大學(xué)生對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論成果的接受狀況

朱玨

用馬克思主義理論教育和武裝當(dāng)代大學(xué)生，是黨的教育方針的具體體現(xiàn)，是社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征，是黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本保證。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持馬克思主義就必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系；堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是真正堅(jiān)持馬克思主義。然而，當(dāng)前在馬克思主義中國(guó)化理論成果的傳授過(guò)程中卻遇到一些瓶頸問(wèn)題。

一當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論成果的接受現(xiàn)狀

筆者在浙江省高校中隨機(jī)對(duì)部分大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。

（一）當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論成果的接受度

關(guān)于這一話題的調(diào)查，各高校的調(diào)查結(jié)果大致相同。同學(xué)們普遍認(rèn)為都屬于被動(dòng)學(xué)習(xí)，自己對(duì)馬克思主義并不太了解；對(duì)于馬克思主義中國(guó)化的理論成果也只是在課堂中聽老師講過(guò)，但自己并沒(méi)有主動(dòng)地學(xué)習(xí)過(guò)，對(duì)這一理論體系可謂一知半解。無(wú)論是馬克思主義理論本身，還是馬克思主義中國(guó)化的理論成果，由于都是被動(dòng)接受，因此大部分同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)這些理論只是為了考試或是別的諸如考研、考公務(wù)員等現(xiàn)實(shí)目的，他們并不認(rèn)為自己已經(jīng)真心接受這一系列理論。在調(diào)查中，同學(xué)們普遍覺得無(wú)論自己是否真心接受這些理論，都對(duì)自己沒(méi)有太大的影響。

（二）當(dāng)代大學(xué)生接受馬克思主義中國(guó)化理論成果的主要媒介

當(dāng)問(wèn)及同學(xué)們?nèi)粘Ｊ峭ㄟ^(guò)什么樣的媒介來(lái)學(xué)習(xí)理解馬克思主義中國(guó)化理論成果時(shí)，答案在各高校中幾乎是完全一致的：理論的學(xué)習(xí)與接受來(lái)源于思想政治理論課。當(dāng)問(wèn)及其他一些獲取信息的渠道，例如網(wǎng)絡(luò)、微信、微博等對(duì)同學(xué)們接受這類理論成果是否有幫助時(shí)，回答也幾乎是一致的：這些平臺(tái)會(huì)促使同學(xué)們關(guān)注一些熱點(diǎn)問(wèn)題，但對(duì)于理論的接受而言，沒(méi)有起到什么作用。從調(diào)查中，我們可以得出以下結(jié)論：同學(xué)們接受理論的主要媒介就是思想政治理論課的課堂，而時(shí)下人們常用的信息平臺(tái)對(duì)于同學(xué)們接受理論并沒(méi)有太大的影響。

（三）當(dāng)代大學(xué)生接受馬克思主義中國(guó)化理論成果的現(xiàn)實(shí)環(huán)境

當(dāng)問(wèn)及同學(xué)們?yōu)槭裁磳?duì)于馬克思主義中國(guó)化理論成果的接受度不高，且平時(shí)除了課堂，基本不主動(dòng)接受其他渠道的學(xué)習(xí)時(shí)，同學(xué)們的回答是多種多樣的，我們總結(jié)出了其中最具代表性的三個(gè)觀點(diǎn)。一是同學(xué)們覺得一直以來(lái)，這一系列理論的傳授模式讓他們只知道這一理論是什么，而根本弄不清楚這一理論的來(lái)源、發(fā)展的過(guò)程及其影響，這就好比無(wú)源之水，無(wú)本之木，讓同學(xué)們覺得乏味，因此不愿意真心接受；二是當(dāng)下各種各樣的信息通過(guò)各種渠道影響著當(dāng)代大學(xué)生們，尤其是各種思潮的沖擊，讓同學(xué)們感覺到無(wú)法判斷，無(wú)所是從；三是我國(guó)目前正處于改革的攻堅(jiān)階段，社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，許多問(wèn)題日益突顯，許多同學(xué)關(guān)注到了這些矛盾問(wèn)題，卻發(fā)現(xiàn)自己平日所學(xué)的理論無(wú)法去解釋、解決這些矛盾問(wèn)題，因此逐漸對(duì)理論的接受度降低，甚至是產(chǎn)生懷疑心理。

