泥溝村里聽絲弦

十幾年前，讀過姜德明先生的一篇散文，寫的是他在西安觀看秦腔藝人“迷三縣”演出的一段經(jīng)歷。關(guān)于西安人如何喜愛秦腔，他是這樣描寫的：“到西安，我為西安人那樣狂熱地喜愛秦腔而吃驚了。夜晚，走過街頭，往往可以聽到從茶館里傳出悠揚(yáng)的琴聲和高亢的梆子腔。無論走到哪家秦腔劇院，觀眾總是滿滿的。有的戲院門外放了個(gè)擴(kuò)音器，那就蹲滿了秦腔迷。”

聯(lián)想到趙縣（古為趙州）家鄉(xiāng)父老對(duì)地方戲——泥溝絲弦的癡迷，我對(duì)姜先生的描述感同身受。

趙州人愛戲且懂戲

說到愛戲，從多個(gè)方面都能體現(xiàn)：首先戲園多。以民國年間為例，就有東大街大戲園、紅梅戲園、天泉戲園、城隍廟戲園、和慶平戲園等十幾家。其次本地名伶多。涌現(xiàn)出陳富生、金少萍、卜東霞等知名京劇演員。再次，邀請(qǐng)名角多。唱京戲的有李和曾、趙燕霞、李世濟(jì)、劉長瑜、丁至云等；唱評(píng)劇的有鮮靈霞、尚麗華等；唱絲弦的有王永春、劉硯芳等。第四，唱戲臺(tái)口多。逢年過節(jié)、打蘸過廟、立碑掛匾、紅白喜事、老人慶壽，唱戲是必不可少的。麥子黃梢，谷子曬米，抑或來一場透雨，都會(huì)勾出家鄉(xiāng)人的戲癮。

說到懂戲，但凡到過趙州演出的名伶名角，都有體會(huì)：趙州人最吝嗇掌聲。這潛臺(tái)詞就是，臺(tái)上的藝人拿不出真功夫，臺(tái)下的觀眾便不買你的賬。在既不喝倒彩，又無掌聲的氛圍里出演，臺(tái)上演員心里不七上八下才怪呢。

流行在家鄉(xiāng)舞臺(tái)上的劇種，除了京劇、評(píng)劇等“大路菜”外，土生土長的地方劇種如北王村的亂彈，馬莊、梨村、大琉璃的秧歌，韓村的哈哈腔以及泥溝、北泥河的絲弦等更是城鄉(xiāng)滿臺(tái)飛。這些散發(fā)著泥土芳香的地方劇種，對(duì)鄉(xiāng)民的精神文化生活產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。與其他兄弟劇種相比較，泥溝絲弦最受家鄉(xiāng)人的青睞。往昔，趙州鄉(xiāng)間就曾有“紡線織布唱秧歌，耪地扶犁哼絲弦”的俚語。鄉(xiāng)民們?cè)谔镩g地頭勞作累了，就放開嗓子吼幾句絲弦，渾身通泰，疲勞頓消。

絲弦是一種散發(fā)著泥土芳香的地方劇種，又名弦腔、弦索腔、河西調(diào)、小鼓腔、羅羅腔、女兒腔等，在明清古曲的基礎(chǔ)上衍變而來，是河北省特有的古老劇種之一，也是一個(gè)全國稀有的地方戲曲聲腔劇種。絲弦流行于河北省大部分地區(qū)和晉中地區(qū)東部及雁北地區(qū)。石絲弦是燕趙文化的杰出代表，具有很強(qiáng)的獨(dú)創(chuàng)性，在河北地方劇種中占有較高地位，有“昆高絲亂不分家”和“一昆二高三絲弦”之說。

泥溝人不嫌臊，出門唱著絲弦調(diào)

泥溝絲弦已經(jīng)被石家莊市列入第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這種地方戲?qū)︵l(xiāng)民的精神文化生活影響極其深遠(yuǎn)。泥溝人對(duì)絲弦的熱愛，仿佛三秦大地上人們愛秦腔，達(dá)到了極致。當(dāng)年為了糊口，幾乎家家戶戶都有唱絲弦的，愛戲成為這個(gè)村一種獨(dú)特的鄉(xiāng)俗。正因?yàn)槟鄿洗鍖?duì)絲弦刻骨銘心的愛，民間就有了“泥溝人不嫌臊，出門唱著絲弦調(diào)”的調(diào)侃。

