以茶安頓

車箱是我獨立做早課的空間，是我修行的小道場，我反而希望能在車上呆久一點。而當我疲倦的時候，我就喜歡觀察車窗外的北京。對生命保持一顆好奇的覺醒的心，你永遠都可以發現特別、感動你的角落。

李曙韻

事茶人

采訪時間：7月16日

采訪形式：茶家十職

李曙韻說，茶里的誘惑很多，最關鍵的是不要忘記初心。就像我們的生活，但我們應當保持平靜而愉悅的生活態度和節奏，在無法改變的大環境下，以自己平靜而愉悅的生活態度和節奏在喧鬧中留給自己一片凈土，依然獲得自在。

品茶是一種品位，也是緩解緊張生活的一種好方法，茶所崇尚的文化體驗跟其他文化崇尚的體驗有什么差異呢？

茶是最接近群眾的，人人都可以喝得上一杯茶。那么這杯茶有什么意義呢？就是幫助我們保持平靜而愉悅的生活態度和節奏。而茶跟其他的文化不一樣的地方就在于它的可持續性。沒有人可以整天都在插花，但是我們可以從早到晚都品茶。

你覺得做一名事茶人的生活方式跟做其他職業的生活方式會有所不一樣嗎？

我認為應該沒有不同，只要保持一個類似宗教般的虔誠內心和生命狀況，就只是媒介的不同。當一個人有自己的信仰，形成自己的修養，有一顆專注于當下的心，不論是插畫、調酒等都是一樣的。

你在北京呆了3年，來北京之前在臺北生活了20左右，你覺得臺北普通人的生活節奏和北京人的生活節奏有什么區別嗎。你覺得適應得怎么樣？

臺北人還是比大家認為的要忙碌。但這兩年因為經濟比較不是很景氣，基本上百姓比較安居樂業，整體來說處于比較安靜的狀態。而北京處于從老城市過渡為國際城市的時期，所以新舊沖突其實比較大，外來人口很多，因此整體生活節奏緊張多了。

剛來感到北京很大、交通堵塞嚴重，基本上就是一個大的停車場，一動也不動，造成了很大的不便。所以一天要做一件事，或者要見一個人就非得預約，否則就要白跑一趟。后來我就喜歡了，因為這種不便恰好給予了我更多的空閑時間，變得比較悠哉自在。

隨著環境的更替，人的心境也會發生許多變化。你的工作方式和心態在臺灣和北京上會有所變化嗎？

我在臺灣的時候更講究效率。在臺灣，我們不太需要再三確定很多事情，很多東西在一個手機里就可以完成。在北京則有太多不可預測的因素，往往“計劃趕不上變化”，很多事情不能如期進行。對于北京的效率，我一開始會感到非常急躁和焦慮。我后來明白到這是一個大環境，不是個人可以決定的，最后就接受了。假設我過去要求99.9分，到了北京80分就非常高。另外的20分其實是在修煉我的心。當我改變態度后，基本上它跟99.9分沒有什么差異。并且，這不是妥協，而是在無法改變的大環境下，變成一種心態，一種素養。

如今，在大城市里工作的很多人都會覺得時間的密度會緊一些，你怎么看待這個問題呢？

從客觀層面上說，大城市充滿機遇，但你的心必須先準備好，你的實力必須準備好。可是如果沒做好準備，就得更努力一點、更辛苦一點，不然可能還來不及磨煉就被淘汰掉，被淹沒掉。這樣，一般的情況下生活確實會更緊張，時間安排會更緊密一點。

一般來說，現在花一個小時左右的時間上班或者出行是很正常的。擁塞的環境會造成很多人浪費時間，你是怎么處理的？

車箱是我獨立做早課的空間，是我修行的小道場，我反而希望能在車上呆久一點。而當我疲倦的時候，我就喜歡觀察車窗外的北京。對生命保持一顆好奇的覺醒的心，你永遠都可以發現特別、感動你的角落。

如今有很多“低頭族”，越來越多人患上“電子產品依賴癥”，仿佛生活中的時間空隙必須被占滿，你有這種不安全感嗎？

我并沒有這樣的感覺，這跟我從小培養的習慣有關。我小的時候常常坐很長時間的公車去學習。但在公車上不適合讀太多的文字，母親就讓我讀字典，每天認識一個字，或者讀一首小詩。同時，我堅持每天看書、練書法等“修煉”。這個過程會讓人感到很踏實。

每個人心里都有一個烏托邦，自己的世外桃源。對你來說，什么樣的生活才是理想的狀態呢？

烏托邦就是一個可以安頓你生命的角落。當心可以駕馭所有事情的時候，哪里都是屬于自己的烏托邦。