智效民

上篇:在清華大學
一、年輕的大學校長
1928年北洋政府垮臺之后,羅家倫出任清華大學校長,當時他只有31歲。
羅家倫(1897-1969),字志希,祖籍浙江紹興,生于江西進賢。他早年在上海中國公學就讀,后來考入北京大學。在北大,他和傅斯年等人發(fā)起新潮社,創(chuàng)辦《新潮》雜志。五四運動中,他被推選為學生代表,并起草了《北京學界全體宣言》。據(jù)說這份宣言是當時惟一的印刷品,而“五四運動”這個概念也是他最早提出來的。
1920年,羅家倫從北京大學畢業(yè)后,正值上海實業(yè)家穆藕初斥資5萬元設立獎學金,資助“有能力、有學識、有領導才干”的北大學生赴歐美留學,羅家倫、周炳琳、段錫朋、康白情、汪敬熙等五人被選中。這件事在社會上影響很大,清朝末年有五大臣出洋考察憲政,人們說這是北大的“五大臣出洋”。
出國后,羅家倫就讀于美國普林斯頓大學和哥倫比亞大學。后來他又去歐洲,先后在德國柏林大學、法國巴黎大學、英國牛津大學訪學。留學期間,他就撰寫《科學與玄學》一書,翻譯了劍橋大學史學教授柏雷的《思想自由史》,還積極參加各種政治活動。有研究者認為:“從他留學期間的言論和活動,可以看到他是位有思想和能力的愛國青年才俊。”(《抗戰(zhàn)前的清華大學》第27-28頁,蘇云峰著,中央研究院近代史研究所1990年刊印)
馮友蘭與羅家倫是北大校友,他是用河南官費出國留學的。他回憶到當年的情況時有這樣一段敘述:“在中國留學生中,大部分還是好好學習的,但是對學位的態(tài)度很有不同。有些人不要學位,隨便選課。有些人認為,只要有個碩士學位就夠了。因為要想得到博士學位,就要選一些學校要求選而實際上沒有多大用處的功課。”羅家倫和陳寅恪大概屬于那種只要學問不要學位者,而馮友蘭則是“想要得個博士”的人(《三松堂全集》第一卷,第54頁,河南人民出版社1985年版)。注意這一情況,對于了解他們的思想、個性和成就,很有幫助。
1926年羅家倫回國后,擔任了東南大學史學教授。第二年,商務出版社出版《思想自由史》,他在譯者序言中說:“能為純粹的知識的主張而殉道,是人類最光榮、最高尚不過的事;能自己為思想言論自由作自覺的犧牲,以喚起他人對于此事的覺醒,是對于社會最有實利的貢獻。”(轉引自《抗戰(zhàn)前的清華大學》第28頁)從這句話中可以看出他的理想和抱負。
然而就在這一年,即1927年,本來是準備為純粹知識而殉道的羅家倫,卻被卷入國民革命的風暴中。當時他不僅加入國民黨,還擔任了蔣介石的秘書。1928年,國民革命軍揮師北上,日本政府為了阻擋北伐,出兵侵占濟南,與我軍發(fā)生巷戰(zhàn),釀成濟南慘案。在這次事件中,擔任外交事務的國民政府戰(zhàn)地政務委員會委員蔡公時被日軍挖眼割耳,殘酷殺害。當時羅家倫也是戰(zhàn)地政務委員會委員,他與熊式輝到日軍司令部談判,面對氣焰囂張的日軍司令,羅家倫臨危不懼,表現(xiàn)出大無畏的氣概。盡管這次談判沒有成功,但是羅家倫的表現(xiàn)卻影響很大,令人稱道。
隨后,羅家倫隨軍進入北京。戰(zhàn)地政務委員會是一個接收單位,羅家倫是文化教育方面的負責人,因此在1928年8月29日,他被南京國民政府外交部部長王正廷正式任命為清華大學校長(《清華大學史料選編》第二卷上,第49頁,清華大學出版社1994年出版)。在中外教育史上,三十出頭就擔任大學校長的人,似不多見。
二、上任前的是是非非
清華大學的校長為什么要由外交部長任命呢?這與它的歷史有關。
