蘇軾有詩曰:“寒餓出秀句,身窮詩乃工。”其實(shí),豈止好詩句,世上有太多的好東西,都是人在窮困之時創(chuàng)造出來的。這其中,美食是最典型的例子。紀(jì)錄片《舌尖上的中國》里,有很多美食都源自窮餓。
說美食源自窮餓,有兩層意思:一是貧賤之人發(fā)明了美食;二是暫時身處困境之富貴者發(fā)明了美食。
貧賤之人發(fā)明美食,可以舉酸菜魚、叫化雞、佛跳墻為例。
傳說從前四川江津一漁夫,江上忙碌了一整天,只打到一條鯉魚,并且沒能將其售出,換回糧食給家人糊口。不安地回到徒有四壁的家,他以為老小又得挨餓。情急之下,漁夫的老婆將鯉魚洗凈切片,跟僅有的食材酸菜一起入鍋燉煮。結(jié)果,一家老小美美地吃了一頓。簡易至極的酸菜魚烹調(diào)法不脛而走。
酸菜魚的發(fā)明者雖然苦,但好歹結(jié)婚成了家。叫化雞、佛跳墻的發(fā)明者,卻是連家也沒有的叫花子。
傳說在明末清初,江蘇常熟一帶有個叫花子,偶然得到(也可能是偷來的)一只雞。因?yàn)闆]有炊具佐料,便于田野間就地取材,將雞宰殺后去掉內(nèi)臟,帶毛涂上泥巴。拾取枯枝敗葉,點(diǎn)上火,將涂了泥巴的雞放入火堆中煨烤。待泥干雞熟時,敲去外殼,雞毛隨泥脫落,雞肉香氣撲鼻而來。叫化雞從此成為佳肴。
誕生于福州地區(qū)的佛跳墻有多種傳說,我比較愿意相信其中的一種,簡述如下:一百多年前,每天提著陶缽?fù)吖匏奶幱戯埖囊蝗浩蜇ぃ褟母骷矣憗淼臍埜2说乖谝粋€瓦罐里燒煮。香味隨風(fēng)飄到附近一座寺廟中,正在念經(jīng)的和尚們聞了,禁不住誘惑,紛紛跳墻而出,聞香而至,跪求分食。好事者賦詩記其事,詩中有兩句道:“壇啟葷香飄四鄰,佛聞棄禪跳墻來。”
暫時身處困境之富貴者發(fā)明的美食,可以舉東坡肉、宮保雞丁、白菜豆腐羹為例。
大文豪蘇東坡是中國歷史上最著名的美食家,他發(fā)明過不少美食。其中較為有名的,多是他身處窮困之時發(fā)明出來的。海南時期的東坡玉糝羹如此,黃州時期的東坡肉亦如此。日后一度官至禮部(文化部長)、兵部尚書(國防部部長)的蘇東坡,早年曾被貶到黃州,派了一個團(tuán)練副使的散官,名義上相當(dāng)于中校團(tuán)副的八品虛職,總之是一個非常低微的職位。不用說,薪水也很微薄。憑他自己的財力,河豚肯定是吃不起的。天無絕人之路,蘇東坡發(fā)現(xiàn),黃州地區(qū)豬肉非常便宜。經(jīng)過一番琢磨,他發(fā)明了被后人稱作“東坡肉”的美食。東坡先生為此做了一篇《豬肉頌》,記載其烹制方法,并抒發(fā)感慨。頌曰:“凈洗鐺,少著水,柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他,火候足時他自美。黃州好豬肉,價賤如泥土。貴者不肯食,貧者不解煮。早晨起來打兩碗,飽得自家君莫管。”得意之情,溢于言表。
宮保雞丁,宮保者,太子太保之別稱也,屬于朝廷顯貴行列。所指之人,乃清朝光緒年間名宦丁寶楨。丁寶楨并不窮,但是,有一種傳說,宮保雞丁發(fā)明由來如下:因處理公務(wù)至深夜,時任四川總督的丁大人命廚房烹制食物果腹。可是,廚房里除了辣椒、雞肉、花生米,別無他物。丁大人便命廚師因陋就簡,將三種東西同鍋爆炒。不料,最具國際范兒、非常好吃的一道佳肴由此誕生。
人世間的事情窮通難料。九五之尊的皇帝,也曾有身處困境的時候。話說大明開國皇帝朱元璋起兵反元后,一次在安徽徽州兵敗逃至休寧時,腹中饑餓難熬。于是命隨從覓食。結(jié)果,隨從只找到百姓逃難之際藏在草垛里的剩飯、白菜和豆腐。無奈之下, 隨從只得將這三樣?xùn)|西加水燉煮后,端給朱元璋。餓極了的朱元璋吃過之后覺得異常美味,問是什么美食。隨從是個機(jī)靈人,順口答以“珍珠翡翠白玉湯”。轉(zhuǎn)敗為勝、脫離困境之后,朱元璋曾下令大量烹制這種佳肴,犒賞三軍。這道“飯粒白菜豆腐湯”,從此在民間廣泛流傳開來。
講完上述窮餓出美食的故事,我的心里不禁悲喜交加:所悲者,中華美食花樣繁多,譽(yù)滿天下,以至于今日《舌尖上的中國》譽(yù)滿全球。這背后,得有上自帝王將相,下至庶民乞丐,多少先民曾經(jīng)面有菜色、食不果腹!孟子有言:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。”且不論大任是否擔(dān)當(dāng),是否完成了,華夏子孫至少創(chuàng)造出了許多令全世界垂涎的美食!