王秋萸
摘要:如今幼兒由于受到社會(huì)、家庭和自身思維發(fā)展等因素影響而往往會(huì)缺乏感恩意識(shí),從而在不知不覺(jué)中做出很多不合理的行為。因此,本文針對(duì)幼兒感恩意識(shí)薄弱的表現(xiàn)進(jìn)行了分析,并提出了幾點(diǎn)培養(yǎng)幼兒感恩行為的措施,希望能合理地培養(yǎng)和健全幼齡學(xué)生的感恩行為。
關(guān)鍵詞:感恩;感恩意識(shí);幼兒園;幼兒
中圖分類(lèi)號(hào):G610 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2014)47-0229-02
感恩,是在得到他人的幫助后,自發(fā)地對(duì)幫助你的人表示感謝或者協(xié)助一些相似的有需要者,從而把感恩之心回饋給身邊的其他人。俗語(yǔ)有云:“送人玫瑰,手留余香。”從古到今,幫助他人都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中良好的習(xí)俗之一,然而,隨著社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)公民的感恩意識(shí)受到很大程度的忽視。其中,剛剛接觸社會(huì)的2~7歲的幼兒進(jìn)入了幼兒園,一方面是通過(guò)在校園的學(xué)習(xí)中接觸和模仿教師和同學(xué)的言行舉止,另一方面是憑借電視等媒體去了解大眾輿論。在社會(huì)輿論有意或無(wú)意的忽視里,幼兒很容易會(huì)在盲目學(xué)習(xí)或者錯(cuò)誤理解的情況下形成過(guò)于自私的不良習(xí)慣,加之家長(zhǎng)的寵愛(ài)和幼兒自我為中心的思維特征,從而在情感中直接無(wú)視感恩之心。
一、幼兒園學(xué)生感恩意識(shí)薄弱的表現(xiàn)
1.不懂得尊重,處事過(guò)于自我。在幼兒園教學(xué)秩序中,幼兒開(kāi)始打破家庭的約束,開(kāi)始進(jìn)入幼兒園這個(gè)“小社會(huì)”。然而,來(lái)到幼兒園這個(gè)熱烈的“小社會(huì)”,剛剛走出家門(mén)的幼兒往往沒(méi)有真正明白尊重他人的意識(shí),或者沒(méi)有留意說(shuō)話者的地位和說(shuō)話時(shí)的具體時(shí)間、地點(diǎn)和空間等因素,因此,在模仿的時(shí)候會(huì)沒(méi)有清楚地意識(shí)到言行舉止的禮儀。
除此以外,部分處事過(guò)于自我的幼兒在做錯(cuò)事要受到老師批評(píng)時(shí),可能會(huì)由于自尊心的膨脹和害羞的萌芽,而選擇保持沉默或者拒絕理解等不良的表現(xiàn),在某些時(shí)候還可能要直接讓自己的父母去幫忙解決問(wèn)題,造成自己不負(fù)責(zé)任的錯(cuò)誤行為。
同時(shí),隨著社會(huì)物質(zhì)水平的提高,大眾的生活水平得到很大程度的滿足。部分家庭會(huì)因?yàn)楠?dú)生子女的特殊性而對(duì)幼兒進(jìn)行過(guò)度的寵愛(ài),所以幼兒在生活中也許會(huì)產(chǎn)生對(duì)他人漠不關(guān)心的作用。正是幼兒自我選擇的忽視他人,導(dǎo)致幼兒在幼兒園學(xué)習(xí)期間在處理事情時(shí)會(huì)過(guò)于自私,缺乏考慮其他人的處境,做事時(shí)會(huì)很少聯(lián)想到與其他同學(xué)的共同合作。因此,假如幼兒無(wú)法做到尊重他人,教師和家長(zhǎng)不應(yīng)該盲目進(jìn)行指責(zé),而是應(yīng)該把這類(lèi)問(wèn)題看成是其他問(wèn)題出現(xiàn)的前兆,并及時(shí)結(jié)合幼兒的性格特征進(jìn)行合適的調(diào)整和指引。