直到如今，村里那片郁郁蔥蔥的小樹林中，還有座老年間留下來的戲臺(tái)子。也許，三百年前泥溝村的絲弦藝人就是在這里學(xué)戲和演出的。盡管歲月的沖刷把戲臺(tái)變成了小小的土丘，但喜歡絲弦的泥溝人，仍愿意在清晨和黃昏來這個(gè)土丘上練功——唱、念、做、打、舞，每項(xiàng)基本功都不含糊。這座古老戲臺(tái)見證了泥溝絲弦的興衰。

泥溝村的村名很有趣。相傳古時(shí)候有一條河，叫泥王河，自北向南流經(jīng)許多個(gè)村子，因該村臨河而居，取名泥溝。光緒年間的《趙州志》也把該村記載為泥溝。由此可見，泥溝村的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn)了。泥溝人張軍敏，在縣文化館供職。一日來訪，說他正參與對(duì)全縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查，言稱泥溝絲弦已經(jīng)列入普查計(jì)劃，約我同往。次日，我搭乘張軍敏的微型面包趕往泥溝村。在泥溝村，我們見到了兩位耄耋老人，一位叫張金鐸，87歲，他精神矍鑠，身體硬朗，步履穩(wěn)健。十五六歲時(shí)跟本村藝人田文常、張小椅學(xué)須生戲。另一位是長他兩歲的張和順老人。早年，這老哥倆同在本村40多人的“農(nóng)樂絲弦劇團(tuán)”當(dāng)演員，和順老人扮的是丑角。他倆堪稱泥溝絲弦的“活檔案”。

張金鐸老人獨(dú)處一座大院，院內(nèi)兩棵棗樹結(jié)滿串串青棗，樹下的菜園里種滿茄子、青椒，看得出老人很有生活情趣。一張小圓桌，三兩把高低不一的坐凳，我們的談話就在棗樹下開始了。

從兩位老人斷斷續(xù)續(xù)的講述中，我們對(duì)泥溝絲弦戲有了相對(duì)完整的了解。

泥溝絲弦在清康熙年間已有演出活動(dòng)的記載。絲弦戲?yàn)榘迩惑w結(jié)構(gòu)，有官調(diào)、越調(diào)、老調(diào)之分。泥溝絲弦唱腔獨(dú)特，以真聲唱字，旋律向上大跳翻高，再用假聲拖腔，旋律順級(jí)下行，激越悠揚(yáng)，慷慨奔放。絲弦音樂屬弦索聲腔，分“官腔”“越調(diào)”兩大部分。官腔唱腔明快、清新，越調(diào)唱腔激昂、悠揚(yáng)。官腔曲牌多為長短句，以“耍孩兒”為代表；越調(diào)曲牌多為對(duì)偶句，以“三道腔”“羅羅”為代表。曾以弦索伴奏，后改為板胡、橫笛和捧笙等樂器伴奏。

絲弦戲是趙縣一帶的當(dāng)家戲之一，每年春節(jié)，各村唱戲的臺(tái)口，絲弦占一大部分。歷史上，泥溝絲弦十分有名，與藁城張名鋪絲弦和高邑邱村絲弦并稱絲弦三大家。張金鐸老人回憶說：“我十五六歲時(shí)開始學(xué)戲，五年后登場，除了忙地里農(nóng)活，常常在縣內(nèi)各村以及寧晉、元氏、欒城、高邑等縣演出。泥溝絲弦戲沒有文字劇本，全憑老師傅口傳心記。主要?jiǎng)∧坑校骸犊滴跛皆L山東》、《王之棟放糧》、《忠保國》、《反洪洞》、《下河?xùn)|》、《下陳州》、《出慶陽》、《小二姐做夢(mèng)》、《金鈴計(jì)》、《金簪記》、《花打朝》、《煤山》等。十來出戲都在我肚里裝著，生怕哪天閻王爺叫我走，連這些寶貝戲也帶走了。好在，村戲班里吹橫笛的田京印，已經(jīng)根據(jù)我的講述，記錄下《打殿》、《大進(jìn)宮》和《煤山》等六個(gè)劇本，也算我為泥溝絲弦留下點(diǎn)兒東西。”

