中華優秀傳統文化與服裝設計專業課程的結合研究

王琴琴 牛瑞林

摘要：以中華優秀傳統文化中的有益元素支撐服裝設計專業的發展，才能形成能夠體現中華民族大國風貌的服裝體系。因此課題組在進行服裝設計專業教學結合時，選擇了近年來重要的外交場合及重大活動領導人著裝中的中華優秀傳統文化體現為例，通過服裝結構、色彩、紋樣、工藝、面料等專業角度對服裝設計中的中華優秀傳統文化元素展開分析，讓學生從高層次的案例中學習設計方法，理解設計理念，收到了良好的教學效果。

關鍵詞：中華優秀傳統文化;服裝設計;教學結合

中圖分類號：G434;G122-4

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）02-0216-02

服裝作為人民對物質及精神追求的載體，承載著穿著群體對國家民族文化的認知，真正體現時代精神的著裝應擔負起為國家與社會傳播健康美與正能量的重任。目前，中國是世界上最大、綜合實力最強的發展中國家，在國際上的地位不斷提高，在國際事務中的影響力不斷增大，成為國際舞臺上的一支重要力量。在這樣的時代背景下，服裝設計專業教育要轉變以往照搬西方經驗的模式，將中華優秀傳統文化與服裝設計專業教學緊密結合，通過教學弘揚傳統文化，同時以中華優秀傳統文化中的有益元素支撐服裝設計專業的發展，形成能夠體現中華民族大國風貌的服裝體系。

基于以上理念，課題組在進行服裝設計專業教學結合時，選擇了近年來重要的外交場合及重大活動領導人著裝中的中華優秀傳統文化體現為例，通過服裝結構、色彩、紋樣、工藝、面料等專業角度對服裝設計中的中華優秀傳統文化元素展開分析，讓學生從高層次的案例中學習設計方法，理解設計理念;通過設計的專業教學講授，讓學生更深切的領會了中華傳統文化的博大精深。以這樣的案例式教學，既提高了學生的專業技能，同時將思政教育、文化教育與專業教育進行了良好的融合，收到了很好的教學效果。本文在課程中選擇了2014年在北京舉辦的APEC亞太經濟合作組織會議領導人著裝為具體案例，對中華優秀傳統文化與服裝設計專業教學的結合進行具體論述：

一、會議背景

2014年在北京舉辦的APEC亞太經濟合作組織會議，是繼2001年上海舉辦后時隔13年再次在中國舉辦，是一次規格高、影響大、舉世矚目的多邊外交場合。供領導人穿著的服裝設計既要傳達“多元美好、開放包容”的理念，又要符合場合要求和人物的身份地位;既要體現莊嚴的儀式感，又要充分展現領導人的氣質和風度。是我們進行服裝設計研究的最佳教材。

二、具體分析

該系列服裝在款式上嚴謹、莊重，體現了包容、尊貴的內涵氣質;紋樣寓意吉祥，華貴與內斂并重;色彩喜慶熱烈，又不失雅致時尚。整體氣勢恢宏，儀式感強，表達了中國人“有朋自遠方來不亦說乎”的好客之道。課程中的具體樣板拆解包括款式、紋樣、面料、色彩等多個方面：

（一）男領導人的服裝

會議男領導人服裝結構遵循“和而不同”的設計原則。采用立領、對襟、連肩袖的傳統中裝結構設計，廓形端正均衡、線條流暢，展現了中國人內圓外方的傳統世界觀;對襟的傳統服裝制式在我國具有深厚的歷史底蘊;在加工制作方面采用現代化縫紉技術，高效規范，相對西服的冷峻嚴謹，更能體現中國文化中溫潤、儒雅、包容的大國風范。袖子采用連肩袖，前片設計整體效果好，挺括大氣;第一粒扭扣為中式手工直扣袢，其余紐扣和門襟設計為暗門襟工藝，視覺效果簡潔莊重;裁剪制作工藝結合傳統與現代的優勢，將傳統工藝的文化意蘊、手工情感與現代工藝的精工細作、規范高效相結合，系列服裝工藝精湛，是技能、匠心的高度體現。