2.逆反心理此起彼伏,協(xié)助主動(dòng)性不足。在孩子開(kāi)始進(jìn)入幼兒園學(xué)習(xí)的時(shí)候,部分父母可能就會(huì)意識(shí)到自己的孩子不知道在什么時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)逆反心理。何為逆反心態(tài)?客觀上來(lái)說(shuō),幼兒的逆反心理主要是指好奇心十分強(qiáng)的孩子由于自尊心和叛逆心的復(fù)雜交錯(cuò),而導(dǎo)致孩子想打破家長(zhǎng)、教師或長(zhǎng)輩的指導(dǎo),從而運(yùn)用相反的行為或表現(xiàn)去暗示自身決定的價(jià)值。
3.勞動(dòng)意識(shí)淡薄,分析是非能力有待提升。大部分幼兒都是獨(dú)生子女,因此,家庭的寵愛(ài)使他們很少留意到生活和學(xué)習(xí)中的勞動(dòng)意識(shí)。同時(shí),他們通常是直接等待其他人去幫助他們解決問(wèn)題的。同時(shí),無(wú)論是在學(xué)生心目中,還是家長(zhǎng)的印象里,“勞動(dòng)”兩個(gè)字仿佛就是意味要讓人去做一些體力活或臟活等。
因此,部分時(shí)候,少數(shù)家長(zhǎng)也可能會(huì)對(duì)幼兒進(jìn)行一些錯(cuò)誤的思想指引,勞動(dòng)意識(shí)嚴(yán)重不夠,導(dǎo)致在班級(jí)勞動(dòng)中出現(xiàn)“各掃自家門(mén)前雪,莫管他人瓦上霜”的不良現(xiàn)象:一些幼兒是一邊勞動(dòng)一邊埋怨發(fā)牢騷,另一些幼兒在工作時(shí)是拈輕怕重或者敷衍了事,還有少數(shù)幼兒是直接抵觸,做出無(wú)聲的抗議。班級(jí)是由全部同學(xué)共同組成的,如果每位幼兒都不愿意干活,那么,班級(jí)的團(tuán)結(jié)合作精神和集體意識(shí)就無(wú)法主持大局。
二、幼兒園學(xué)生感恩行為的培養(yǎng)措施
1.利用學(xué)生的模仿優(yōu)勢(shì),潛移默化啟蒙感恩之意。在幼兒園教學(xué)中,教學(xué)對(duì)象大部分都是屬于獨(dú)生子女。在客觀教育上,獨(dú)生子女主要是有兩種分化,一種是該幼兒獨(dú)立性強(qiáng),綜合素質(zhì)高,在學(xué)習(xí)和生活中都能比較客觀主動(dòng)地控制自己的任性,因此容易成為出類(lèi)拔萃的優(yōu)良學(xué)生;另一種則是比較任性,依賴性和敏感性十分強(qiáng),在面對(duì)困難時(shí)往往出現(xiàn)措手不及,從而導(dǎo)致處理不當(dāng)?shù)葠盒匝h(huán)。
在幼兒園的日常教育中,教師作為幼兒的模仿對(duì)象,首先就要以身作則,在言行舉止中要注意提高自己的威信。雖然幼兒園階段的幼兒會(huì)有不同的性格特征,但是,無(wú)論學(xué)生是內(nèi)向,還是活躍,都應(yīng)該盡早對(duì)幼兒進(jìn)行因材施教。在教學(xué)過(guò)程中,幼兒感恩意識(shí)往往不是自主性學(xué)習(xí)的,而往往是在他們的自我中心起決定性作用的前提下,選擇性地接受和學(xué)習(xí)教師給予的指導(dǎo)。
所以,教師可以充分利用幼兒模仿性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),在日常教學(xué)中借助部分合適的事件對(duì)幼兒進(jìn)行合適的教育,從而增強(qiáng)感恩教育的效果;同時(shí),由于幼兒園幼兒的心性未定,所以教師更應(yīng)該在潛移默化中對(duì)幼兒開(kāi)始恰當(dāng)?shù)母卸鹘逃?/p>