（四）當(dāng)代大學(xué)生對(duì)理論傳授者的看法與感受

對(duì)于理論的傳授者，同學(xué)們普遍認(rèn)為他們對(duì)思想政治理論課的接受度，取決于授課的教師，其人格魅力、知識(shí)擁有度、授課的方式都與授課的效果與同學(xué)們對(duì)這些課程的認(rèn)可度有著直接的聯(lián)系。在調(diào)查中，有一半以上的受訪學(xué)生認(rèn)為：由于多種教學(xué)方式與教學(xué)手段的運(yùn)用，授課教師在課堂把握上尤其是與學(xué)生的互動(dòng)層面都是同學(xué)們所認(rèn)可的。與此同時(shí)，同學(xué)們談到對(duì)理論傳授者的其他感受時(shí)，有相當(dāng)多的同學(xué)覺得教師需要用他們的親和力、淵博的知識(shí)面以及對(duì)學(xué)生們需求的關(guān)注來(lái)提高他們?nèi)烁聍攘Γ@或許可以反映出同學(xué)們對(duì)思政課教師的期待。

二當(dāng)代大學(xué)生接受馬克思主義中國(guó)化理論成果的障礙性因素

（一）接受主體層面的障礙性因素

作為接受主體的當(dāng)代大學(xué)生，他們對(duì)于馬克思主義中國(guó)化理論成果的接受度不高，這是最大的障礙性因素。同學(xué)們不愿意去主動(dòng)學(xué)習(xí)，不愿意去主動(dòng)思考，不愿意去真心接受……當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思主義及馬克思主義中國(guó)化理論成果的接受度不高，甚至可以說(shuō)是處于一個(gè)較低的水平，這與國(guó)家對(duì)于思想政治理論課教學(xué)的預(yù)設(shè)目標(biāo)：“對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育的主陣地和主渠道，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)執(zhí)行黨的基本路線和基本綱領(lǐng)的自覺性和堅(jiān)定性，積極投身全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐”[1]形成了悖論，情況令人堪憂。

（二）接受媒介層面的障礙性因素

接受媒介的單一性也是影響當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論成果接受效果的障礙性因素。當(dāng)代大學(xué)生接受理論的主要媒介來(lái)自課堂，這與我們目前大學(xué)生所接觸到的信息平臺(tái)日益多元化的現(xiàn)狀是格格不入的。當(dāng)代大學(xué)生是最接近先進(jìn)信息平臺(tái)的群體，如果在這些信息平臺(tái)中，大學(xué)生能夠關(guān)注、學(xué)習(xí)理論，就十分有利于理論的傳播，同時(shí)理論被大學(xué)生接受的幾率也會(huì)大大增加。但是，由于理論宣傳的方式方法陳舊等多方面的原因，這些信息平臺(tái)幾乎沒(méi)有發(fā)揮其應(yīng)有的作用，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論成果接受的媒介只局限于課堂，而沒(méi)有擴(kuò)展到各個(gè)信息平臺(tái)，這種單一性使得理論的宣傳與被接受度大打折扣。

（三）接受環(huán)境層面的障礙性因素

接受環(huán)境的復(fù)雜性也是阻礙當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論成果接受度的障礙性因素。隨著中國(guó)改革開放逐步向縱深方向發(fā)展，一些社會(huì)矛盾突顯，但許多矛盾沒(méi)有能夠得到及時(shí)、妥善的處理，這就使我們的大學(xué)生會(huì)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生迷惘，由此會(huì)對(duì)我們所宣傳的理論也產(chǎn)生懷疑心理，大大降低了大學(xué)生對(duì)理論的接受程度。另一方面，在信息大爆炸的當(dāng)代，許多其他的社會(huì)思潮不可避免地會(huì)傳入到大學(xué)生們之中，加上國(guó)外一些媒體與勢(shì)力的推波助瀾，部分思潮可以說(shuō)在大學(xué)生中間廣泛宣揚(yáng)，擁有一定的市場(chǎng)。因此，可以說(shuō)，當(dāng)代各種思潮的涌入，也影響到了大學(xué)生對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論成果的接受度。

（四）理論傳授者層面的障礙性因素

理論傳授者，通常是指思想政治理論課教師，來(lái)自這一層面的障礙性因素主要包括以下幾個(gè)方面：一是教師的個(gè)人素養(yǎng)培養(yǎng)力度不夠。有許多思政課教師只關(guān)注到了教學(xué)方式方法的改進(jìn)與創(chuàng)新，在自身理論素養(yǎng)的培養(yǎng)、知識(shí)的拓展，人格魅力的增強(qiáng)等方面所下的工夫不深。二是普遍的歧視造成了思政課與思政課教師的地位不高的局面。高校中思政課教師自信心不足，話語(yǔ)權(quán)不足局面的產(chǎn)生，部分思政課教師無(wú)法安心授課，或是消極怠工，這就極大地影響到課堂教學(xué)的質(zhì)量。抓不住課堂教學(xué)這個(gè)主陣地，理論的傳授也就受到了阻礙。endprint

三消除障礙性因素，提高接受度的措施

如何消除上述的障礙性因素，提高當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論成果的接受度，我們可以從以下幾方面著手。

