促進民族旅游與少數民族婦女共同發展的問題探討

陳軍軍?支國偉

民族旅游的深層次發展必然會為少數民族婦女的發展提供良好的基礎，應該加快發展民族旅游業，為少數民族婦女的發展提供更加廣闊的空間，積極引導和鼓勵少數民族婦女參與民族旅游事業，大力發展民族教育事業，提高少數民族婦女的文化素質，切實建立居民參與機制，使少數民族婦女自覺保護民族文化。

民族文化資源的深度開發，是民族地區旅游業可持續發展的一個重要途徑。少數民族婦女歷來是文化的創造者之一，她們所創造的具有民族特色和地方特色的民族工藝文化、民族飲食文化、民族歌舞文化等，既是生活智慧的結晶，也是重要的民族文化資源。同時，少數民族婦女也是民族文化的主要傳承者，在民族地區旅游業的可持續發展中起到不可替代的作用。筆者認為，民族旅游的深層次發展必然會為少數民族婦女的發展提供良好的基礎。因此，應該：

一、加快發展民族旅游業，為少數民族婦女的發展提供更加廣闊的空間

婦女的發展和民族地區旅游業的發展是兩個互為變量的因子。一方面，民族旅游的發展，對當地居民尤其是婦女的發展產生很大的影響。“欠發達地區的少數民族婦女之所以貧困，并非因為她們缺乏自我發展的能力，而是沒有發展的機會。因此要幫助婦女的發展，要解決民族地區少數民族婦女的問題，必須清楚阻礙婦女發展的制約因素。”這方面，最重要的是研究發展與婦女的關系問題，尋找產業發展與婦女發展的結合點，為她們創造發展自己能力的機會。由于家庭經濟的貧困，必然促使少數民族婦女產生改變經濟生活現狀的愿望和行為。民族旅游業的發展給她們提供了一個絕好的機會。旅游服務業是最適合女性從事的經濟行業，少數民族婦女到了第三產業，就會使自己的優勢和個性特點得到充分的發揮，使男女勞動力的布局更加合理，優勢得到科學組合。

二、積極引導和鼓勵少數民族婦女參與民族旅游

事業

恩格斯在《家庭私有制國家的起源》中論述道：“婦女解放的第一先決條件就是婦女重新回到公共勞動中。”“婦女的解放，只有在婦女可以大規模地參與生產，而家務勞動只占她們極少工夫的時候才有可能。”旅游的發展給當地少數民族婦女提供了難以估計的發展機會。不僅增加她們的經濟收入，提高了她們在家中和在社會上的地位，而且增加了她們參與社會活動和發展自己的機會，增強了她們的自信心。

少數民族民間歌舞是少數民族婦女參與的民族文化旅游中最早最多的一項內容，由于能歌善舞是少數民族婦女的天性，在民間歌舞的傳承和發展中，婦女發揮著比男性更大的作用。通過對少數民族歌舞的不斷挖掘創新，使它不僅有觀賞價值，也能讓旅客參與其中，做到既賞心悅目又親身經歷，增強旅游業的文化內涵和吸引力、厚重感。同時，少數民族婦女通過參加文藝表演可以學習文化知識，改變觀念，提高她們認識社會和改造社會的能力。

少數民族服飾被稱為是穿在身上的歷史和藝術。少數民族婦女對傳統服飾的鐘愛，使少數民族的外在特征得到了體現和強化。隨著生產力的發展，一些民族服飾在日益消失。所以，對少數民族服飾進行保護、挖掘、發展、創新就顯得更為重要了。而一種有效的保護是將其與旅游相結合，使之成為旅游產品中的一個新亮點。因為它不僅具有可觀賞性，而且還具有收藏價值，同時也能將心靈手巧的少數民族婦女縫制的民族服飾從自給自足變成商品，增加群眾收入。民族服飾的開發還能凸顯少數民族女性在工藝傳承中的重要性。