2.組織多種感恩活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生“烏鴉反哺”的實(shí)際行動(dòng)。在平常的課間中,教師可以增加一些趣味性比較強(qiáng)的情境,開(kāi)展一些主題式感恩活動(dòng),讓幼兒學(xué)會(huì)自主去觀察、分析和培養(yǎng)屬于自身的感恩教育,從而喚起孩子們對(duì)家長(zhǎng)、教師和同學(xué)的感恩,激發(fā)他們關(guān)愛(ài)他人的情感。
教師在日常教學(xué)中可以適當(dāng)?shù)卦鰪?qiáng)感恩活動(dòng),利用節(jié)慶活動(dòng)開(kāi)展集體感恩活動(dòng),如“母親節(jié)”、“父親節(jié)”或者“教師節(jié)”等。通過(guò)這些節(jié)日,使幼兒開(kāi)始觀察父母、教師、朋友送給自己的愛(ài)情、友情等,從而促進(jìn)幼兒意識(shí)上打開(kāi)感恩的大門(mén)。
在集體感恩教育活動(dòng)中,教師也可以讓幼兒向身邊的人寫(xiě)一些關(guān)心、體貼的問(wèn)候,也可以使幼兒選擇性去制作一些可愛(ài)的賀卡等,還可以開(kāi)展在較長(zhǎng)的假期中安排學(xué)生去參與為父母辦事的體驗(yàn)活動(dòng),例如為父母按摩等動(dòng)手活動(dòng)等。通過(guò)這些活動(dòng),使幼兒學(xué)會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)去回饋給幫助過(guò)自己的人,在學(xué)習(xí)和生活中共同地理解感恩的意義和價(jià)值,并合適地把感恩的良好情感繼續(xù)延伸,延伸到朋友、同學(xué)、教師、學(xué)校和社會(huì)等。
3.加強(qiáng)與家長(zhǎng)的互動(dòng),健全學(xué)生的獨(dú)立性。由于很多家長(zhǎng)都會(huì)不由自主地對(duì)孩子進(jìn)行呵護(hù)遷就,部分家長(zhǎng)還盲目跟隨社會(huì)輿論,因此,家長(zhǎng)很容易會(huì)產(chǎn)生孩子在學(xué)校交往中容易學(xué)壞或者吃虧等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),很可能會(huì)對(duì)幼兒造成部分不合理的提示。另一方面,幼兒在家庭中往往也很缺乏同伴,這兩種因素就會(huì)不同程度地強(qiáng)化幼兒的自我中心意識(shí),使幼兒在分析問(wèn)題時(shí)過(guò)于自我,是非分析時(shí)無(wú)法客觀全面。
所以,教師要主動(dòng)與家長(zhǎng)進(jìn)行定期溝通,并適當(dāng)與家長(zhǎng)進(jìn)行互動(dòng),從而提升幼兒園階段的幼兒分析能力,讓家長(zhǎng)在家庭教育時(shí)要注意培養(yǎng)學(xué)生的尊重意識(shí)和感恩意識(shí)。由于幼兒期分辨是非的能力較差,教師與家長(zhǎng)要相互提醒,相互合作,多運(yùn)用正面教育去指引幼兒,避免對(duì)孩子講反語(yǔ),以防將會(huì)引起不良的后果。
三、總結(jié)
無(wú)論是在學(xué)校中,還是在家庭里,自我意識(shí)萌芽的幼兒往往會(huì)把思維的中心放在自己身上,考慮事情時(shí)會(huì)從自身需求或利益出發(fā),在客觀的生活和學(xué)習(xí)中就很容易就會(huì)做出一些直接無(wú)視長(zhǎng)輩、教師的尷尬場(chǎng)面。因此,教師要靈活結(jié)合幼兒的模仿特征和性格特點(diǎn)等,主動(dòng)聯(lián)系相關(guān)家長(zhǎng),從而合理地提升學(xué)生的綜合能力,促進(jìn)幼兒健康、全面、多元化發(fā)展。
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