戲劇舞臺形象的塑造——淺談舞臺藝術形象的塑造

許素平

摘 要：藝術創(chuàng)作的過程中，需要多樣的造型組合，造型是藝術作品創(chuàng)作中不可忽視的重要元素，其中分為外部舞臺形象和內(nèi)部人物形象的塑造，那么怎樣才能使觀眾承認舞臺上所出現(xiàn)的實物都是真實的呢？要形成戲劇藝術的真實，除了他所表達的內(nèi)容必須符合現(xiàn)實生活的客觀規(guī)律以外，同時必須還要做到讓觀眾得到形象感官方面的真實。

關鍵詞：外部形象;內(nèi)部形象;以假當真

中圖分類號：J806 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2014）11-0014-01

一、外部形象的塑造

江蘇省演藝集團東海呂劇團在江蘇省第七屆戲劇獎·小戲小品獎大賽中，參賽的小呂劇《一抹殘陽》在眾多參賽的作品中脫穎而出，一舉囊括六項大獎，得到了專家和同行的眾多好評，這部作品所描述的是一抹殘陽里，老夫妻倚門悵然……為了找樂解悶，只好挖幾勺年輕時那鍋“麻辣燙”，來勾兌一席黃昏大餐……曬出隱痛時，孩提似的郁怨流涕;炫至風彩處，過家家般的陽光燦爛。誰說老小真沒治？邊“死掐”邊涂抹出一張垂暮之年的詼諧畫卷。為了能讓觀眾不由自主的進入到劇情，首先就需要舞臺能給觀眾呈現(xiàn)一個視覺的感染，這就是外部形象的塑造。這部小戲的舞美布置非常的簡單，一個屏風，兩把椅子，屏風這樣一個簡單的道具，舞美工作人員在處理上做出了大膽的創(chuàng)新，一般的屏風都是山水畫或者人物造型作為背景圖案，而這部小戲的屏風采用了活動翻頁的設計，不用翻轉(zhuǎn)整片的屏風，這部戲呈現(xiàn)老年時候的一面屏風采用的是象征著福祿壽的圖案，給人一看就知道這是象征著美滿、祥和、溫馨的感覺，呈現(xiàn)年輕時野外情景的時候采用的一面是象征著豐收后的高粱地的造型背景，視覺和感官上將這片小小的高粱地得到了無限的延伸，這就為這部戲時間的跨度做好了外部形象的鋪墊。兩把椅子在形象上也做了修改，在家里的時候正面采用了古色古香的老式家具的做法，給人一種年代久遠的視覺沖擊，戲中需要展示野外的場景時，把兩把椅子翻轉(zhuǎn)過來后背面采用了高粱紅顏色做的掛兜，象形的代替了高粱從的道具，既為演出時的小道具安排了放置的地方，又和翻轉(zhuǎn)過來屏風上展示的高粱地和高粱叢相互呼應，為這段戲的場景做了鋪墊，可以說舞美工作人員是煞費苦心，讓觀眾在欣賞作品的時候，不覺然的進入到那個年代那個時候，給觀眾用視覺的感染來帶動內(nèi)心的認同。

二、內(nèi)部形象的塑造

燈光一亮，演出開始，年近八旬的老太太拿著鏡子靜靜的坐在椅子上，看著鏡子里的自己，憂郁的眼神在嘆息著自己逝去的青春，百無聊賴的生活扼殺著還在幻想著青春年華的老人，她的臉上很靜，如古井無波，只是眉間有幾條皺紋，步子走的很慢，每一步好像都留下了沉重的腳印，這些我們可以看得出，演員是抓住了劇本賦予自己角色的行動線，在努力體驗角色的思想矛盾，做到形似和神似的統(tǒng)一，從內(nèi)心的深處去刻畫人物的形象。燈光一轉(zhuǎn)，演員脫掉外面寬松的外套，露出里面鮮亮的小媳婦的服裝，演員從老態(tài)龍鐘的老人一下子轉(zhuǎn)變成一個年輕俊俏的小媳婦，這時候演員的內(nèi)心世界也要隨之轉(zhuǎn)變，老人的感覺蕩然無存，一個活潑俊俏小媳婦的形象展現(xiàn)在觀眾面前，年輕人是什么樣的感覺？不單單是外部形象的塑造，還需要演員對人物進行內(nèi)部人物形象的塑造，通過演員動作和語言節(jié)奏、音色的變化和年輕人的那種朝氣蓬勃、年輕女子的那種含羞脈脈的內(nèi)心感受，從有意識到無意識的年輕女子特有的感覺來刻畫年輕人的形象，一般的來說，人物處在青少年、中年、老年的不同時期，語言的速度節(jié)奏和音色上會有很大的變化，而劇中的人物需要同一個演員來飾演兩個不同年齡不同人物性格的人，這就需要演員在語言速度節(jié)奏上、音色變化上能夠準確的體現(xiàn)，才能讓觀眾從聽覺上很容易的辨別出劇中人年齡的反差。讓觀眾感受和體驗到角色的心情而獲得幻想，感受和體驗到人物的內(nèi)心世界，使觀眾似乎身臨其境，達到了以假當真的感覺。

三、以假當真

這出小戲在演出的時候，觀眾為什么會隨著演員的表演而有著身臨其境的感覺呢？首先是由于觀眾對于舞臺上所看到和聽到的一切事物都信以為真的緣故，觀眾承認舞臺上所發(fā)生的事物都是真實的話，那么觀眾就會受到感動，反之他們就不會受到感動，那么怎樣才能讓觀眾承認舞臺上所演出的劇情都是真的呢？要形成戲劇藝術的真實，除了所要表達的內(nèi)容符合現(xiàn)實生活的客觀規(guī)律以外，還必須要做到使觀眾得到形象感覺方面的真實，在形象感覺方面的真實，則是一種以假當真的，能給觀眾以真實感的創(chuàng)造性的真實，是和人的感官規(guī)律一致的真實，因此，這就又使我們得出了這樣的一條有關藝術規(guī)律性的認識，那就是：藝術創(chuàng)作的作者，必須與觀眾的生活經(jīng)驗一致，這樣他的作品才能為觀眾所承認，否則，便不會為觀眾所承認，那么便失去了創(chuàng)作的意義了，藝術是為了觀眾進行創(chuàng)作的，是為了欣賞它的人們?nèi)?chuàng)作的，人們要求欣賞的是那種以假當真的藝術創(chuàng)作，而并不愿意看到那種在現(xiàn)實生活里經(jīng)常看到的真的東西，因此，真正的物品搬到舞臺并不能讓觀眾所接受，所以我們的舞美工作人員要發(fā)揮自己最大的想象空間，用抽象的作品來代替現(xiàn)實生活中真實的物件，做到了以假當真。

參考文獻：

[1]曲六乙.戲劇舞臺奧秘與自由[M].百花文藝出版社，1984.

[2]周翰雯，馮明義.舞臺語言外部技巧初探[M].中國戲劇出版社，1986.

[3]何遲.舞臺藝術的真實感[M].百花文藝出版社， 1983.