“虎患”養(yǎng)成只因權(quán)力無所恃

據(jù)說，近段時間以來，人民群眾看大戲的需求得到了充分乃至過分滿足——周一拍蒼蠅，周末打老虎，一幕又一幕好戲輪番上演，演完“黃粱夢”，又來“紅樓夢”，真應(yīng)了那段《好了歌注》：“因嫌紗帽小，致使鎖枷扛”“正嘆他人命不長，那知自己歸來喪”。君不見，多名高官落馬前不久還在約飯局或出入私人會所；剛剛還在會場指點江山，轉(zhuǎn)眼就被帶走。微信上有人做了個“貪官落馬前后對比”，有圖有文，從意氣風發(fā)到形容憔悴，視覺效果頗為震撼。誰能料到下一刻“忽喇喇似大廈傾”的又會是誰？

于是，筆者想起了一個成語：東門黃犬。《史記》載，秦二世二年七月，丞相李斯即將被處死。臨刑前對兒子說：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？”蒼涼之情，無以言表。

有多少落馬官員如同李斯這樣，在刑罰加身、法網(wǎng)難逃之際，極度渴盼世上有后悔藥，只求做一個默默無聞的平民而不可得。湖南省郴州市原市委書記李大倫曾向省委領(lǐng)導(dǎo)懺悔，請求能“看在貢獻多年的情況下，回老家做一農(nóng)夫垂釣余生”；河南省平頂山市新華區(qū)原區(qū)委書記杜欣希望“能讓我回家種田，只保留一個副地級待遇就行了”；江蘇省建設(shè)廳原廳長徐其耀則表示“愿意做一個農(nóng)民，只要有口粥吃吃就行了”；深圳市龍崗區(qū)原區(qū)常委、常務(wù)副區(qū)長鐘新明在獄中懺悔：“我如今只有兩個奢望：一是求得自由之身，只要能看到藍天綠地，回鄉(xiāng)下種地都幸福；二是求得后悔之藥，補救過去的罪過。”可惜，這些都只是“奢望”而已。

可是，作為無職無權(quán)的旁觀者，我們在“打得痛快、看得過癮”之余，可曾想過，許多官員發(fā)跡之前，很可能也不過如同你我一樣，只是苦心拼搏、力爭上游的草根子弟？他們也曾滿腔熱血、滿懷抱負，當他們“想為國家、為人民做點貢獻”，成就一番事業(yè)時，多少也是有幾分真誠的。可一登高位，本該有條件實現(xiàn)當初“干事創(chuàng)業(yè)”的夢想了，卻被種種魔力“吸”進了囹圄。恰似一輛生命之車，正意氣風發(fā)地高速行駛，突然就人仰車翻、非死即傷。這難道不是莫大的悲劇嗎？都知道“十次肇事九次快”，他們?yōu)楹巍隘偪耧j車”無顧忌？答曰：只因“有所恃”，故而“無所懼”。

紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中說過這樣一個故事：有個叫“一士”的人，武藝高強，輕功出眾，“兩三丈之高，可翩然上；兩三丈之闊，可翩然越也”。后來，一士遇一友，把酒言歡之余并肩站在河邊。友人說：“你能躍過這條河嗎？”一士應(yīng)聲躍到對岸，友人招手讓他回來，一士應(yīng)聲又躍回這邊。可他沒注意到河岸已經(jīng)開裂，剛踩到岸邊，河岸就崩塌了。一士掉到河里，順水漂走。他不會游泳，只能憑著輕功，從波濤中心往上跳起幾尺又墜落水中，如此起落，終于力竭而溺亡。紀曉嵐由此慨嘆：“蓋天下之患，莫大于有所恃。恃財者終以財敗，恃勢者終以勢敗，恃智者終以智敗，恃力者終以力敗。有所恃，則敢于蹈險故也。”

對比之下，紀曉嵐筆下的“田侯松巖”就睿智多了。他買了一根勞山杖，題詩說：“月夕花晨伴我行，路當坦處亦防傾，敢因恃爾心無慮，便向崎嶇步不平。”這是告誡人們，哪怕是在平坦道路也要小心防跌，切不可自以為有了手杖做靠山就有恃無恐，什么險境都敢踩。否則，終有一天會因此覆滅。而如今那些被帶走接受調(diào)查的前官員們，一個個不正是仗著手中有點權(quán)力就目無法紀，為所欲為，最終落得個“恃權(quán)者終以權(quán)敗”的下場嗎？

古今中外，敗于“有所恃”的例子實在太多，和珅即屬其中典型人物。他能詩能書多才多藝，通曉政務(wù)洞悉世情，機敏果斷務(wù)實能干，記憶力驚人且武藝高超，是當時少有的文武全才，自身素質(zhì)絕對可依恃；他英俊秀雅儀表堂堂，有超乎眾人的外貌可恃；他深得最高當權(quán)者乾隆帝的倚重和寵信，“靠山”比誰都硬；他扶搖直上位極人臣，有熏天的權(quán)勢可恃……還有什么人能比和珅更“有所恃”？

有所恃，所以放心、放膽、放肆地在“人生高速公路”上玩“極速飆車”，來不及或不屑于看一看良心在哪里，國法在哪里，只管隨心所欲策馬疾馳，直向命運的斷崖沖去。不知他在接到三尺白綾、一紙詔書命赴黃泉之際，是否也恨不得時光倒流，去做一個“無可恃”因而“有所懼”的平凡百姓？是否悵憾未能出生在法治健全的國度，在公民、媒體、法律的監(jiān)督下有所敬畏、不敢為所欲為，從而能夠善始善終、全身而退？

“虎患”養(yǎng)成只因權(quán)力無所恃

文_林永芳