清華大學原來是由美國退還的庚子賠款創(chuàng)辦的留美預備學校,其目的是培訓可以直接插入美國大學二三年級的學生。由于款項來自美國,整個交涉由外交部門經(jīng)手,因此在1908年擬定的“派遣美國留學生章程草案”中規(guī)定:“赴美留學生將由美國退還賠款支付費用。……外務部負責創(chuàng)辦培訓學校并任命留學生監(jiān)督。”(《從清華學堂到清華大學》第11頁,三聯(lián)書店2001年出版)這里所謂外務部,就是后來的外交部;所謂留學生監(jiān)督,相當于后來的校長。該培訓學校一開始叫游美肄業(yè)館,后改為清華學堂、清華學校。一直歸外交部門管轄。
為了改變這種依賴外國培養(yǎng)高級人才的狀況,該校從1916年起提出要逐步改為大學,經(jīng)過十年努力,到1925年才成立了大學部和國學研究院。這樣一來,清華就有三個相對獨立的教學單位:留美預備部不再招生,直到1929年在校學生全部畢業(yè)為止;大學部招收高中畢業(yè)生,接受四年專業(yè)教育,畢業(yè)后不再享受出國留學待遇;國學院招收大學畢業(yè)或同等學歷的學生,研究以經(jīng)史為核心的中國古代文化,培養(yǎng)國學教師以及終身從事學術研究的人才。在這個重要的轉型時期,全校師生從人員結構、教學內(nèi)容到未來出路,都面臨著一系列變化和考驗。
1927年南京國民政府成立后,清華的歸屬問題也提上議事日程。當時國民政府想讓清華大學隸屬于大學院(相當于教育部),但是外交部卻以歷史關系為由不愿放手。這一點,從該校《南下代表報告書》中可以看出。該報告書說:“自大學院所召集之全國教育會議通過全國教育學術機關應歸大學院管轄后,大學院即根據(jù)此項原則,提議清華大學應直轄于大學院。經(jīng)國民政府中央政治會議議決通過。故清華大學應歸大學院管轄,在法律上已不成問題。惟外交部始終聲稱與清華歷史上有特殊關系,不允完全放手。而大學院蔡院長,又素持禮讓態(tài)度,不愿力爭。一則恐傷外交部與大學院之感情,再則恐釀成僵局影響學生之學業(yè)。結果遂由大學院暫時會同外交部管轄。”(《清華大學史料選編》第二冊上,第50-51頁)
這份報告書是1928年9月中旬寫的。在此之前,清華大學剛剛經(jīng)歷了一個動蕩不安的夏季,許多人由于時局混亂、政權更迭,對清華大學的命運非常擔心。據(jù)《吳宓日記》記載,早在6月初,清華園就因為“交通已斷,郵信不至”而人心惶惶。有消息說:“海淀一帶之共產(chǎn)黨將有所動作,先毀燕京、清華二校”,“校內(nèi)之共黨將于今夜放火,焚燒校舍”。緊接著,“本校國民黨學生已于大禮堂前懸紅底之青天白日旗。又于校中到處滿貼顏色紙條之標語。如鏟除土豪劣紳,以黨為國,黨化教育之類。”(《吳宓日記》第四冊,第70-72頁,三聯(lián)書店1998年出版)endprint
到6月中旬,校園里又有當局要解散清華的傳聞。陳寅恪勸吳宓:“清華解散后,仍圖居北京,則于學業(yè)進步較多。”吳宓說:“清華如解散,而京中又為北大派所壟斷,不能見容,則或者于輔仁大學等處謀一教職。薪金雖微,不計。到時再進行,今暫不須慮及也。”與此同時,吳宓還在日記中把“胡適、羅家倫之流”,視為“排除異己,以邪說曲學召世惑眾者”(同上,第77頁),也反映了他內(nèi)心的想法和偏見。
7月15日,陳寅恪借趙元任住宅設訂婚筵,吳宓與羅家倫都參加了。那天吳不僅寫了賀詩,還喝了很多酒。18日,他聽說外交部已經(jīng)為清華大學物色了三位校長人選,這三個人是凌冰、張歆海、羅家倫,“而以羅為最有希望云”(同上,第91頁)。
