鄭麗萍
摘 要:就我所教的語文來說,其素質(zhì)大致包含這幾方面:知識、知識的應(yīng)用能力、思想情感。知識方面不外字、詞、句、段、篇;應(yīng)用能力不外讀、寫、聽、說;思想情感應(yīng)指道德修養(yǎng)和情趣。
關(guān)鍵詞:初中語文;素質(zhì)教育
中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)18-089-01
店鋪開業(yè),50多個花籃被洗劫一空,一市民接受采訪評論:“這些人沒素質(zhì)(素質(zhì)低)!”有人要跳樓,旁觀者成百上千,有人說:快跳啊,我等那么久了!“有人說:”一定要等他跳下來,我還沒有見過呢!評價無疑是素質(zhì)低。這些是對素質(zhì)的某種理解。我們現(xiàn)在大多數(shù)人理解的這個素質(zhì)其實就是一項技能,一項一項技巧。按這個標(biāo)準(zhǔn)美術(shù)幾級、鋼琴幾級就得算素質(zhì)高了。北大教授孔慶東本著城鄉(xiāng)公平出發(fā)認(rèn)為如果那幾級也算,那么會爬樹也是素質(zhì)。在提倡素質(zhì)教育的今天,不管別人怎么說,教師一定要搞清素質(zhì)教育究竟指什么,并把它貫穿到課程之中,使之成為課程改革的一部分。
有些學(xué)校或教師是不歡迎素質(zhì)教育的,因為現(xiàn)在還是“一考定終生”,只要高考成績好誰還管你素質(zhì)高還是低。甚至認(rèn)為進(jìn)行素質(zhì)教育必然擠占教學(xué)時間,會影響到學(xué)生考試成績,我個人的看法是考試與素質(zhì)教育并不矛盾,考試是考查學(xué)生部分素質(zhì),我們一直以來追求的就是提高學(xué)生的素質(zhì),只不過是強(qiáng)調(diào)的重點、教育方法、教育效果存在問題。我們現(xiàn)在需要的是找出問題,然后優(yōu)化素質(zhì)教育。
上面所講的目標(biāo)要實現(xiàn)首先得弄清素質(zhì)的含義。就我所教的語文來說,其素質(zhì)大致包含這幾方面:知識、知識的應(yīng)用能力、思想情感。知識方面不外字、詞、句、段、篇;應(yīng)用能力不外讀、寫、聽、說;思想情感應(yīng)指道德修養(yǎng)和情趣。對于前兩方面我們是花了大力氣去整的,這些是考試的內(nèi)容。但效果如何呢?我參加過多次閱卷工作,很多卷子不是給人看的,而是給人猜的,離工整和書法藝術(shù)都很遠(yuǎn)。作文更是讓人痛心,記敘文干枯,議論文狂亂,還有一類四不象。這些還算自出機(jī)杼,有一點個人思想的閃光。有一次會考,我閱十多袋作文,居然有七八個學(xué)生說把老鼠藥弄灑在豬食中毒死了自家的豬,還有三四個踩到西瓜皮摔跤,一看就知道是怎么回事。也許這些是個別現(xiàn)象,不足為憑。大家可以看一看網(wǎng)絡(luò),還有幾個人認(rèn)真打?qū)γ總€字?也可以看一看報刊,類似大學(xué)畢業(yè)生三百字的個人簡介錯十多個字,美術(shù)系畢業(yè)生因書寫遭拒簽的新聞還少嗎?