老人接著說：“過去，村里劇團(tuán)外出唱戲，主要靠人家來請(qǐng)，少時(shí)三五天，多時(shí)十天半月的。一般村里請(qǐng)戲都是管吃管住，到戶里吃派飯、借宿是常有的事。演出結(jié)束，人家出于禮貌贈(zèng)送錦旗和大幕，但從不給錢。”

“大伯，聽村里人說，你和大娘也是‘戲?yàn)槊健傻挠H，有沒有這回事？”張軍敏笑著問。金鐸老人一聽這話，朗聲笑道：“有，有。”看得出老人很愿意提念起這件事。“有這么回事，老伴姓田，叫勤芝，比我小一歲，是個(gè)戲迷。我學(xué)戲那工夫，人年輕，面子好，扮相俊。不論是排練還是演出，總少不了勤芝，一來二去，我倆就好上了，中間也沒有說親的。唉，老伴去世已經(jīng)五年了。”

怕老人想起往事心生悲傷，我連忙岔開話題：“老人家，你還記得泥溝絲弦戲，最早是從什么時(shí)候有的嗎？”

“哎呀，這可說不上來。從我記事，最早的師傅叫郝老鵬，是花臉行老藝人，如果活到現(xiàn)在就有200多歲了，郝先生徒弟一大堆，光用徒弟就能開戲。他最后一次在村南戲臺(tái)子上唱戲，是被徒弟們架上去的。”

這時(shí)候，坐在一旁的和順老人插話說：“要講郝老鵬最有名的徒弟，那要數(shù)本縣何家莊人何鳳祥，小名狗旦，藝名‘趙州紅’。他幼年在泥溝村拜郝老鵬為師，青年時(shí)期演小生、窮生，在《扯傘》里扮演蔣世隆，《封相》中飾蘇秦。表演細(xì)膩逼真，古樸典雅，瀟灑飄逸，有活蘇秦之稱。中年變聲后，改演文武老生紅凈。拿手戲有：《下河?xùn)|》、《出慶陽》、《樊城關(guān)》、《訪昆山》、《二堂舍子》、《霸橋挑袍》、《王之棟放糧》等。晚年時(shí)兼演花臉，如：《忠保國》的徐延昭，《鍘郭松》的包拯等。他的官衣戲頗受河北梆子‘二寶紅’的影響，紅凈戲多吸收昆曲侯永奎的動(dòng)作。民間曾流傳著‘看了何狗旦，三天不吃飯’的贊譽(yù)。”

土里土氣的泥溝絲弦，竟走出了這樣一位大人物，著實(shí)令我吃驚不小，我揣摩著家鄉(xiāng)的“趙州紅”定然不會(huì)遜色于姜德明先生筆下的“迷三縣”吧！繼而又想，這么有基礎(chǔ)的絲弦戲，失傳了豈不可惜，也不知現(xiàn)在村里還有沒有絲弦戲的繼承人！正當(dāng)我頭腦無緒之時(shí)，金鐸老人說道：“如今又是晚會(huì)歌舞，又是電影電視的，像泥溝絲弦這樣的老腔老調(diào)除了上歲數(shù)的喜歡，沒有什么市場了。你們要是想聽，我把大兒子叫來，他還有個(gè)戲班子。”老人的話讓我們喜出望外，在絲弦戲的發(fā)祥地聽段絲弦的確是不虛此行了。

子承父業(yè)的張傻小

73歲的張傻小，出生在梨園世家，是泥溝絲弦的傳承人。他12歲就跟隨父親學(xué)戲，工須生，可以說是在舞臺(tái)上長大的孩子。張傻小唱了幾十年的絲弦，他扮相俊朗，嗓音洪亮，表演灑脫細(xì)膩，拿手戲有《拔樁撅》、《下河?xùn)|》、《趙二社篡位》等，一天不唱戲就跟少吃了一頓飯似的。

到上世紀(jì)90年代，受社會(huì)風(fēng)氣影響，絲弦后繼乏人，劇團(tuán)解散了，一些藝人被迫改行。張傻小心里像刀剜般難受，他不忍心丟下熱愛的家鄉(xiāng)戲，開始著手組織散失的絲弦藝人搭班唱戲，或唱唱鄉(xiāng)村廟會(huì)，或走走喇叭班，風(fēng)風(fēng)雨雨，艱難度日。