7月19日,吳宓再次去趙元任家吃飯,在座的還有錢端升、張奚若夫婦,金岳霖及其美國女友莉蓮。吳說這次飯局是AA制,他懷疑這個飯局由趙夫人楊步偉發(fā)起,“似糾眾擁戴趙元任為校長,而由羅家倫暗中主持一切。”但是吃飯時大家并沒有提及此事,而是由“錢、張二君述南京大學院、外交部對于清華之態(tài)度而已。”(同上,第92頁)錢、張二人都是學者,當時又在大學院供職,他們的話自然非常重要。另外,楊步偉在回憶錄中也間接提到此事。她說:“……北伐以后,大學院又下了幾次的命令要元任做校長,元任屢辭不就并薦賢自代未準,但不久就派了羅志希來長校,好些事就一變當日的清華校風了。”(《雜記趙家》第256頁,中國文聯(lián)出版社,1999年出版)楊步偉爭強好勝,趙元任卻不愛管事。這些材料從不同角度反映了他們的個性和對清華命運的關心。
這一年暑假,吳宓南下探親,回來后羅家倫已經(jīng)上任。羅出身北大,與清華沒有淵源,再加上他是國民黨黨員,因此能否獲得清華師生支持,他自己并無把握。8月中旬,羅家倫派自己的學生郭廷以到清華了解情況。隨后郭廷以在一封長信中說,除了在京畢業(yè)生聲稱“羅某校長,誓死反對”外,學生會和大多數(shù)在校學生都對羅表示歡迎。另外,郭廷以還特意指出,“我?guī)熞辉僦乱庥趨清担恢獏窃缫研圆慌c我?guī)熀献鳌绷耍ㄍ希?0頁)。
對于吳宓的表現(xiàn),羅家倫似乎并不介意。9月4日,吳宓與楊振聲會面,楊代表羅家倫再次向他致意,希望他能留下來繼續(xù)合作。楊振聲與羅家倫是北大同學,共同參加了五四運動,其小說《玉君》在現(xiàn)代文學史上享有盛譽。羅家倫上任時,特意把他和馮友蘭從北大請來,分別擔任教務長和秘書長。楊還說:“羅君不以個人意見為好惡,且平昔待朋友亦甚好。”直到這時,吳宓還是心存芥蒂,難釋疑慮(《吳宓日記》第四冊,第123頁)。二人見面之前,清華學生召開大會,驅逐了部分教工。吳宓懷疑羅家倫在暗中指使,因此他在9月7日的日記中說:“聞羅氏將以楊振聲為本校教務長。羅之與學生勾結,為之掃除障礙,似屬事實。如是辦法,豈可云正當?清華前途,益將陷于悲境矣。”(同上,第125頁)
三、學術獨立與“四化”政策
羅家倫是9月18日宣誓就職的。由于羅家倫的上任代表了國民政府的權力已經(jīng)到達北方教育界,因此各方面對此都非常重視。清華董事會、北平政治分會、平津衛(wèi)戍總司令、北平特別市黨部、市政府、外交部、美國公使館、燕京大學都派代表參加了這一就職典禮,新聞界也爭相報道此事。
宣誓儀式由國府委員周震麟監(jiān)誓。宣誓之后,羅家倫發(fā)表長篇就職演說。吳宓在日記說:“……赴大會堂羅校長宣誓就職典禮。一切如黨國新儀,演說甚多。羅氏以(一)廉潔化。(二)學術化。(三)平民化。(四)紀律化。四者為標幟。又謂兼容并包,惟賢是用云云。”(同上,第130頁)
羅家倫演說的標題是《學術獨立與新清華》。他說,在外交部任命他的“訓令”中,并沒有“國立”二字。這說明要他擔任的是清華大學校長,而不是國立清華大學的校長。為什么有人要回避“國立”二字呢?他聽說這“是當時外交部長王正廷的主張,說是恐怕美國朋友看了不高興!”羅家倫接到任命后,蔡元培讓他擬定組織規(guī)程,他便與當時在大學院任職的張奚若、錢端升二人一同擬定了清華大學組織規(guī)程。他說他憑借“有一點革命的勁兒”,便在清華大學前面加了“國立”二字(《文化教育與青年》第116頁,臺北華國出版社1952年出版)。他們擬定的文件經(jīng)蔡元培核準,提交國務會議通過,才在清華大學前面增加“國立”二字。
在羅家倫看來,增加“國立”二字,是中國學術不再依附于外國勢力并獲得獨立的重要標志。因此他在就職演說中說:“國民革命的目的是要為中國在國際間求獨立自由平等。要國家在國際間有獨立自由平等的地位,必須中國的學術在國際間也有獨立自由平等的地位。把美國庚款興辦的清華學校正式改為國立清華大學,正有這個深意。我今天在就職宣誓的誓詞中,特別提出‘學術獨立四個字,也正是認清這個深意。”(同上,第107頁)
