基于“極愛”與“極恨”視角下的《原野》評述

◎蔡 軍

基于“極愛”與“極恨”視角下的《原野》評述

◎蔡 軍

《原野》這部作品在創作之初，并沒有得到關注，甚至遭到冷遇。當時的人們并不接受，隨著時代的進步，思想的轉變，人們開始認識到《原野》中所表達的內涵。《原野》開始得到廣泛關注，開始被很多學者解讀。《原野》對復雜人性的揭示表現得淋漓盡致，整個復仇故事跌宕起伏，環環相扣，矛盾沖動不斷，抒發了人與人極愛和極恨的感情。

《原野》 人性 極愛 極恨

一、《原野》中的極恨

故事中仇虎對焦閻王的恨，恨之入骨，承受甚至想要殺掉他全家都解不掉的恨，這恨始終無法釋懷，因為它已經是一種極致的感情，讓人喪失理智，相信在仇虎擁有這種感情時，任何人都無法再扭轉仇虎的思想。但恨到極致，人是壓抑的、痛苦的、也在每時每刻折磨著自己。仇虎為什么能積下這樣的恨意呢？故事中焦閻王為了強占仇虎家的田地，利用土匪殺死了仇虎的父親，并陷害仇虎，使仇虎深陷牢獄之中，甚至把仇虎的妹妹賣為娼妓。焦閻王使仇虎一家家破人亡，這種血海深仇試問仇虎怎么能不恨焦閻王到極致？形成這種極致的復仇心理和恨意是合理的，也在情理之中，在這種恨和報仇欲望的驅使下甚至可能做出比仇虎更過激的行為。仇虎已經被極致的仇恨沖昏了頭腦，“冤有頭，債有主”，從故事中人們可以知道一切的罪惡都是焦閻王實施策劃，他的兒子焦大星，毫不知情，焦母才是同謀者。焦大星是無辜的，但是仇虎的憤怒已經無法熄滅，極致的恨讓他無法放過焦家的每一個人。

仇虎的恨意再次升華是因為焦閻王的死去，這種有仇不能報的心情，在這種極致的恨無法發泄的情況下，仇虎想要殺掉所有的焦家人，讓他們斷子絕孫，讓他們嘗一嘗自己所承受的痛苦，這個時候仇虎的心理已經被逼到了極點，這就是仇虎極恨的由來，此時此刻故事已經詮釋了什么是極恨的程度。仇虎和焦閻王沒什么區別，仇虎看似并沒有完全喪失良知，開始對焦大星不忍下手，并想讓焦大星先動手，但是最終仇虎還是在焦大星睡夢之中，沒有覺察的情況下把他殺死。仇虎最開始就已經打算好了要殺死焦大星，但他不想受到自己內心的譴責，因為他心里清楚得很，焦大星是無辜的，所以想要找一個自我安慰，自我催眠的理由，使自己不內疚，甚至不想讓別人拿他和焦閻王對比，但仇虎經過仇恨的洗禮，他已然成為了一個內心險惡的人，在這段情節中作者就已經解釋了什么是極恨，極恨是一種可以讓人失去良知去傷害別人的力量。

故事中小黑的死也是作者在對人們解釋極恨，仇虎雖然沒有親自動手，但很明顯還是為了表現自己和焦閻王是不一樣的，逃避譴責和罪惡感，仇虎設計了借刀殺人。相信金子對小黑子也存在恨，也早已達到了極恨的程度，因為這恨已經讓一個母親失去對自己孩子的愛，情節中可以看出她并不愛黑子，金子與仇虎都很清楚，焦母會到床邊殺仇虎，還故意把黑子放在床上，這是作者在告訴讀者，這種恨可以覆蓋人的所有其他情感。但是畢竟小黑子是無辜的，在導致了這一系列悲劇后，猶如自家情節再次上演，內心充滿了恐懼和不安，因為他做了虧心事，這些負罪感折磨著他，最終惶恐把仇虎的精神逼到極限，仇虎精神錯亂。這已經充分解釋了仇虎先前復仇中的行為，仇虎最不想背負的就是這巨大的負罪感，但是極致的報仇心理，使得他無法放棄，在這種極度的矛盾下，他最不想承受的負罪感還是緊逼著他的心理防線，故事結局仇虎自殺，可以看出他并不是因為怕自己逃不出去被抓住，而是他精神已經到了極限，他已經無法再承受，所以選擇了自殺來解脫，這是作者在解釋極恨，因為極恨使仇虎最終也恨著自己。

二、《原野》中的極愛

極愛是已經愛到發瘋，甚至到恨的程度，由愛生恨，極愛便是瘋狂，演變成一種變態行為。故事中很多情節都把人類的復雜愛情表現出來，如金子與仇虎調情、撿花等情節演繹出了他們的愛恨情仇。故事中可以看出失去理智的不僅僅是仇虎，還有金子，仇虎因恨喪失理智，金子則因愛。金子的極愛感情，使她不能思考，使她失去良知和道德，作者通過金子在和讀者解釋極愛和其他感情是不能并存的，這才是極愛。故事中焦母也表現出了極愛，她的極愛最終間接導致了焦家家破人亡。她對兒子的愛，就是極愛的終點，那就是因愛生恨，因為焦母的極愛是一種不能分享的愛，所以她恨金子，他不能容忍任何人來分享他的兒子，甚至想要殺死金子。就算仇虎沒有回來，在焦母的變態心理下，這個家也不會幸福，甚至最終毀滅。

焦大星的愛情表現也可以看出，他的愛也是極愛，他愛金子到了喪失理智的地步，為了不失去金子，甚至有愿意和仇虎分享金子的荒謬想法，這情節解釋了焦大星的極愛是一種為了得到可以放棄一切的極愛。

《原野》這部作品，可以用跌宕起伏來形容，整個故事愛恨情仇瘋狂地交織在一起，如洪水般猛烈，最終使人深陷無法自拔。作者獨到的眼光和洞察力，生動地刻畫了整個故事，賦予了角色靈魂和生命，故事中的極愛和極恨情緒，并不難理解，故事恰恰就反映出了最基本的人性欲望。

（作者單位：閩江學院）

（責任編輯 馮雪峰）