紋樣設計別具一格，大身、衣袖以萬字紋鋪底，萬字紋在中國傳統文化中代表延綿不斷、生生不息，風格上硬朗而有序，是十分適宜男性領導人穿著的服裝底紋;下擺，領口、袖口處裝飾“海水江崖紋”，海水江崖紋源自宋代，是古代宮廷服飾的常用裝飾紋樣。作為代表性的吉祥紋樣，海水江崖紋的使用不僅局限在服裝，在瓷器、傳統建筑中也得到廣泛使用，圖案由云、水、山石三種紋樣組合而成，云水紋由規則的曲線和不規則的波浪線相互組合，山崖多采用幾何直線型紋飾，與云水紋相互搭配，呈現曲線與直線的豐富對比，象征福山壽海、山水相依的美好寓意。圖案動勢強烈，飽含和諧美好的祝愿。萬字紋與海水江崖紋的聯合運用，旨在表達APEC會議21個經濟體山水相依、友好互助的會議精神。

色彩設計帶有凝重、醇厚的韻味，華貴而沉穩。借鑒中國傳統服飾色彩體系，強調中華民族通過色彩的運用來體現文化的傳承觀念。采用傳統天然染色技術，為服裝呈現出一脈相承、底蘊深厚的色彩印象。

面料采用改良宋錦，改良宋錦是在傳統宋錦的基礎上，運用現代化計算機技術，對傳統織造圖樣進行破解，實現批量化生產的高端面料。傳統宋錦是中國傳統的絲制工藝品之一，在2006年宋錦被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2009年9月聯合國教科文組織保護世界非物質文化遺產委員會又將宋錦列入了世界非物質文化遺產。宋錦是我國織錦緞技藝的優秀代表之一，以其色澤華麗，圖案精致，質地堅柔的材質特點被賦予中國“錦繡之冠”的美譽，它與南京云錦、四川蜀錦、廣西壯錦一起，被譽為我國的四大名錦。宋錦的制作工藝十分復雜，以經線和緯線同時顯花為主要特征，且織造工藝獨特，經絲有兩重，分為面經和底經，雙重經絲的工藝，造就了宋錦質地挺括又兼具柔美的視覺特點。

從2005開始，國家級唯一宋錦非物質文化遺產傳承人錢小萍就至今致力于研究挖掘、傳承和弘揚宋錦，開發出了多種新型宋錦工藝品和實用品，并聯合多家企業，推出相關宋錦產品，為宋錦的重振作出了巨大的貢獻，為傳統宋錦成為能夠實現現代化批量生產的高端面料提供了必要的技術條件。這些努力都成為改良宋錦成為APEC會議專用面料的前提。

改良宋錦可實現現代化批量生產，圖案和色澤呈現低調、高雅的視覺效果，為進一步改進工藝，改良宋錦在電腦提花的過程中，在緯紗內加入羊毛，使面料在絲綢的光澤中更具內斂含蓄的東方之美。改良宋錦采用5種近似色織造而成，色調柔和、搭配和諧，在不同距離和角度下呈現不同效果。

（二）女領導人的服裝

服裝以旗袍為主要款式，與直領開襟披風搭配，傳統意味濃厚;旗袍為中國獨有的、多民族融合的、歷史悠久的特色傳統服裝，辨識度高，立領、開叉等款式造型明顯，具有強烈的東方審美特征;披風采用宋代“褙子”與明代“披風”結合的款式，文化特色鮮明，氣質端莊尊貴，體現了中華民族多元交融、博大包容的文化屬性。