這種見解代表了當時許多人的看法。他們認為,如果不能讓清華改變留美預備學校的性質,那就是中國的恥辱。因此他們有一種急切地把清華改為大學的愿望。羅家倫入主清華之前,蔡元培已經(jīng)把清華納入國立大學體制。羅家倫在演說中宣布:“我今天在這莊嚴的禮堂里,正式代表政府宣布國立清華大學在這明麗的清華園中成立。從今天起,清華已往留美預備學校的生命,轉變而為國家完整大學的生命。”(同上)許多人把國立清華大學的成立,視為學術獨立的標志。
這其實是只知其一,不知其二。所謂學術,是一種超越國界超越政治的追求真理的活動。因此教育獨立和學術獨立的含義,就不僅僅是擺脫對外國人的依賴,還包括不受政治等因素的干擾。羅家倫只強調(diào)前者,不強調(diào)后者,體現(xiàn)了他作為黨務工作者的局限性。對于這個問題,胡適、任鴻雋等老一代自由主義知識分子看得比較清楚。比如任鴻雋曾在《獨立評論》上撰文抨擊國民黨黨化教育,許多學者堅持政黨勢力不能進入學校,就是基于這一理念。此外,把大學變?yōu)閲ⅲ耆蓢业牧α縼磙k,也未必是好事。這是因為:第一,國家的力量應該是有限的,如果什么事情都讓國家包下來,很可能把好事變成壞事;第二,民間蘊藏著豐富的教育資源和辦學智慧,私立學校是挖掘這些資源、發(fā)揮這些智慧的最好形式,所謂“學在民間”,說的就是這個道理;第三,從人類歷史上看,凡是對學術文化教育管制得比較松,就是一個開明的時代,相反則是專制黑暗的時代。羅家倫的演說雖然也談到蔡元培的“兼容并包”,卻沒有強調(diào)思想自由和學術獨立的真諦,體現(xiàn)了他作為一個國民黨黨務工作者的局限性。endprint
大革命時期,國民黨不知從哪里學了許多不好的東西。比如喜歡用標語口號式的名詞術語,喜歡用軍訓的方式來統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動。這些東西曾在短期內(nèi)十分見效,但是其副作用卻危害極大,也很難消除。
先說標語口號的危害。就在羅家倫上任之前,胡適在《新月》雜志發(fā)表一篇題為《名教》的文章。胡適說,中國自古有一種名詞崇拜,他把這種名詞崇拜稱之為“名教”。他發(fā)現(xiàn),“現(xiàn)在我們中國已成了口號標語的世界”,而這種標語口號不僅無用而且有害,因此他提出要“打倒名教”。羅家倫在就職演說中提出“四化”,并且給吳宓那么深刻的印象,顯然有名教之嫌,這恐怕也與他加入國民黨有關。
在羅家倫的“四化”中,紀律化最引人注目。為了實現(xiàn)紀律化的目標,他一上任就把學生分為四隊,開始實行軍訓。他強調(diào),實行軍訓既是全國教育會議的決議和貫徹教育方針的需要,“同時又是清華學生的要求和家倫個人的主張”。軍訓中,他要求學生一律穿制服,按時作息,早晚點名,早操無故缺席就要記小過一次。為了以身作則,羅家倫和楊振聲也身穿軍服,腳穿馬靴,與學生一齊出操。按規(guī)定,記三次小過合一次大過,記三次大過就要開除學籍。著名邏輯學家沈有鼎當時還是學生,他一向自由散漫,經(jīng)常不上早操,被記小過八次,眼看就要被開除了,正好冬天來臨,在大家的抵制下,早操被取消,他才得以幸免。另外,著名哲學家張岱年已經(jīng)考入清華,因為受不了早操制約,又轉到師大。
