學生質疑精神的激發與培養

陳林

質疑精神，就是能夠獨立思考，不輕信權威、不迷信經典、不盲從大眾，在學習和工作中多動腦筋，善于提出有突破性的問題的精神。

一、營造民主氛圍，鼓勵學生敢于質疑

1. 實現師生關系的民主

教育家保羅﹒弗雷德在《被壓迫者教育學》里指出“沒有了平等，就沒有了交流;沒有了交流，也就沒有真正的教育。”但在傳統教學模式下，以教師為中心，以權威為結論。新課程倡導平等，平等意味著不存在絕對的權威和對真理的獨占，師生雙方都有表達自己思想的權利和機會。因為只有在民主的、輕松愉快的課堂氛圍里，學生才可能獨立地發表見解、自由地想象和創造。

有教師按教學預設在進行“整體與部分的關系”教學時，要求學生思考、討論黑格爾的名言“割下來的手不再是人手”所蘊含的哲理。忽然，有位男生大聲說：“黑格爾說得不對。現代醫療技術可以把割下的手植活到人體上，那人手還是人手啊。”正在討論的同學頓時都靜下來。對此，教師沒有惱火，而是隨即改變原先的教學預設：“你說得有道理，那是不是黑格爾說錯了？請大家討論。”在同學充分討論的基礎上，教師引導學生整合、總結后形成比較一致的認識：相對黑格爾的所處的時代，黑格爾說得沒錯;但相對如今先進的醫療水平，黑格爾這句話確有不妥之處。在此基礎上，教師接著加以延伸：“這說明了任何真理都是具體的、有條件的。我們班有同學敢于質疑名人的觀點，令人高興。” 在這一課例中，教師成為學生的引導者、傾聽者和合作者，使得教學成為師生間平等相處、互相協作、共同探究的過程，使學生敢于質疑問難。

2. 實現思想上的民主

在學習“樹立正確的消費觀”時，教材上有幅漫畫“小林的服裝總是怪怪的”，此漫畫旨在說明求異消費心理是不健康的。有學生對此提出質疑：“對求異消費心理要辯證地分析，如果小林在節假日外出游玩，穿這身新潮的衣服是合適的，無可非議;如果小林在學校上課，穿這身衣服就不合適了。小林購買的這身服裝如果符合自己的家庭經濟條件，未嘗不可;小林購買這身衣服如果超出了自己家庭的經濟條件，就另當別論。因此求異心理要保持，創新精神要發揚，求異消費要辯證分析。”如果教師沒有思想學問的民主，不敢于讓學生質疑權威、質疑書本，簡單否定求異思維，無疑會扼殺學生的創新。因此，要培養學生的質疑精神，教師自己要不唯書、只唯實，同時，教師要勇于接受學生的質疑，給學生創造一個自由的質疑空間。

二、創情景巧設疑，引導學生善于質疑

1. 巧設疑問，教會學生于“有疑處質疑”

在學習“價格變動因素”時，教師提問：“夏季來臨，人們需要購買空調，從消費者的角度來說，避開哪幾個月才能獲得價格優惠？”學生普遍回答：“天氣最熱的7月份，還有最冷的1月份。”教師沒有回答，點了一下鼠標，屏幕上開始動態顯示某商場全年空調價格變動的曲線，當一年中空調的最高峰定格在12月和6月時，教室里開始出現小聲議論的聲音。教師問：“誰來解釋這個現象？”教室里的聲音頓時大了起來。

空調價格的變化為什么與氣溫變化不一致？價格高峰怎么會與氣溫高峰錯位？當學生的感覺與現實不一致時，一方面會努力整合已有的知識和經驗，嘗試著對這一現象作出解釋，另一方面會激發其學習動機，主動學習、探究。因此，教師要以學生的基礎知識和思維能力為出發點，利用情境沖突，通過巧設疑問，調動學生參與熱情，教會學生于“有疑處質疑”，使學生在突破認知瓶頸中、提出問題和解決問題中，不斷提升思維的創造性。

2. 善于點撥，指引學生“無疑處生疑”

在學習“民主選舉：投出理性的一票”時，教師提問：“村民民主選舉村委會成員是公民在行使選舉權嗎？”《政治生活》教材對選舉權的定義是：選舉權指公民依法享有的選舉各級人大代表的權利。根據教材的定義判斷，顯然不是。學生自然會思考：“既然不是行使選舉權，那么是行使什么權利呢？”教師此時可以鼓勵學生質疑：“教材對選舉權的界定是否需要商榷呢？”在引導學生充分討論的基礎上，教師可引出選舉權和被選舉權分為廣義和狹義，而我們教材上講的是狹義的選舉權和被選舉權。教師再點撥：“那我們可以怎么定義選舉權與被選舉權呢？”學生討論后可以得出：選舉權、被選舉權公民依法享有選舉和被選舉為國家權力機關代表、黨代表、國家公職人員以及村（居）委會成員等的權利。在這個教學案例中，如果教師不善于點撥，顯然學生是難以做到的對于選舉權和被選舉權的定義全面認識。因此，要培養學生的質疑精神，教師要善于點撥，引導學生“無疑處生疑”，使學生在加深對教材理解的同時，創造性的提出自己的見解，享受質疑的成功。而能在“無疑處生疑”，并運用獨特而新穎的辦法給予解釋，正是創新型學生的典型特質。

責任編輯 ?邱 ?麗endprint