（一）拓寬傳授媒介，讓大學(xué)生時(shí)時(shí)接觸理論、接受理論

除了利用學(xué)校的教學(xué)平臺(tái)，建立健全相關(guān)學(xué)習(xí)網(wǎng)站或是開設(shè)網(wǎng)上課堂之外，我們還可進(jìn)一步探索更有效的理論傳授方式。“網(wǎng)上論壇”就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。網(wǎng)上論壇可以突破時(shí)空的限制，師生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流，變單向注入式教學(xué)為雙向和多向互動(dòng)式教學(xué)，可以增強(qiáng)教學(xué)方法的交互性和啟發(fā)性。利用網(wǎng)上論壇，教師提供若干基本論題，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論或辯論，學(xué)生可以自由發(fā)表自己的觀點(diǎn)并且提出新問(wèn)題；教師梳理學(xué)生的提問(wèn)，隨時(shí)對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行解答，必要時(shí)還可將其中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題帶進(jìn)課堂重點(diǎn)加以分析和講解。[2]總之，我們應(yīng)該通過(guò)多種信息平臺(tái)的導(dǎo)入，拓寬理論傳授的渠道，讓廣大學(xué)生能夠時(shí)時(shí)接觸理論，從而提高廣大學(xué)生對(duì)理論的接受度。

（二）為理論的傳授創(chuàng)造一個(gè)良好的現(xiàn)實(shí)環(huán)境

上文述及，復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)環(huán)境制約了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論成果的接受度，因此，我們必須著力為理論的傳授創(chuàng)造一個(gè)良好的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。從國(guó)家治理的層面而言，提高治理能力與治理水平，妥善處理好大家關(guān)心的各種矛盾，就是為理論的傳授提供了一個(gè)強(qiáng)而有力的實(shí)踐支撐。從教師的理論傳授而言，只有用愛和責(zé)任講授理論，才能展示馬克思主義的可親可愛可敬可信，為大學(xué)生正確分析社會(huì)矛盾，反思思想困惑，提升精神境界，促進(jìn)自己健康成長(zhǎng)，提供科學(xué)的理論思維和正確的價(jià)值導(dǎo)向。通過(guò)多方共同努力，凈化現(xiàn)實(shí)環(huán)境，從而力求實(shí)現(xiàn)理論傳授的兩大變化：一是讓廣大學(xué)生對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論成果由排斥到喜愛，由“要我聽”到“我要聽”；二是讓廣大學(xué)生對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論成果由不感興趣到較感興趣，由被動(dòng)接受到主動(dòng)內(nèi)化。讓馬克思主義中國(guó)化理論成果可親可愛可敬可信，是我們的共同目標(biāo)。[3]

（三）著力提升理論傳授者自身素養(yǎng)與人格魅力

只有在一種平等、尊重的教育關(guān)系中，學(xué)生才會(huì)把教師當(dāng)成可以信任的朋友，也才愿意與教師進(jìn)行交往和對(duì)話，才愿意真心接受教師傳授的理論；只有在自愿共同遵守某些超越性規(guī)則的前提下，平等協(xié)商，求同存異，爭(zhēng)取達(dá)成最大限度的理解和共識(shí)；只有容許學(xué)生勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，敢于對(duì)教師和書本的觀點(diǎn)提出異議，并以此為契機(jī)，才能有針對(duì)性地強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的思想教育與價(jià)值引導(dǎo)。[4]另一方面，理論傳授者還必須注重提高自身的人格魅力，只有這樣才能獲得學(xué)生更好地認(rèn)同，才能以自身極具吸引力的人格魅力將理論傳授給學(xué)生，為學(xué)生所真心接受。

總之，當(dāng)今時(shí)代，我們處于思想大爆炸的時(shí)代，我們也處于社會(huì)大變革的時(shí)代。如何提高馬克思主義中國(guó)化理論成果在當(dāng)代大學(xué)生中的接受度，是擺在我們面前的重大課題。要攻克這一難題，需要國(guó)家、社會(huì)以及我們個(gè)人共同的努力，讓理論能夠深入人心，讓理論能夠真正去解決實(shí)際問(wèn)題，這既是我們的期盼，也是我們共同的責(zé)任！

參考文獻(xiàn)

[1]張萬(wàn)花.基于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)理念下的“概論”課教學(xué)模式探討[J].前沿，2012（4）.

[2]賈亞軍.“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課教學(xué)創(chuàng)新的四個(gè)向度[J].教育探索，2010（4）.

[3]房玫.讓馬克思主義可親可愛可敬可信[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2011（2）.

[4]陳志興，董偉武.論思政課教師的師德素養(yǎng)建設(shè)[J].中共云南省委黨校學(xué)報(bào)，2011（3）.endprint