聽到老父呼喚，瞬時(shí)，張傻小就帶著他的戲班子趕來。捧笙、嗩吶、橫笛、板鼓、板胡、二胡以及大小銅鑼一應(yīng)俱全。振奮人心的鑼鼓笙管一響，張傻小首先上場，急管繁弦之下，一段《罵城》唱得是行云流水，蕩氣回腸。接著戲班唯一的坤角張素芬約張金鐸老人一同登場，演繹了一出《二進(jìn)宮》。小院里絲竹聲聲，鑼鼓陣陣，一張張臉上笑紋閃動(dòng)，四鄰們也循聲涌進(jìn)了小院，連房上都站上了人。金鐸老人見此情景，興奮不已，手搖著蒲扇，神閑氣定地重又上場，一口氣唱完了《煤山》里的大段唱詞《排王論》：

老主爺晏了駕新君主位，

二帝上永樂爺二十五春。

三帝上洪熙爺一命未滿，

四帝上宣德爺駕坐十春。

五帝上正統(tǒng)爺一十四載，

景泰七、天順八，一十五春。

成化爺二十年民造涂炭，

弘治爺十八年有道明君。

正德爺十六年馬上皇帝，

嘉靖爺駕坐夠四十五春。

隆慶爺坐六年龍歸滄海，

萬歷爺四十八有道明君。

泰昌爺坐一年雷震而死，

福天啟我皇兄才把基登。

我皇兄坐七年大數(shù)已盡，

眾文武齊商議保王崇禎。

太平年眾爺們輪流而坐，

亂世年才生下無福崇禎。

十六帝大明家江山靠我，

共坐夠二百七另單九冬……

老人的唱腔果然很別致，以真聲唱字，繼而大翻高，再用假聲拖腔，旋律順級(jí)而下，似怒濤狂卷，又如瀑布急瀉直下，既奔騰豪放，又不乏婉轉(zhuǎn)細(xì)膩。曲終樂息，掌聲四起。

泥溝絲弦戲，不給錢也去

我們?cè)俅蝸淼侥鄿洗宓臅r(shí)候，是農(nóng)歷的三月十一，村里正在舉辦一年一度的“三皇姑廟會(huì)”，村委會(huì)也利用傳統(tǒng)的廟會(huì)立集，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。村委會(huì)的東側(cè)，就是剛剛搭建的大戲臺(tái)。一臺(tái)《反云南》（又叫《扎一刀》）正在熱火朝天地上演著，幾十號(hào)演員生旦凈末丑每個(gè)行當(dāng)都有。坐在舞臺(tái)一側(cè)的文武場，也全部都是本村的藝人，“趙州泥溝絲弦劇團(tuán)”不用請(qǐng)外援就能組一臺(tái)戲，這一點(diǎn)最值得泥溝人驕傲。因?yàn)椋?dāng)?shù)睾枚鄤F(tuán)演員都是東村一個(gè)西村倆湊的班子，獨(dú)獨(dú)泥溝村是個(gè)例外。

泥溝絲弦以高亢嘹亮、粗獷蒼勁、韻味細(xì)膩委婉、真假聲結(jié)合巧妙著稱，故有“三里地外聽絲弦，聲音打著跟斗來”的說法，泥溝人也自豪地放言：“泥溝村唱戲，梨村都聽得見！”

泥溝村劇團(tuán)剛成立的時(shí)候，演員大多是因?yàn)榧彝ダщy，為了糊口而學(xué)戲。演出時(shí)演員還要湊錢，一些演員日子過得窮，拿不出錢，只好從家里偷些棉花和糧食交到劇團(tuán)里。泥溝村的老人回憶，絲弦戲在上世紀(jì)五六十年代最火的時(shí)候，村里能登臺(tái)的演員就有七八十人之多，20多個(gè)戲箱，光箱官兒就有四五人。每次農(nóng)閑時(shí)節(jié)演出，接戲的村子都要派20多輛膠皮大車來接箱接演員。鳳冠、官帽裝在帽籠里靠人挑肩擔(dān)。拉箱的馬車載著演員們和行李卷，浩浩蕩蕩就出了村，場面十分壯觀。泥溝絲弦不但能演像《煤山》、《金鈴記》、《調(diào)寇》、《紀(jì)陽關(guān)》等20余出傳統(tǒng)大戲，而且還能緊跟時(shí)代步伐排演新劇目，如《看閨女》、《審椅子》、《牛欄春暖》、《一袋高粱種》等膾炙人口的現(xiàn)代戲。每到一地泥溝絲弦深受歡迎。