短期軍訓既有新鮮感,又可強化紀律性,這些在當時都有明顯反映。但學校畢竟不是兵營,二者的最大區(qū)別,就在于前者崇尚自由,后者強調(diào)服從。羅家倫出身北大,又在歐美留學多年,對這個問題本來應該有明確的認識。但是作為國民黨要員,再加上挾北伐戰(zhàn)爭之余威,就讓年輕的羅家倫頭腦有些發(fā)熱。好在他不是一意孤行的人,當軍訓遭到大家抵制時,他便知難而退了。盡管如此,“此事有損他的威信,學生對他的期待和好奇心也開始下降”(《抗戰(zhàn)前的清華大學》第34頁),卻已經(jīng)是無法避免了。馮友蘭也說:“在羅家倫所提的四化之中,學術化的成功最為顯著,軍事化的失敗最為徹底”。(《三松堂全集》第一卷,第320頁)
四、確立教師的主導地位
除了軍訓之外,羅家倫還是治校有方的。他知道,要完成學術獨立的使命,就要改善教師待遇,提高教師地位,努力維護教授治校的管理體制。
羅家倫在就職典禮上說過:“要大學好,必先要師資好。為青年擇師,必須破除一切情面,一切顧慮,以至公至正之心,憑著學術的標準去執(zhí)行。”(《清華大學史料選編》第二卷上,第201頁)上任以后,他經(jīng)過一番考察,發(fā)現(xiàn)清華存在八大問題:一、機關太多,冗員充斥;二、職員薪金過高,權力太大;三、浪費驚人;四、圖書太少,設備不足;五、在教師待遇上,重資歷不重學識;六、學生重考試不重學問,教師重教書不重研究;七、學生人數(shù)太少,教育成本過高;八、學科配置不合理,有名無實學系太多。基于這些認識,他開始對清華大學進行整頓。其中成效最明顯的就是淘汰機關冗員,提高教師待遇。
羅家倫認為,過去清華的工資并不高,只是不拖欠而已。國民革命成功以后,中山大學、中央大學和武漢大學教授待遇都已超過清華,再加上首都南移,恐怕很難聘到優(yōu)秀的教授。至于機構臃腫的問題,馮友蘭曾有這樣的介紹:羅家倫在“教職員的待遇上,也有辦法。發(fā)出了一個通知,教員發(fā)新聘書,職員發(fā)新委任狀,突出聘書和委任狀的分別。在新聘書中,教員增加工資,在新委任狀中,減低職員的工資,特別減少大職員的工資。小職員的工資則未減少。這就提高了教員的地位。這個辦法,教員固然擁護,職員不反對,也有表示情愿自動減薪,只求能加委的。這些都是校長職權范圍內(nèi)所能辦的事情。”(《三松堂全集》第一卷,第313頁)
這件事影響很大,并改變了吳宓等人的看法。吳在日記中說:“……訪王文顯,悉羅校長力圖改良校務,并增善教授待遇,所認為庸劣及為學生攻擊之教授,固在所必去;而優(yōu)良之教授則反加增其薪金。西洋文學系尤為滿意。宓之月薪,已內(nèi)定增為340元。宓向不持與人比較或虛空立論之態(tài)度,自家能增四十元,亦佳事也。”(《吳宓日記》第四冊,第134頁)當時吳宓正暗戀著毛彥文。為了經(jīng)常在一起,他向馮友蘭推薦毛擔任女生管理員。后來馮對吳說:“彥事已與羅校長談過,羅似不以彥為然。”(同上,第140頁)
經(jīng)過整頓,清華職員由上一年的90多人減為70余人。過去的常設機構招考處、職業(yè)指導部被撤消,舍務室、技術部被合并到其他科室,注冊部、圖書館等部門也精簡了人員。僅僅是裁減科室,就節(jié)約開支兩萬余元。與此同時,新聘教授卻增加了很多。當時受聘來清華的著名教授除了楊振聲、馮友蘭外,還有錢玄同、沈兼士、朱希祖、張星烺、翁文灝、葛利普、吳之椿、浦薛鳳、克爾文、陳錦濤、鄧以蟄、孫鎕、吳正之、薩本棟、謝惠、陳楨、孫瑞林等“國內(nèi)外學問能力頗為著稱之教授”(《清華大學史料選編》第二卷上,第11頁)。據(jù)統(tǒng)計,羅家倫在任時“解聘不力教員三十余人,延攬優(yōu)良教授多達四十余人,并發(fā)送待遇與其他福利,使之安心教學和研究。”(《抗戰(zhàn)前的清華大學》,第51頁)
這樣一來,教師的地位大大提高。提高教師地位,不是要與職員一爭高下,而是為了維護學術的獨立和尊嚴,避免把清華大學辦成衙門。馮友蘭說:“當時有一種議論,說清華有三種人物:神仙、老虎、狗。教授是神仙,學生是老虎,職員是狗。這話雖然有污蔑之意,也說明一部分的情況。”(《三松堂全集》第一卷,第314頁)
