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聲音

2014-12-29 00:00:00
當(dāng)代人 2014年3期

精神文明建設(shè)重在建設(shè),建設(shè)的是思想、精神,建設(shè)的是道德、風(fēng)尚。要切實抓好習(xí)近平總書記系列講話精神學(xué)習(xí),凝聚思想共識、匯聚精神力量,堅定人們在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中國夢的信念和信心。要扎實推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育,廣泛開展主題道德實踐活動,推動社會主義核心價值觀深入人心、見諸行動。要順應(yīng)時代發(fā)展進(jìn)步要求,從新的高度來認(rèn)識、推進(jìn)和深化群眾性精神文明創(chuàng)建。要加大對突出問題的整治力度,把治標(biāo)與治本結(jié)合起來,引導(dǎo)人們講道德、守底線,引導(dǎo)全社會講文明、樹新風(fēng)。要針對誠信缺失問題,加強(qiáng)對失信行為的懲戒,營造守信光榮、失信可恥的氛圍;針對鋪張浪費(fèi)問題,弘揚(yáng)節(jié)儉的傳統(tǒng)美德;針對出游不文明問題,開展文明旅游宣傳教育,以重點問題的解決帶動精神文明創(chuàng)建再上新臺階。

——近日,中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會召開第二次全體會議,學(xué)習(xí)貫徹中央精神,討論部署2014年工作。中共中央政治局常委、中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會主任劉云山主持會議并講話。

演員創(chuàng)造角色要靠平時的積累,不能拿到劇本才開始準(zhǔn)備。好的演員必須要深入生活,從生活中提煉人物,玩不得半點小聰明。

——著名表演藝術(shù)家藍(lán)天野如是說。

在好的散文家眼里,四海為家。意思就是說,他時時為天地大美感動著,處處都能發(fā)現(xiàn)美。

——鮑爾吉·原野與歌手騰格爾、畫家朝戈并稱為當(dāng)今中國文藝界的“草原三劍客”。他認(rèn)為,散文寫作和散文家的成長環(huán)境無關(guān)。

音樂創(chuàng)作跟不上,我覺得還有一個原因:我們心中缺了點敬畏。對什么敬畏?對觀眾的敬畏。要知道不是作曲家指點聽眾應(yīng)該怎么去欣賞,而是首先要做群眾的學(xué)生,知道群眾是怎么想的,生活是怎樣的,然后再寫給聽眾。

——作曲家王立平談音樂創(chuàng)作的正路。

知識分子是站在弱勢者一邊,站在正義者一邊,需要你的時候挺身而出,對抗強(qiáng)者。你出而做這件事,那一刻你是知識分子,你退到書齋當(dāng)中讀書,你就是個讀書人。

——北京大學(xué)比較文學(xué)博士生導(dǎo)師戴錦華談知識分子寫作。

《紅高粱》實際上詮釋的是一種生命的態(tài)度:土地上的人要有尊嚴(yán)地、自由地、有情有義地活著。把作品放在生命意識的角度,在今天這樣一個摩登的時代才能有意義,才能讓我們在靈魂上有一種對話。

——近日,舞劇《紅高粱》摘得第十四屆文華大獎、文華編導(dǎo)獎、文華表演獎三項最具代表性的獎項,在舞劇類中排名第一。該劇的總編導(dǎo)許銳認(rèn)為,把主題歸結(jié)到生命,這也恰恰是《紅高粱》而今還有意義的原因所在。

作家就是觀察者,當(dāng)然這個觀察者也不是隨隨便便就去觀察的,需要有一定的訓(xùn)練,要有足夠的敏感性,需要有一定的聰明。當(dāng)然,也需要有學(xué)識。

——作家格非如是說。

跟我自己情緒無關(guān)的,都不能成為我的作品,這是我現(xiàn)在最注重的影像表現(xiàn),構(gòu)圖和光影只是輔助達(dá)到這一視覺標(biāo)準(zhǔn)的手段。那些看似好看的照片,缺少了自己,就顯得毫無生命力。

——攝影家王攀談一幅照片如何成為作品。

詩人希望有讀者能與他形成交流,能夠被詩歌所打動,懂得詩人在說什么。這樣寫作的時候才有對象,而不是物質(zhì)化的市場。

——有“中國當(dāng)代最優(yōu)秀女詩人”之稱的翟永明說,雖然詩歌永遠(yuǎn)不可能賺錢,但詩人仍然渴望讀者。

哪怕只畫一張畫、只寫一段文字,我都會用自己的全部生命創(chuàng)作,不會用生命的“下腳料”去應(yīng)付。

——中國文聯(lián)副主席馮驥才談他的創(chuàng)作經(jīng)驗。

演奏也需要跟上時代。我上大學(xué)時,曾有機(jī)會在課上聽到楊蔭瀏先生用鋼絲錄音機(jī)錄的阿炳演奏的一點點東西,你說那好嗎?在那個時代是好的,但是如果到現(xiàn)在還是那樣的話,民樂就死了。

——作曲家郭文景堅信,演奏一定要跟上時代,要有所發(fā)展,保持活力。

人文閱讀的時代,我覺得真的是已經(jīng)遠(yuǎn)去了,現(xiàn)在閱讀量少的原因:一是人心態(tài)的功利化,二是文化的娛樂化。

——三聯(lián)書店出版社總編輯李昕認(rèn)為,閱讀人文圖書的風(fēng)氣比以前淡化了。而讀書是需要一個平靜心態(tài)的。

繪畫的過程,天然地安靜而專心。如果哪位畫家焦躁,那是他不太會畫畫,才分有限,或者,他不那么喜歡畫畫,其實不該畫畫。

——陳丹青說,畫畫時會激動,會緊張,但不會焦躁。

我一直在讀詩,但是完全沒有學(xué)習(xí)意義上的,我讀詩經(jīng)常是一個反方向的——怎么才不受影響。但怎么才不受影響,這本身就是一個很大的問題,刻意地去遠(yuǎn)離,這是一種真正的影響。

——詩人歐陽江河談讀詩。

我希望多演唱一些老百姓隨口就能哼上幾句的歌曲,于是就反復(fù)對詞、曲作者說,音盡量寫低一點兒、盡可能朗朗上口一點兒。易于傳唱,對于民族歌曲的生存和發(fā)展來說非常重要。

——歌唱家呂繼宏認(rèn)為,民歌要生存、要發(fā)展,必須得求新求變。

不同元素的重組,現(xiàn)代科技的結(jié)合,新的演員去演一個老的故事,讓老的故事發(fā)生新的變化,都是讓你能夠有興趣、可以玩得津津有味的元素。我相信每一個好的名著作品,隔10年左右重拍一次,都有它新鮮的感覺。

——近日,新版《天龍八部》熱播,作為一再執(zhí)導(dǎo)金庸劇的導(dǎo)演賴水清,談他不斷創(chuàng)作武俠劇的動力。

我只是個做音樂的人,我說過我們這是摸著石頭過河,僅憑一個電視節(jié)目想要扭轉(zhuǎn)整個局面是不可能的,但我們想開個頭,總要做起來,不做我們永遠(yuǎn)不會知道結(jié)果。

——近日,由中央電視臺綜藝頻道與燦星團(tuán)隊聯(lián)手打造的一檔以原創(chuàng)模式挖掘原創(chuàng)作品的《中國好歌曲》,以黑馬姿態(tài)奪得收視冠軍。該檔節(jié)目導(dǎo)師之一、著名音樂人劉歡談到如何助推原創(chuàng)作品,讓流行音樂再度繁榮時如是說。

(劉建蕊/輯)

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