女式服裝使用中國傳統的藏青、牡丹紅以及淺杏色，溫潤和婉的用色展現中式審美中，對女子儀容溫和、從容、文雅、端莊的美好愿景。

服飾紋樣采用寶相花、水仙、牡丹等中國傳統吉祥紋樣，吉祥紋樣是以象征、諧音等方法，組成的具有吉祥寓意的裝飾圖案和紋樣。吉祥紋樣是我國紋樣設計中十分具有代表性的一支，代表著中國傳統文化中對幸福美好的愿景。在明清時發展到高峰，圖案和紋樣的運用達到有圖必有意，有意必吉祥的地步，吉祥紋樣的運用，將中國對此次會議的重視、對與會人員的尊重含蓄的體現在服飾中。

服裝采用漳緞為主要面料，漳緞是中國古代絨類織物的代表作，始于明末清初福建漳州，由兩組經線和四組緯線交織而成，在織物結構上對原有素絨織物進行了創新，是一種以緞紋為地、絨經起花結構的全真絲提花絨織物。漳緞在工藝技術上極為高超，制作漳緞使用的提花絨織機，是中國古代花樓機中機械功能最為完善、機構最為合理、技術工藝最為成熟的一種，并一直傳承至今。2008年被列入國家級非物質文化遺產。

（三）課程效果

費孝通先生提出：“各美其美，美美與共”，“各美其美”說明要尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發展好本民族文化。因為尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求。每個民族的文化都有自己的精粹。在一個民族的歷史與現實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩定的重要作用，是本民族生存與發展的精神根基。發展的中國需要彰顯成就和形象，復興的中國需要文化創新，強大的中國需要文化凝聚。而服裝正是文化形象突出的外在體現。

課題組在服裝專業教學過程中，以APEC會議服裝樣板拆解為例，讓學生通過服裝樣板的專業知識教學案例，體會傳統文化、服裝、紋樣、面料、色彩的精湛工藝和文化魅力，教師在潛移默化中強化了學生對傳統文化的認識和熱愛。學生通過這樣的教學，能夠通過知識要點的學習和教師的引導，更加清晰的感受到中華傳統優秀文化的博大精深和魅力，從而在專業教學中逐步樹立“文化自信”，春風化雨般將傳統文化素養融合到專業課程中。提高了學生專業技能的同時，也提升了學生對中華優秀傳統文化的熱愛程度。在設計中，能夠行云流水的將服裝設計作品與傳統文化相融合，在制作過程中，傳承傳統服裝樣板制作工藝，在作品上充分展現中國的“文化自信”。

通過中華優秀傳統文化與專業教學的結合提升了學生對傳統文化的認知，全面了解傳統服裝制作工藝。讓學生具備更加優秀的審美水平，傳承中華傳統服裝制作工藝，設計制作出符合時代發展、充分體現“文化自信”的設計作品。改變過去強調模仿、照搬西方服裝設計的思路，將中國優秀傳統文化的深刻內涵提煉結合到服裝設計中去，充分展現中國新時代設計師的風貌。

三、結語

近年來，服裝設計行業傳統文化浪潮高漲，大量與中華優秀傳統文化相結合的服裝設計作品得到了國內外市場的廣泛認可，傳統服裝制作工藝也被大量引入商業市場。服裝設計專業在進行教學時必須與時俱進，弘揚民族精神，進一步提升學生的“文化自信”，是讓學生能快速掌握中華優秀傳統文化知識并將其與專業技術技能結合的有效途徑，將對提高學生專業能力和思想修養產生巨大的推動作用，是為我國服裝產業培養可靠接班人的有效途徑。

基金項目：2018年國家開放大學青年項目——中華優秀傳統文化與寧夏服裝設計專業教學的結合研究。

參考文獻：

[1]楚艷.中國服飾文化基因初探——為APEC會議領導人設計服裝的思考[J].藝術設計研究，2015（03）.

[2]查旭.美美與共天下大同[J].中國紀檢監察報，2017（08）.