社區(qū)服務(wù)工作在思想政治教育轉(zhuǎn)型中的應(yīng)用

摘 要：社區(qū)思想教育工作的實(shí)踐成效，直接影響著社區(qū)的發(fā)展以及社會(huì)的穩(wěn)定，并且還關(guān)系到黨和人民群眾的骨肉聯(lián)系，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)主義社會(huì)具有十分重要的作用。文章以農(nóng)場(chǎng)社區(qū)為例，探析了新時(shí)期農(nóng)場(chǎng)社區(qū)思想政治教育工作的特點(diǎn)，探析了社區(qū)服務(wù)工作在思想政治教育轉(zhuǎn)型中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：社區(qū)服務(wù)工作；思想政治教育轉(zhuǎn)型；應(yīng)用

一、前言

社區(qū)思想政治教育指的是由居民自發(fā)組織、線管機(jī)關(guān)組織、社區(qū)建設(shè)辦等組織形成的，以社會(huì)主義思想體系為核心，旨在為了實(shí)現(xiàn)社區(qū)的共同目標(biāo)，在社區(qū)內(nèi)向各人群進(jìn)行心理教育、道德教育、集體思想教育為一體的綜合實(shí)踐教育。社區(qū)服務(wù)工作是在社區(qū)政府的統(tǒng)一指導(dǎo)與規(guī)劃下，以社區(qū)為單位，運(yùn)用社區(qū)服務(wù)工作的基本理論與技術(shù)，并且以一定的社區(qū)組織為依托，面向社區(qū)所有居民，以提高社區(qū)居民生活服務(wù)質(zhì)量為目標(biāo)的專業(yè)性社會(huì)服務(wù)工作。

二、社區(qū)思想政治教育工作的特點(diǎn)

新時(shí)期，農(nóng)場(chǎng)社區(qū)思想政治教育工作呈現(xiàn)一些全新的特點(diǎn)：其一，教育手段的靈活性，由于受到客觀條件的影響，我國(guó)眾多農(nóng)場(chǎng)社區(qū)普遍存在缺乏進(jìn)行思想政治教育工作的場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)以及相應(yīng)的設(shè)備，但是，農(nóng)場(chǎng)社區(qū)的思想政治教育工作因地制宜，合理的利用各種可利用的資源，采用多種多樣、靈活的教育手段對(duì)社區(qū)進(jìn)行思想政治教育；其二，教育內(nèi)容的特殊性，農(nóng)場(chǎng)社區(qū)的思想政治教育工作區(qū)別于其他的領(lǐng)域的思想政治教育工作，其是建立在解決社區(qū)群眾實(shí)際問(wèn)題的基礎(chǔ)上，其教育內(nèi)容與社區(qū)的所有工作具有緊密的聯(lián)系，根據(jù)黨的基本方針與路線，再結(jié)合當(dāng)前的形式與政策教育，對(duì)農(nóng)場(chǎng)社區(qū)的所有居民進(jìn)行價(jià)值觀、人生觀、世界觀的教育，并且還進(jìn)行公民道德、科技、法制等全方位的思想政治教育工作；其三，思想政治教育客體構(gòu)成的多元化，隨著社會(huì)主義的不斷改革，我國(guó)的農(nóng)場(chǎng)社區(qū)主體表現(xiàn)為新興的農(nóng)場(chǎng)社區(qū)、老單位社區(qū)、老街道社區(qū)共存的形式，并且社區(qū)內(nèi)的人員由不同文化背景、不同年齡段、不同工種的人員共同組成，致使社區(qū)的客體構(gòu)成向多元化、復(fù)雜化的方向發(fā)展，導(dǎo)致社區(qū)的思想政治教育工作客體也逐漸向多元化、復(fù)雜化的方向發(fā)展。

