聯(lián)覺，抵達(dá)音樂欣賞的最深處

楚春艷

摘要：音樂是一門“聽”的藝術(shù)，音樂教學(xué)中可以通過意象聯(lián)覺、體態(tài)聯(lián)覺、感官通覺等多種教學(xué)手段，突破“聽”的界限，調(diào)動(dòng)學(xué)生的全身感官，去全方位地感知音樂的內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：聯(lián)覺;音樂欣賞

中圖分類號(hào)：G427文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? 文章編號(hào)：1992-7711（2014）24-118-1

音樂是一門“聽”的藝術(shù)。“聽”，是音樂活動(dòng)的最基本特征。似乎一切音樂活動(dòng)都與“聽”有關(guān)。從一個(gè)個(gè)專家學(xué)者對音樂特質(zhì)的詮釋中，我不難看出：音樂離不開“聽”。然而作為教育工作者的我們，是不能將音樂的全部局限于“聽”字上，因?yàn)橐粋€(gè)“聽”字，是不能讓學(xué)生聽出《春江花月夜》中的意境美;一個(gè)“聽”字，是不能讓學(xué)生聽出《高山流水》中所蘊(yùn)含的知遇之意;一個(gè)“聽”字，是不能讓學(xué)生聽出《生命交響曲》中的音樂價(jià)值。為此，我們應(yīng)突破“聽”的界限，運(yùn)用多種教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的全身感官，去全方位地感知音樂的內(nèi)涵。

一、意象聯(lián)覺，拉開音樂欣賞的神秘面紗

音樂是一門聽覺藝術(shù)，它常常通過聲音作用于人的聽覺器官，使人產(chǎn)生一種美輪美奐的感覺，這種感覺時(shí)而清晰地呈現(xiàn)在自己的腦海里，時(shí)而模糊地隱匿在記憶的深處，時(shí)而若隱若現(xiàn)地飄浮在眼前……這些就是我們在音樂欣賞過程中，產(chǎn)生的“聽覺”與“意象”的聯(lián)合反映，進(jìn)而造成并非只有一種聲音存在的綜合反應(yīng)關(guān)系。正因“聽覺”與“意象”之間有著無法厘清的微妙關(guān)系，為此，我們在進(jìn)行音樂欣賞時(shí)，要充分地發(fā)揮“想象”這一手段，從而幫助學(xué)生在音樂旋律的感知中、在內(nèi)心律動(dòng)的波瀾中，深刻地體會(huì)音樂的內(nèi)涵，進(jìn)而拉開音樂欣賞的神秘面紗。

例如《春江花月夜》的欣賞教學(xué)。《春江花月夜》是唐代詩人張若虛的作品，此曲通過對江南美景的再現(xiàn)，通過對游子思?xì)w的描寫，通過人生的思考，描寫出一幅清新典雅又果敢追求的人生畫卷。此曲無論是在意境的營造，還是音樂技法的生成，都達(dá)到了空前絕后的水準(zhǔn)。然而，如果我們單從“聽”的角度來引領(lǐng)學(xué)生欣賞此曲時(shí)，就會(huì)讓很多學(xué)生“不知其意，不感其樂”。為此，我在教學(xué)時(shí)，通過意象聯(lián)覺的手段，幫助學(xué)生進(jìn)入音樂欣賞的世界：首先利用多媒體手段，呈現(xiàn)出一幅江南美麗的畫面，讓學(xué)生先行在腦海中生成“春江花月夜”相關(guān)的視覺圖像;接著運(yùn)用文學(xué)的手段，介紹此曲的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生在詩與律的交融中感知詩人對大自然奇麗景色的熱愛，幫助學(xué)生產(chǎn)生意念感受;再接著，通過“畫面、詩歌、樂曲”融合的方法，帶領(lǐng)學(xué)生在音樂的欣賞中走進(jìn)樂曲的世界。

二、體態(tài)聯(lián)覺，映襯音樂欣賞的形體律動(dòng)

