
在北方農(nóng)村,青年男女結(jié)婚辦喜事的古禮不少,婚禮上還有諸多的講究。
民俗以為,婚姻大事,嫁娶的日子是很關(guān)鍵的。所以,要選擇良辰吉日,俗稱“看晌”。 人們大都迷信晌好晌賴,認(rèn)為這影響新人一生。
晌一旦定準(zhǔn)了,辦喜事當(dāng)天,還有許多捯飭不清的細(xì)禮。隨著時(shí)光流逝和現(xiàn)代人生活節(jié)奏的加快,一些繁文縟節(jié)逐漸被淘汰。但作為婚俗細(xì)禮之一的拜天地卻保留下來。與拜天地一同保留下來的,還有天地桌。
見到董俊珠老人時(shí),她正在為重外甥的婚禮布置天地桌。這是一位75歲的白發(fā)婆婆,清癯的面孔堆滿笑容,她的身旁圍攏了許多參加婚禮的人,有幾位老年人幫她打下手。
天地桌設(shè)在朋友家院子里、正房大門的一側(cè)。一張八仙桌坐北朝南,方方正正,象征天地和東西南北四方,桌面鋪了紅布,以示吉利。過去張掛天地牌位的紅帳子上,如今與時(shí)俱進(jìn)地?fù)Q上了碩大的剪紙——鴛鴦戲水,紅彤彤的剪紙上端寫有“喜結(jié)良緣”四個(gè)金字,中間是大大的雙喜字。
天地桌上分別放置有一個(gè)盛滿高粱的斗、一個(gè)織布機(jī)上纏線的機(jī)具——圣子、一桿秤、兩棵蔥。所有的物件均用紅紙或紅線裹纏著,上貼喜字。新娘娘家陪送來的兩碗大米飯擺在天地桌前端中間處,白生生的米飯點(diǎn)綴著紅棗很顯眼,米飯兩側(cè)的大紅盤里是兩盤小巧而精致的生水餃兒。
天地桌上為什么放置這些東西?各種物品的放置又有什么寓意呢?圍觀的年輕人七嘴八舌地追問董老太太。
董老太太倒也謙虛:“俺也是聽老人們講的。盛滿高粱的斗,寓意婆家金玉滿堂,對(duì)新媳婦高看一眼;斗內(nèi)插秤一桿,桿有十六星,分別代表北斗七星,南斗六星和福祿壽三星,寓意吉星高照,稱心如意;兩棵水靈靈的大蔥寓意新媳婦聰明伶俐;婆婆給新媳婦擺放的圣子,寓意新人早生圣子。總之,都是吉利的意思!”
“棗米飯呢?”
“那是娘家給閨女陪送的衣飯。寓意早生貴子。也包含了娘家人對(duì)女兒遠(yuǎn)嫁之后溫飽饑寒的牽掛!”
“餃子呢?”
“更有講究。你數(shù)數(shù),盤里有多少個(gè)餃子就是告訴你新娘多大了,這是歲數(shù)餃子!晚上要煮給新人吃,煮餃子不能煮熟,新媳婦吃的時(shí)候旁邊的人還要問句:‘生不生?’新媳婦要回答:‘生。’”哈,我國(guó)傳統(tǒng)的婚育文化堪稱博大精深!
老人有趣的講述,讓我想起一則有關(guān)天地桌上的斗和秤的風(fēng)俗傳說。說古時(shí)候,東莊有個(gè)小伙子,因出身貧寒十七八了還沒有媳婦。西莊有個(gè)十七八的姑娘也因不夠貌美,為出嫁的事犯愁,月老就想成全兩個(gè)人的婚事。
一天,月老來到東莊對(duì)小伙子說:“我想給你說房媳婦,說成了你怎么酬謝我?”
“我給你買兩壇酒!夠你喝的吧?”
“那太少,我要的酒和東海一樣多,才能小醉一會(huì)兒。”
小伙子想了想,從屋里拿出一個(gè)斗:“這好辦,你量一量東海水有多少斗,我好預(yù)備。”月老一聽,酒也不要了,心里直夸,這孩子真聰明。
第二天,月老又來到西莊。對(duì)閨女的娘說:“我想給閨女說個(gè)婆家,說妥了你得好好酬謝我。我要泰山那么大的一塊銀子。”
這下把閨女娘難住了。不想對(duì)話讓閨女聽到了,閨女從屋里拿出一桿秤交給月老:“你先秤一秤泰山有多重,咱好預(yù)備。”月老一聽,銀子也不要了,心想,真是人不可貌相啊。
千里姻緣一線牽,月老成全了這一對(duì)新人,新郎新娘大婚那天,天地桌上就擺上了象征聰明才智的斗和秤。這個(gè)風(fēng)俗一直流傳至今。
天地桌的布置各地不盡相同。家鄉(xiāng)的東部和西部地理位置相距不遠(yuǎn),但天地桌上所置之物卻差別很大。比如,東部梨區(qū)天地桌上擺放的是敬天地的香燭 ,還有弓箭,以辟邪。但總的來講均為趨吉避兇的物件。我周圍一些上了年歲的老人曾這樣講過,早年間,男女成親講究三媒六證,天地桌擺放的器物有六種之多,即六證。分別是剪子、尺子、鏡子、斗、秤和算盤。裁衣服剪子為證,品行端正和辦事公正與否尺子為證,容顏好不好鏡子為證,斤兩大小秤為證,過量米面秤為證,結(jié)算賬目算盤為證。
一方天地桌,是祖祖輩輩婚俗禮儀的實(shí)物見證。它既詮釋了先人們所創(chuàng)造的生活智慧,也表達(dá)了古往今來一代又一代新人對(duì)幸福生活的向往和追求。
(責(zé)編:郭文嶺)