民族旅游的發展，可以為少數民族婦女提供充分發揮主觀能動性、創造性、全面參與經濟社會發展的廣闊的舞臺。婦女在參與這些活動中能拓展自己的活動范圍和活動方式，接受新的思想和信息。在活動中她們不僅獲得更多的經濟收入，更重要的是她們還獲得了成就感，并且能意識到自己在家庭和社會中的重要性，能認清自己的目標，看到自己的責任，找到自己的位置，為婦女自身發展創造了更為有利的社會條件。

三、大力發展民族教育事業，提高少數民族婦女的文化素質

少數民族地區居民之所以會隨著旅游業的發展而出現民風日下，價值道德觀念喪失的結果，主要原因在于他們的素質能力有限。男女發展能力的差別不是與生俱來的，而是體現了一種社會差別，是社會對女性發展能力培養的忽視。而教育無疑是提高婦女發展能力的主要途徑。長期以來由于諸多原因，少數民族地區的教育狀況一直遠遠落后于其他地區，從而直接影響少數民族整體素質的提高。又因為文化素質偏低，許多少數民族居民在與外地游客進行跨文化交流時不能全面思考問題和正確判斷是非，于是一些急于求成、愛慕虛榮的人容易產生從眾心理，盲目追求游客帶來的那些高物質文明，又由于自身條件限制，于是出現坑、蒙、拐、騙等不良的手段，致使淳樸的民風難以維持。

另外，一些地方的民族文化之所以受到破壞，究其原因，也跟民族旅游地區居民的文化水平有關。如果居民受教育程度提高了，其素質和能力就自然而然提高，他們就不會目光短淺，為了眼前的蠅頭小利而置社區的長遠利益于不顧。居民就會自覺地參與到民族文化的保護中來，民族文化就會得到合理有效的利用。國內外婦女發展的理論和實踐研究表明，對婦女在教育培訓、智力開發等方面的投資，其經濟和社會回報比男性高得多。母親的教育程度對后代的教育程度的影響，比家庭中其他因素如家庭結構、收入、民族和父親教育程度的影響都大。民族旅游的發展為少數民族婦女的發展提供了新的舞臺，使她們自身求發展的主體意識得到加強，從而為提高婦女科學文化素質提供了基礎。因此，有關部門應加強對少數民族婦女的培訓，提高少數民族婦女的教育程度。

四、切實建立居民參與機制，使少數民族婦女自覺保護民族文化

民族旅游資源的主體是人，是旅游地居民的生活、風情和創造。在民族地區進行旅游開發時，應建立少數民族社區參與機制。社區居民能否真正參與到旅游開發中來，關系到民族傳統文化的保護和發展，關系到民族旅游目的地的未來。然而，在許多民族旅游開發地區卻存在這樣的情況，民族地區自己的文化被拿出來作為旅游產品進行開發，但旅游收入分配在各有關的群體中當地居民所占比例太小，明顯不公平。正因為如此，少數民族地區居民才會變著法向游客要錢。所以，在發展民族旅游時，決不能不考慮民族地區居民的利益。如果當地人在民族旅游發展過程中，明白保護民族文化可以獲利，并且還對社區的可持續發展產生作用，那么他們才會產生保護民族文化的使命感和責任心。1997年，世界旅游組織、世界旅游理事會與地球理事會聯合制定并頒發了《關于旅游業的21世紀議程》，其中所倡導的旅游業可持續發展戰略的重要措施之一，就是將居民作為關懷的對象，并把居民參與當作旅游發展過程中的一項重要內容。民族旅游是少數民族地區的重要經濟文化活動。要使旅游業可持續發展，要使當地居民有保護民族文化的具體行動，就必須獲得社區居民的理解和支持。如果社區居民沒有從民族旅游開發中得到切實的經濟利益，或者忽視社區居民的參與及要求，那么，民族地區的旅游環境就會受到污染乃至惡化。因此，必須建立社區居民參與機制，讓民族地區居民分享旅游發展帶來的好處，特別是要讓作為民族旅游發展中起主力軍作用的少數民族婦女體驗到確實的利益，從而使她們自覺自愿地保護民族傳統文化。

（作者單位：云南林業職業技術學院）endprint