“德國足球踢得好，是因?yàn)榈聡魳分械娜B音特別多;巴西足球踢得好，是因?yàn)榘臀魃０鸵衾镉兄S富的五連音;而我們中國足球之所以沒能踢出國門，是因?yàn)槲覀兊囊魳房偸蔷窒抻凇淖优c四拍子對稱之中，當(dāng)我們正在左右搗腳時(shí)，人家桑巴舞步早已把球斷下……”或許這是一個(gè)笑話，但在這笑話中，我們不難看出音樂與形體律動(dòng)有著千絲萬縷的聯(lián)系。曾如音樂教育家達(dá)爾克羅茲所說：“音樂教育要聽覺領(lǐng)先、動(dòng)覺切入。”為此，我們在進(jìn)行音樂欣賞教學(xué)時(shí)，也應(yīng)充分發(fā)揮“形體律動(dòng)”的切合作用，讓學(xué)生在形體律動(dòng)中，產(chǎn)生一種“身體的音樂”，從而映襯樂曲中的韻律。

例如《在鐘表店里》的欣賞教學(xué)。《在鐘表店里》是一首通俗易懂的世界管弦名曲，它描寫了在琳瑯滿目的鐘表店里，袖標(biāo)工人在清脆的鐘表聲中愉快工作的情景。為了讓學(xué)生充分地感知樂曲中的律動(dòng)，也為了讓學(xué)生能自覺產(chǎn)生一種與樂曲的和諧律動(dòng)。我在教學(xué)時(shí)，分三步進(jìn)行：首先啟發(fā)學(xué)生展開豐富的想象，即讓學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)想象鐘表的聲音及其動(dòng)作，并進(jìn)行肢體模仿;接著，我讓學(xué)生聆聽樂曲，根據(jù)音樂的律動(dòng)，隨興而舞。再接著，讓學(xué)生根據(jù)對樂曲的感受與理解，或三五成群，或兩兩作伴，進(jìn)行肢體表演，并引導(dǎo)他們根據(jù)樂曲內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)鼐幣洌赃€原樂曲情景。

三、感官通覺，抵達(dá)音樂欣賞的最深處

大凡學(xué)過音樂的人，都有這樣一種體驗(yàn)：看到一個(gè)樂譜的時(shí)候，或是見到一段舞蹈時(shí)，根本不需自己刻意地演奏或演唱，就似乎“聽”到了優(yōu)美的旋律在耳邊響起，有時(shí)，連自己的雙手也會(huì)跟著不自覺地動(dòng)起來，這種在不經(jīng)間流露出來的反應(yīng)，就是心理學(xué)家所說“各感官的聯(lián)覺”。感官聯(lián)覺一方面有利于我們更好地詮釋音樂的內(nèi)涵，一方面有利于我們更好地、更深刻地欣賞音樂，從而抵達(dá)音樂世界的最深處。

例如《暴風(fēng)雨》欣賞教學(xué)。《暴風(fēng)雨》是美國作曲家格羅菲花費(fèi)十年時(shí)間完成的一首力作，他嫻熟地運(yùn)用管弦樂器的各種音色將大峽谷暴風(fēng)雨來臨時(shí)那變幻無窮，氣勢磅礴、神奇詭異的景象一一呈現(xiàn)了出來，從而為我們呈現(xiàn)了一幅色彩斑斕的大峽谷自然之美。為讓學(xué)生充分理解此曲的內(nèi)蘊(yùn)，也為學(xué)生感受音樂的真諦，我在教學(xué)時(shí)，將學(xué)生身體中的各種感官進(jìn)行聯(lián)覺：首先利用學(xué)生擅長的感官來表現(xiàn)樂曲，即讓學(xué)生用身體中的感官來“表現(xiàn)”樂曲中的“雨滴”，于是，有的用嘴巴，有的用腳尖輕踩地板……接著我與學(xué)生找來一些打擊樂器，與學(xué)生一道，用準(zhǔn)備好的器具來模仿雨滴的聲音;再接著，我與學(xué)生一道，在樂曲的律動(dòng)中，盡情地享受著音樂所帶來的遐想，并讓這些遐想與樂曲形成完美的統(tǒng)一。

總之，音樂，是陶冶性情的熔爐。我們應(yīng)努力突破“聽”的界限，運(yùn)用多種教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的全身感官，讓音樂這潺潺小溪流入學(xué)生的心田，并滋潤他們幼小的心靈。