摘 要:有機造型術的基本原則很簡單:讓整個身軀都參加到每個動作中來。其中演員的操控又分為三大種類:肌體操控、語音操控、情感操控,這三大操控猶如一座橋梁,肌體操控和語音操控是橋墩,情感操控是橋跨。
關鍵詞:有機造型術;內外統一;性格塑造
中圖分類號:J812 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2014)11-0005-01
之所以要以《等待戈多》為例,是因為兩幕悲喜劇《等待戈多》戲劇的情節內容是荒誕的。沒有開端高潮,也無結局。戈戈和狄狄從何而來,為何要等戈多,我們都一概不知。整個內容情節以人物無聊的小動作,語無倫次地嘮叨,含糊不清、支離破碎的講述小故事和人物的雜耍來代替。脫下靴子,往里看看,伸手摸摸又穿上。抖抖帽子,在頂上敲敲,往帽子里吹吹又戴上,充滿滑稽與無聊。雜亂的荒誕不經的內容與情節,往往讓演員無從下手,在這種情況下,我比較主張演員運用蘇聯戲劇家梅耶荷德訓練演員的有機造型術。
有機造型術又被稱為“生物機能學”、“生物力學”。它包括對演員進行體操的、造型的、雜技的技巧訓練。基本原則很簡單:讓整個身軀都參加到每個動作中來。其中演員的操控又分為三類:肌體操控、語音操控、情感操控,這三大操控猶如一座橋梁,肌體操控和語音操控是橋墩,情感操控是橋跨。
《等待戈多》這個兩幕悲喜劇中,對演員的操控方面有很高的要求,并且能夠演員在操控方面得以提升。特別是在一些肢體劇中,肌體操控的運用很廣泛,因為在肢體劇中演員沒有臺詞,所以只能用肌體的行動和充沛的情感來表演。我們的肌體操控訓練是從重復“收拾房間”開始的,然后進行一系列的肌體操控訓練,例如:1:演員由站在自己的位置到回到自己的座位的反復練習,讓演員意識到自我操控能力的重要性,或是在快速勻速慢速這三種不同的速度中進行自我操控訓練,要讓自己在不同的情況下進行不同的操控,這樣才能達到最終的目的。2:站在自己的位置上環繞四周找到自己感覺亂的地方去整理,也是三種不同的速度去完成同樣的動作,最后無實物完成。讓演員感受物體的重量和收拾東西的動作。3:一組人站成一排,在節拍中按身高、頭發長短、鞋子顏色的深淺排列,提問節拍的個數。讓演員同時練習到聽覺、肢體行動和反應能力。4:自由走動中報數。記住自己的數字,點到的時候大聲喊到并且跳起來。練習演員的注意力。5:指揮者喊1的時候演員靜止,喊2的時候演員倒下,喊3的時候演員站起來,喊4的時候演員恢復自由行走狀態,或快速或勻速,提高演員的反應能力。6:以點到數字的同學為中心其余同學靠近該中心,或是舉起該同學。挑戰演員的恐懼心理,撤銷舞臺恐懼感,克服一切障礙。演員要把生活中下意識的自我操控能力和自我操控意識在表演課上有意識的強化訓練、訓練出圓潤的性格,學會適應各種角色。
這是我們的大學表演課程中一直在做一小部分簡單的訓練,運用到《等待戈多》的排練中,是很實用的,有效的,劇本中沒有很多動作指導,我們所運用的撞墻式的遞進方式,一句臺詞搭配很多種行動方式,看看在那種方式下更利的帶動情感。在劇中流浪漢戈戈和狄狄在黃昏小路旁的枯樹下,等待戈多的到來。他們語無倫次,東拉西扯地試著講故事、找話題,做著各種無聊的動作。那么這些無聊的動作應該如何表演,我們試著通過這些訓練拓展出來。就像梅耶荷德談話錄中提出的有機造型術的基本原則:讓整個身軀都參加到我們的每個動作中來。
另一方面《等待戈多》中戲劇的語言是荒誕的。人物對話、獨白顛三倒四,充滿了荒誕性,如一開場戈戈、狄狄各自喃喃述說自己痛苦,嘮叨重復,文不對題。幸運兒激憤地講演和一些沒有標點符號毫無意義的廢話,使人不知所云。
那么這些荒誕的語言應該運用什么樣的方式表演出來才能讓演員更好的表現出人物性格、讓觀眾從中準確的感受到演員傳達的信息?這就需要運用梅耶荷德有機造型術中的語音操控訓練,以下是一些簡單的基礎語音操控訓練:1:自由穿插運動:一個節拍發聲,兩個節拍恢復自由行走狀態2:所有演員圍成圈:放松膝蓋、重心在前腳、替換跳(過度),同時在放松狀態發出以下單音:io,ba,bang,在各種單音配合下想自己在做什么、為什么做、怎么做、為了什么做,將這些元素貫穿在一起構成行動。其中“為了什么做”是指目的、任務。運用到排練當中,臺詞方面的問題就迎刃而解,變的清晰有條理。
創作時,重復的通過形體動作的邏輯和順序去尋找情感的邏輯與順序,情感的邏輯與順序是構架在肌體和語言的精確的表演之上的,梅耶荷德有機造型術的訓練讓我們在排練和演出等一些實踐過程當中,把一些看不到摸不著的表演理論轉化為表演技巧,讓我們更直觀的感受和學習,我認為這是對演員素質提升的很好的方法。總之無論是由內向外,形成內外統一,還是由外向內形成內外統一,最后作為演員來說都是為了更多的提升自身素質,更好的進行人物性格的塑造的。
作者簡介:
李佳軒(1993-),女,漢族,山西臨汾人,浙江傳媒學院電影學院,本科在讀,專業:戲劇影視表演。