三、社區(qū)服務(wù)工作在思想政治教育轉(zhuǎn)型中的應(yīng)用

（1）不同方法的社區(qū)服務(wù)工作在思想政治教育轉(zhuǎn)型中的應(yīng)用。社區(qū)服務(wù)工作能夠根據(jù)社區(qū)居民的傳統(tǒng)風(fēng)俗、行為習(xí)慣、文化水平的具體狀況，不斷的改進(jìn)社區(qū)服務(wù)工作的方法，顯著的提高社區(qū)思想政治教育轉(zhuǎn)型的有效性，實(shí)現(xiàn)社區(qū)思想政治教育和社區(qū)的其他方面建設(shè)的融合。社區(qū)服務(wù)工作的方法包括以下幾種：其一，社區(qū)自治服務(wù)，通過(guò)民主的方式，使所有的社區(qū)成員參與到社區(qū)管理中，通過(guò)所有社區(qū)成員的共同努力，共同解決社區(qū)建設(shè)過(guò)程中存在的問(wèn)題，不斷的提升社區(qū)成員的互助意識(shí)與自治意識(shí)，完成對(duì)社區(qū)思想政治教育工作的轉(zhuǎn)型；其二，社區(qū)榜樣，榜樣的力量是無(wú)窮的，社區(qū)服務(wù)工作人員應(yīng)該先發(fā)現(xiàn)社區(qū)中的典型人物，將其作為榜樣，由榜樣帶動(dòng)社區(qū)成員做好人、做好事，樹(shù)立良好的社區(qū)風(fēng)尚，提高社區(qū)思想政治教育的有效性；其三，社區(qū)文化教育，社區(qū)思想政治教育工作中的文化教育，通過(guò)社區(qū)成員喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)，傳播社區(qū)建設(shè)所需要的文化理念，在不知不覺(jué)中，完成對(duì)社區(qū)成員的思想政治教育，不但有利于社區(qū)建設(shè)的發(fā)展，還能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化的大繁榮、大發(fā)展。

（2）不同主體的社區(qū)服務(wù)工作在思想政治教育轉(zhuǎn)型中的應(yīng)用。首先，社區(qū)黨組織是社區(qū)思想政治教育的主角，黨組織是基層社會(huì)權(quán)利的擁有者，是社區(qū)思想政治教育的組織者與領(lǐng)導(dǎo)者，其能夠充分的利用自身的資源，實(shí)現(xiàn)各種資源的最優(yōu)組合，積極的展開(kāi)這種類型的社區(qū)服務(wù)工作，保證社區(qū)服務(wù)工作在思想政治教育轉(zhuǎn)型中發(fā)揮最大的效用；其次，各種社區(qū)民間組織以及社區(qū)自治組織是社區(qū)思想政治教育的主力軍，社區(qū)民間組織以及社區(qū)自治組織的參與者、組織者，都是從社區(qū)中選取出來(lái)的，由于社區(qū)思想政治教育的重要資源，對(duì)展開(kāi)社區(qū)服務(wù)工作持有最高的話語(yǔ)權(quán)，通過(guò)展開(kāi)實(shí)效性的社區(qū)服務(wù)工作，能夠提升社區(qū)成員的歸屬感、社區(qū)自治感，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)社區(qū)思想政治教育的轉(zhuǎn)型。

（3）以人為本的社區(qū)服務(wù)工作在思想政治教育轉(zhuǎn)型中的應(yīng)用。社區(qū)服務(wù)工作應(yīng)該根據(jù)社區(qū)的具體狀況，結(jié)合自身社區(qū)的具體特點(diǎn)，堅(jiān)持以人為本的理念，有的放矢的展開(kāi)特色的社區(qū)服務(wù)工作，例如，在農(nóng)場(chǎng)單位社區(qū)中的服務(wù)工作，應(yīng)該利用社區(qū)人員與紀(jì)律的優(yōu)勢(shì)，做好退休老人的服務(wù)教育工作；利用農(nóng)場(chǎng)干部的優(yōu)勢(shì)，做好農(nóng)民以及留守兒童的服務(wù)教育工作，重點(diǎn)展開(kāi)土地政策宣講、農(nóng)業(yè)技能培訓(xùn)等內(nèi)容的教育；利用居委會(huì)的作用，做好醫(yī)療衛(wèi)生、社區(qū)服務(wù)、社區(qū)治安等方面的工作。這種以社區(qū)人員的根據(jù)需求為目標(biāo)的社區(qū)服務(wù)工作，充分發(fā)揚(yáng)我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，到群眾中去認(rèn)真做好社區(qū)人員的服務(wù)工作，不但能夠很好的解決社區(qū)群眾的合理需求，還能將社區(qū)的思想政治教育工作，由傳統(tǒng)的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化成主動(dòng)的自我管理與自我教育，顯著的提升社區(qū)成員的思想政治教育工作的成效，提升社區(qū)的凝聚力，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)具有十分重要的作用。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，只有根據(jù)社區(qū)的具體狀況及其自身的特點(diǎn)，展開(kāi)不同方法、不同主體、以人為本的特色社區(qū)服務(wù)工作，對(duì)實(shí)現(xiàn)社區(qū)思想政治教育轉(zhuǎn)型，提高社區(qū)居民的思想道德文化水平，營(yíng)造和諧的社區(qū)氛圍，以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。

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