為什么會這樣呢?我們來探一探冰山的一角吧。現(xiàn)在中學(xué)校園流行一句話:“一怕文言文,二怕寫作文,三怕周樹人”為什么怕文言文?難譯難背,每拿到一篇文章猶如“牛吃南瓜找不到下嘴的地方”,并且還是不對胃口的“南瓜”,你叫學(xué)生如何不怕?我的文言文從初中就挺好,從我摔斷了腿讀了一本《聊齋志異》后,莫名其妙就好了。有些學(xué)校的學(xué)生文言文全都挺好,據(jù)說一進(jìn)高中就得自己看《史記》之類的古籍。方法也許就在其中吧。為什么怕作文?我知道自己是怎么怕作文的。我的學(xué)生時代寫過的文章有兩篇印象深刻,一篇寫勞作的艱辛,一個字一滴汗,老師沒寫評語,我很失望;一篇寫釣魚的樂趣,寫的時候都在樂,老師問了一句:“你寫這些有什么意思?”從那以后我覺得作文真是沒什么意思。是啊,生活的眼淚和歡笑都沒什么意思,那這世上還有什么有意思呢?我們的作文一直不切實際的要求一種認(rèn)識上的高度,并且極端化。放下熟識的東西不能說,偏要去虛構(gòu)一種圣人的境界,難吶!怕周樹人,這又是為什么呢?用我自己的眼光看,他選入中學(xué)課本的文章都是精品。魯迅是一個目光敏銳的智者,又反映一個何其復(fù)雜的亂世,我們卻要求學(xué)生全部了解文章的內(nèi)涵,為此我們把這些“雞蛋”打碎,用顯微鏡觀察,還要搞明白“下蛋母雞”的一切。如果吃一只雞蛋得這么麻煩,還是不吃算了。總之這句話反映了我們教學(xué)上出現(xiàn)的一些失誤,有必要在課程上作相應(yīng)的調(diào)整。另外閱讀也是一個問題,主要是閱讀沒跟上,缺乏感興趣的閱讀,閱讀范圍過于狹窄,質(zhì)量不高,沒能完成義務(wù)教育階段中外文學(xué)、哲學(xué)經(jīng)典名著的閱讀。據(jù)調(diào)查,我國國民2003年圖書閱讀為51%,比1998年有所下降,2004年第三次全國國民閱讀抽樣調(diào)查結(jié)果顯示閱讀在持續(xù)走低;大學(xué)生課外閱讀關(guān)注的是網(wǎng)絡(luò)、休閑、娛樂和時尚,經(jīng)典閱讀微乎其微。(《科學(xué)時報》2006年247期)看這個形勢,中小學(xué)閱讀數(shù)量和質(zhì)量再上不去后果堪憂,將會產(chǎn)生一大批有知識無文化的所謂人才。要增加中學(xué)教育的文化含量,閱讀應(yīng)是一個方面吧。
再看情感教育方面。也許情感素質(zhì)教育不只是當(dāng)今獨生一代的中國人的困惑,連美國人也說:“今日的孩子們也夠糟糕的了。沒有艱苦+沒有理由=厭倦、憤怒和文化白癡。”(《新聞周刊》)情感教育實際是一個道德品質(zhì)養(yǎng)成過程。其最終目的是使學(xué)生成為習(xí)慣良好,富有人文主義精神的人。通俗一點說就是成為一個“好人”。一般看法是語文教學(xué)在這個方面承擔(dān)很多義務(wù),因為為文即為人,哪一篇文章沒有道德的火光呢?所以學(xué)習(xí)一篇文章照例是要進(jìn)行思想教育的,形式千篇一律:文章中心是什么,教我們要這樣不要那樣。這樣空洞的說教效果可想而知。況且有些文章離我們是很遙遠(yuǎn)的,比如聽《周總理,你在哪里》的朗讀帶時,每遇到深情的拖音學(xué)生就爆發(fā)出笑聲,對比當(dāng)年課堂上的唏噓一片,我們只恨自己不能把周總理的好講得動人。能感動上一代的文章也許并不能感動下一代。語文教學(xué)材料一定要跟得上時代,美德是一樣的載體應(yīng)不同,這樣才能把學(xué)生吸引在課堂之上。當(dāng)然用一些范文來明是非辨美丑是必需的,但關(guān)鍵還在于現(xiàn)實的教育,在于課文之外。首要的一點是教師應(yīng)樹立一個道德榜樣,一言一行重在細(xì)節(jié)。一個學(xué)生回答調(diào)查說他只尊重一位教師,因為他在學(xué)生們起立問好后也行禮問好。最近我們班學(xué)生戴項鏈成風(fēng),根源是兩個年輕教師戴著。因此我們得撿起地上的垃圾而不能踏過;我們得關(guān)掉陽臺上的水龍頭,而不能當(dāng)沒聽見;我們得語言文雅優(yōu)美,舉止大方得體,而不是光說要講文明禮貌。自然情感教育還要靠各科教師,靠家庭,乃至社會的努力。只有這樣才能防止出現(xiàn)“學(xué)校教好三月不敵社會教壞三天”的情況。
我們常聽到家長痛心地說:“我們不指望他(她)成材,但起碼要成人吧!”“這個成人”就是指道德品質(zhì)上好。這是家長的最低要求,是一條底線。我們應(yīng)切記成材和成人不能割裂,光成材也是可悲的,龍應(yīng)臺就說:“中國知識分子相逢沒有學(xué)術(shù)話題,只談房子、車子、孩子。”更有高校教師發(fā)表論文集體作弊。可見光擁有單純的學(xué)術(shù)知識是不能算素質(zhì)高的,對社會能有多大的貢獻(xiàn)也要打一個問號。報紙上說“當(dāng)前的教育最缺文化(精神和品質(zhì))”,讓我們把文化引入課堂吧,這應(yīng)該是素質(zhì)教育的重點。只有分?jǐn)?shù)的學(xué)生是機(jī)器,有文化的才是人。endprint