作為國民黨要員,羅家倫肩負推行“黨化教育”的責任。但是“黨化教育”的宗旨與清華自由主義的傳統(tǒng)格格不入。所幸羅家倫畢竟是蔡元培得意門生,又在歐美接受多年自由主義的熏陶,因此他能夠比較妥善地處理這種矛盾。
羅家倫上任后,先后制定《國立清華大學條例》和《國立清華大學規(guī)程》,由主管部門頒布。這是確立清華管理體制的兩個綱領性文件。這兩個文件都對教授會和評議會的職能有明確規(guī)定。但是在具體執(zhí)行過程中,還有許多具體事宜需要酌情處理。比如在后一個文件中規(guī)定,各院院長由“校長就教授中聘任之”(《清華大學史料選編》第二卷上,第143頁)。但是,由于院長是評議會當然成員,而學校的許多重要措施都要由評議會審議才能執(zhí)行,因此教授們與羅家倫在這個問題上產(chǎn)生分歧,他們堅持院長應該由教授會選舉產(chǎn)生。最后羅家倫作了妥協(xié),決定院長人選先由教授會提出兩人,再由校長從中選定一人。這不僅化解了校長與教授之間的矛盾,也維護了教授治校的管理體制。馮友蘭說,這種體制“一直存在到1952年院系調(diào)整時期為止。”(《三松堂全集》第一卷,第318頁)這些話是上世紀80年代寫的,鑒于當時的形勢,有些話不好明說,但他的意思還是非常明顯的。endprint
五、保護清華基金的辭職風波
羅家倫上任兩個月之后,向清華董事會提交一份《整理校務之經(jīng)過及計劃》,其中除了匯報到校經(jīng)過、考察所得、整頓情況外,還提出一個“將來計劃”。其中比較敏感的有兩個問題:一是運用清華基金,增添教學設備;二是改革清華基金的管理使用模式。
關于第一個問題,他說學校現(xiàn)有設備,都是留美預備學校時代留下來的,與一所大學極不相稱。于是他提出要搞六大項目:1、建筑男女學生宿舍;2、建筑自然歷史館;3、建筑化學實驗室;4、擴充圖書館;5、建筑辦公處;6、擴充圖書儀器。這六大項目需要資金85萬元,因此他提出應該動用清華基金,否則無法進行。
這樣就自然引出第二個問題。羅家倫指出:“大家都知道清華有八百余萬的基金,算一算表面價值,似乎沒有什么錯誤;但是如果合一合實價,就不免使人氣短。大家或者也知道清華基金已有虧折,但是為什么虧折,尚實存若干,所存放的銀行是否可靠,均很難明確的解答。”他認為“清華的基金向來是一個啞謎,很少有人能夠明白其實情。”因此他提出要徹底清查基金,嚴肅追究責任。
關于清華基金的管理和黑幕,羅家倫是偶然發(fā)現(xiàn)的。1928年初夏他還擔任戰(zhàn)地政務委員的時候,在北京看到湯姆生會計師事務所做的關于清華基金賬目報告。這份報告說,清華基金管理非常混亂,有人動用基金隨便買股票、買公債,還有的前一天把基金存入銀行,第二天銀行就倒閉了。另外,管事者還利用換匯等手段,堂而皇之地貪污公款。因此羅家倫說:清華“基金的保管,……以前在北洋軍閥政府時代,有一個清華基金保管委員會,是由三個人組織的,一個是外交總長,一個是次長,一個是美國公使。自然外交部占了多數(shù)了。庚子賠款是退還給中國的,隨便你怎么辦,一個外國公債也不會因此來得罪中國外交部。于是外交部里的人,就把這幾百萬基金,隨意胡來,把他來做公債生意、來投機、來揮霍。總之誰管基金誰發(fā)財。”(《文化教育與青年》第116頁)可見羅家倫的指責是有根據(jù)的。