劇團(tuán)除了到本縣東楊村、北輪城、停住頭、西何莊等村子演出，也經(jīng)常受寧晉、贊皇、欒城、藁城、柏鄉(xiāng)、故城、晉縣等地邀請(qǐng)交流演出。正月初二接走，到二月底才能回村。

在沒有演出任務(wù)的時(shí)候，藝人們也經(jīng)常湊在一起過把戲癮。他們或到村南舊戲臺(tái)那里，或在農(nóng)家院里。只要樂器聲一起，好戲的鄉(xiāng)親們便會(huì)蜂擁而至，大姑娘、小媳婦、老頭兒、老太太們圍坐一起，觀看自己的草根藝術(shù)家表演。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，絲弦藝人們都唱得十分賣力。你方唱罷我登場，爭搶著亮相，就像鄉(xiāng)村舞臺(tái)上舉辦的一場絲弦演唱大賽。看到自己身邊的人唱得如此賣力，鄉(xiāng)親們?cè)桨l(fā)起勁地鼓掌、喝彩。我們?cè)谀鄿洗暹€聽到這樣一個(gè)順口溜：“泥溝絲弦戲，不給錢也去，沒有戲臺(tái)就著地，沒有戲衣自費(fèi)哩。”由此可見，泥溝人對(duì)絲弦的愛已經(jīng)深深地愛進(jìn)了骨子里。

演出之后，大家還要在一起開會(huì)，總結(jié)演出的成敗得失。有時(shí)為了一個(gè)細(xì)節(jié)，演員們會(huì)爭得面紅耳赤、不可開交，他們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)真精神很是令人感動(dòng)。

村民們對(duì)自己的草根劇團(tuán)厚愛有加。只要?jiǎng)F(tuán)在村里搭臺(tái)唱戲，都要自發(fā)為劇團(tuán)湊錢。五十、一百、二百，能盡多大力就盡多大的力。

春節(jié)是農(nóng)民們最空閑的時(shí)節(jié)，但對(duì)于泥溝絲弦劇團(tuán)來說，卻是最忙碌的。剛剛過去的甲午年春節(jié)，劇團(tuán)的演員們自己湊錢購置了新戲裝。他們決定讓熱愛絲弦的鄉(xiāng)親們?cè)诩议T口盡享“過大年，看大戲”的歡樂，從正月初三到初七整整唱了五天。初六那天，天空飄起雪花，但一點(diǎn)兒也不影響臺(tái)上臺(tái)下的熱情，一出傳統(tǒng)劇目《樊梨花征西》讓父老鄉(xiāng)親過足了戲癮。為此，鄉(xiāng)親們自發(fā)為劇團(tuán)集資3000元表示感謝。

這次村里要立集，鄉(xiāng)親們又為本村絲弦劇團(tuán)湊了7000多塊錢。熱心腸的張俊法不辭辛苦，挨家挨戶把錢斂上來。我們?cè)趹蚺_(tái)前一面墻壁上看到，所有捐款的人名已經(jīng)被張榜公布了。

古老的泥溝絲弦，似乎很遙遠(yuǎn)，可就在眼前。聽到這浸潤著泥土芬芳的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音，心里就感到熱乎乎的，望著這群絲弦的守望者，眼淚便止不住流淌下來。泥溝絲弦戲，像村旁那條河，滋潤著祖祖輩輩泥溝人的生活。泥溝絲弦戲，是一壇陳年老酒，香醇而又綿綿悠長……

離開泥溝村的時(shí)候，戲臺(tái)前已經(jīng)是曲終人散了。空蕩蕩的戲臺(tái)上，站著張傻小孤零零的身影，作為泥溝絲弦的傳承人，張傻小顯得無助。傳承人這副擔(dān)子讓他擔(dān)得有些過重。張傻小孤獨(dú)地站在舞臺(tái)上，他或許在想著明天的演出，或許在思考泥溝絲弦的未來……

（責(zé)編：寧人）