質(zhì)表現(xiàn)決定箱包的外觀設(shè)計(jì)以及制作工藝，是箱包設(shè)計(jì)中非常重要的一部分。箱包作為時(shí)尚商品中的一部分，材料的選擇與運(yùn)用，會(huì)根據(jù)流行趨勢(shì)的變化，以及受綠色環(huán)保、珍愛(ài)大自然的思想熱潮的影響，采用一些新型環(huán)保材料。刺繡裝飾的箱包設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)技藝也能夠與大量新型材料結(jié)合，創(chuàng)作出不同凡響的視覺(jué)盛宴。

利用可樂(lè)瓶回收的再生環(huán)保纖維原料，Recycle PET面料；PP 無(wú)妨布和PP編織布，利用收集、篩選PP廢料；環(huán)保有機(jī)硅等這些新型的環(huán)保材料，都可以成為箱包設(shè)計(jì)的主要材料。這些環(huán)保材料的運(yùn)用，可以對(duì)破損的箱包進(jìn)行回收、生產(chǎn)，形成反復(fù)的循環(huán)利用。恰當(dāng)?shù)恼莆諅鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流之間的結(jié)合，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)刺繡紋樣的簡(jiǎn)化與變形，與現(xiàn)代新型材料結(jié)合，創(chuàng)作出具有現(xiàn)代氣息，符合現(xiàn)代審美需求與思想潮流的民族箱包。

（3）刺繡與多種藝術(shù)的結(jié)合

刺繡主要是在箱包材料上形成裝飾圖案，這種圖案帶有一定的民族色彩與情感。這種傳統(tǒng)技藝的展示，可以結(jié)合剪紙、漆髹、雕刻、書(shū)畫(huà)等多種藝術(shù)形式，增加箱包設(shè)計(jì)的變化性，構(gòu)筑豐富多變的視覺(jué)效果。

比如大膽將手繪與刺繡結(jié)合，在皮革、pu面料上進(jìn)行繪畫(huà)與創(chuàng)作，通過(guò)兩種表現(xiàn)手法的對(duì)比性運(yùn)用，達(dá)到工藝上的創(chuàng)新，形成色彩簡(jiǎn)潔、高雅、創(chuàng)作手法多變的時(shí)尚手提包袋。

結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)刺繡技藝的發(fā)展與傳承，需要借助眾多生活載體，而箱包作為工作生活中的主要物件，能夠很好的展示傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用。設(shè)計(jì)出具有中國(guó)特色與時(shí)尚感的產(chǎn)品，是中國(guó)產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展的重要部分。

（作者單位：四川音樂(lè)學(xué)院綿陽(yáng)藝術(shù)學(xué)院）

項(xiàng)目有基金：本課題為四川音樂(lè)學(xué)院綿陽(yáng)藝術(shù)學(xué)院院級(jí)科研項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2012MYB01）階段性成果之一。

作者簡(jiǎn)介：彭麗娟（1985—），女，湖南常德人，湖南師范大學(xué)（設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)）研究生，四川音樂(lè)學(xué)院綿陽(yáng)藝術(shù)學(xué)院講師，研究方向：服裝設(shè)計(jì)。