當時清華董事會剛剛改組,對于羅家倫所提問題,董事會大多認可,但是卻不同意他動用85萬元清華基金的方案。無奈之下,他只好以辭職相抗爭。羅家倫說:“我的辭職不是對于黑暗的屈服。我是要以我的辭職,換取清華基金的安全與獨立,和清華隸屬系統(tǒng)的正軌化。”(同上)于是,在提出辭呈的前兩天,他草擬一份上萬字的長篇談話,以“所爭在議決案及制度問題”和公布“本校一切經(jīng)濟之實況”(《清華大學史料選編》第二卷上,第68頁)為主題,寄給上海各家報社。在這份談話中,他不僅把湯姆生會計事務所的報告和清華基金的黑幕披露出來,還公布了前任校長濫用公款的問題。這個談話在葉楚傖主持的《民國日報》公布后,引起社會廣泛關注(筆者按:臺灣學者蘇云峰在《抗戰(zhàn)前的清華大學》中說,羅家倫曾“在上海舉行記者會,公布辭職理由”似有誤。參見該書第42-43頁)。
隨后,羅家倫一不做二不休,先后拜訪了美國公使馬慕瑞、國府委員戴季陶、陳果夫以及孫科等人,并提出“改隸廢董”的議案。所謂“改隸”,就是改變清華大學原來兩部共管的狀況,由教育部單獨管理;所謂“廢董”,則是廢除清華董事會,并將清華基金轉交中華教育文化基金董事會保管。經(jīng)過一番努力,教育部重新頒布《國立清華大學規(guī)程》,取代了上一年頒布的《國立清華大學條例》,從而使羅家倫的目的得以實現(xiàn)。
在“改隸廢董”過程中,羅家倫采取了許多非正常舉措。他說:“我承認我所取的辦法,有點非常,或者可以說帶點霸氣。但是向黑暗勢力斗爭,不能不如此。要求一件事的徹底解決,不能不如此。老于人情世故的人,開始就決不這樣做。但是我不知道什么顧忌。人家對我的仇恨我不管,我為的是清華的前途,學術的前途!”(《文化教育與青年》,第119頁)另外,馮友蘭也舉過一個具體的事例。他說,當年清華想招收女生,但“這個問題如果要跟有關部門商量,那就可能無休無止地討論下去”。于是,羅家倫就在招生簡章上加了男女兼收四個字,問題就解決了(《三松堂全集》第一卷,第313頁)。從這個事例中也可以看出羅家倫的辦事風格。
六、從圖書館看羅家倫的貢獻
“改隸廢董”以后,清華基金于當年8月正式移交中基會。羅家倫爭取的六大項目得到資金保證。從1930年到1932年,生物館、學生宿舍、圖書館、氣象臺先后落成。其中最漂亮而且影響最大的恐怕就數(shù)圖書館了。
凡是去過清華大學圖書館的人,都對它那富麗堂皇的建筑和高雅肅穆的環(huán)境贊嘆不已。楊絳在《我愛清華圖書館》中談到,1932年她去清華大學借讀時,中學時代的好友蔣恩鈿就對她說:“我?guī)闳タ纯次覀兊膱D書館!墻是大理石的!地是軟木的!樓上的地是厚玻璃!透亮!望得見樓下的光!”一連串的感嘆號,表達了這位清華女生的激動和自豪。進了圖書館,楊絳看到那無須油漆的軟木地板,便情不自禁地想摸一摸它有多軟,是不是可以掐得動。到了書庫,她都不敢落腳,生怕把玻璃地板踩碎。(《不盡書緣——憶清華大學圖書館》第5頁,清華大學出版社2001年出版)資中筠在《清華園里曾讀書》中也說:“一進入那殿堂就有一種肅穆、寧靜,甚至神圣之感,自然而然誰也不會大聲說話,連咳嗽也不敢放肆。……在那燈火通明的大閱覽室,浸潤在知識的海洋里,有一種無限滿足的心靈凈化的感覺。”她還說:“第一次爬上窄窄的樓梯進得書庫望著那一排排淡綠色磨玻璃的書架,真有說不出的幸福感,外加優(yōu)越感。”(同上,第130-131頁)這就是她非要考清華大學不可的原因。
清華圖書館不僅裝修考究,館藏豐富,使用方便,而且還有非常幽雅的外部環(huán)境。曹禺說,當年他在那里寫《雷雨》,無論是“想到頭痛欲裂”還是“寫得太舒暢”,都要走出圖書館,才會在春風、楊柳、藍天、白云、淺溪、綠草和水波上浮蕩的黃嘴鴨中,感到韶華青春和自由氣息(同上,第46頁)。
毫無疑問,大家都承認清華圖書館在“中國大學中絕對是一流”(季羨林語)的;但是,他們在贊美清華圖書館的時候,都只字不提羅家倫的貢獻。endprint